“愛情”這兩個(gè)字，我橫來(lái)豎去地看了幾十遍锰茉，也看不出它何曾有那么大的魅力呢蔫，竟讓千古文人反復(fù)地詠贊；竟讓英雄豪杰也英雄氣短飒筑、兒女情長(zhǎng)片吊，那么，“情”到底為何物呢扬霜？
古人早已沒于黃土定鸟，他們只是塑造了許多追求愛情的光輝典范，讓后人或唏噓或喜悅著瓶，它們?cè)S是悲劇联予，如孟姜女哭長(zhǎng)城、劉蘭芝與焦仲卿材原、梁祝沸久；許是喜劇，如司馬相如式的愛情余蟹。古人也為我們留下了許多關(guān)于“愛情”的經(jīng)典詩(shī)詞卷胯，不過(guò)在“男女嚴(yán)大防”的時(shí)代，這些詩(shī)詞只是部分文人的黃粱夢(mèng)罷了威酒，而草民百姓只怕是連黃粱夢(mèng)也沒有做過(guò)的窑睁。
愛情是永恒的話題，今人也像古人一樣焦慮地思索過(guò)葵孤、探尋過(guò)担钮，也許也曾在街頭或是對(duì)著星空大聲嚷道：“情為何物？”只不過(guò)今人的嚷聲里含有幾分戲虐尤仍、幾分狡詐以及內(nèi)心對(duì)愛情的真正渴望箫津。于是就有那么一批批做著安琪兒夢(mèng)和白馬王子夢(mèng)的寫家們制造了一批批的愛情快餐，并把它們搬上了銀幕，這就是所謂的愛情肥皂劇了：從《還珠格格》到《情深深雨濛濛》再到《向天真的女生投降》苏遥。這些愛情快餐確實(shí)讓愛情饑漢們飽餐了一頓饼拍，也確實(shí)令人向往和熱血沸騰。不過(guò)換一種眼光看田炭，這正也說(shuō)明現(xiàn)今人們的愛情家園是荒廢的师抄，正如沒有談過(guò)戀愛的人才對(duì)愛情充滿無(wú)窮無(wú)盡地完美想象。愛情這一完美的結(jié)晶體還是被人們用言行撞擊得支離破碎诫肠。? ? ? ? ? ?
而這些愛情肥皂劇的唯一好處卻是使一大批經(jīng)典詩(shī)詞借助于媒體而廣為流傳司澎、大放異彩，幾乎成了人們的口頭禪栋豫，這是一兩千年前的文人墨客們所沒有想到的挤安。譬如：“山無(wú)陵、天地合丧鸯，乃敢與君絕蛤铜！”“問世間，情為何物丛肢，直教生死相許围肥？”只不過(guò)令人哭笑不得的是，許多人都以為這些詩(shī)詞是瓊瑤女士寫的蜂怎，而其前句是出自漢樂府的民歌《上邪》穆刻，后句則是金末“喪亂詩(shī)人”元好問的<<摸魚兒·雁丘詞>>中的經(jīng)典詞句。
愛情這個(gè)話題太大杠步、太泛氢伟，不易捉摸和把握，我想大標(biāo)題還是小切入吧幽歼。對(duì)于今人愛情情狀這一大標(biāo)題朵锣，我只選取一些口頭文學(xué)，街頭流行語(yǔ)來(lái)略窺一二甸私。
曾幾何時(shí)诚些，人們口頭流傳這么兩句臺(tái)詞：“愛情是盲目的』市停”“愛情是自私的诬烹。”前者說(shuō)明的是人們于愛情只是一種本能的沖動(dòng)弃鸦，而缺乏理智的節(jié)制绞吁；后者則是一種愛情的個(gè)人本位主義。
又據(jù)說(shuō)現(xiàn)今少女們擇偶的標(biāo)準(zhǔn)有“三高”之說(shuō)：“身高寡键、牌高掀泳、薪高∥餍”魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不識(shí)人間煙火的愛情不是真正的愛情员舵。”當(dāng)然沒有適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)的愛情是虛幻的藕畔。但太世俗太功利了马僻，愛情也變了味、走了調(diào)兒注服。
不知什么時(shí)候韭邓，在街頭悄然興起這么一首盜版了匈牙利詩(shī)人的詩(shī)：“生命誠(chéng)可貴，愛情無(wú)所謂溶弟。你要嫁給我女淑，我也不反對(duì)」加”“愛情”兩個(gè)字就是靠責(zé)任感維系的鸭你，沒有了這個(gè)“維系”，“愛情”也就分崩離析了擒权，而今人最缺乏的也就是這種品質(zhì)袱巨。
《大話西游》里有這么一句被少男少女們奉為經(jīng)典的臺(tái)詞：“曾經(jīng)有一段真摯的愛情擺在我的面前，我卻沒有好好珍惜碳抄，等到失去之后愉老，我才后悔莫及。如果上天再給我一次機(jī)會(huì)剖效，我會(huì)對(duì)她說(shuō)我愛你嫉入，如果要在前面加一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年贱鄙！”可見劝贸，經(jīng)典的臺(tái)詞，也不過(guò)是嬉皮搞笑而已逗宁。還有一句戲言：“古人發(fā)明了結(jié)婚映九，今人發(fā)明了離婚∠箍牛”
依以上觀之件甥，這樣的思想樹上結(jié)出的果子當(dāng)然是酸的、苦的哼拔，無(wú)怪乎有人幾進(jìn)幾出圍城引有，卻還是孑然一身、心境凄苦倦逐。在這樣的境況下譬正，追求“執(zhí)子之手，與之偕老”的平淡就已是奢望，那還有什么“山無(wú)陵曾我、天地合粉怕，乃敢與君絕“的驚天地泣鬼神的愛情呢？
《詩(shī)經(jīng)》里有一類反映婦女婚姻和愛情悲慘的詩(shī)歌：棄婦詩(shī)抒巢。后來(lái)的古詩(shī)里也有類似的詩(shī)作贫贝，如閨怨詩(shī)等。
觀古鑒今蛉谜，古有棄婦稚晚，沒有棄夫；今有棄婦型诚，亦有棄夫客燕，那么是否可以說(shuō)，今人正在互演一幕“互棄”的悲劇呢狰贯？
