作者：山色歸讀 ? 侵權(quán)必究，授權(quán)轉(zhuǎn)載見(jiàn)文尾齿穗。
《三國(guó)演義》作為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)傲隶，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)長(zhǎng)，反映了魏缤灵、蜀伦籍、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。
作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于演義故事腮出，既有情節(jié)帖鸦，也有兵法韜略。以廣闊的背景上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面胚嘲。
該書(shū)一方面從一定程度上反映了真實(shí)的三國(guó)歷史作儿，另一方面，作者又利用文學(xué)創(chuàng)作手法對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張馋劈、美化攻锰、丑化的現(xiàn)象大量存在。
其中三國(guó)中吳國(guó)的主要軍事統(tǒng)帥周瑜的歷史形象幾乎有顛覆性的藝術(shù)再創(chuàng)造妓雾，使得千百年來(lái)其在中國(guó)老百姓心目中的形象基本上是一個(gè)情商不高娶吞、心胸狹窄、無(wú)容人之量的角色械姻，并最終因此“氣殺”而終妒蛇。
歷史上真實(shí)的周瑜是怎樣的呢？周瑜字公瑾楷拳，東漢末年名將绣夺，安徽廬江舒縣（今安徽六安市舒城縣）人，他老爹周異曾做過(guò)東漢末年的全國(guó)第一縣令（洛陽(yáng)令）欢揖，堂祖父周景因擁立漢靈帝陶耍、堂叔周忠（周景之子）擁立末代漢獻(xiàn)帝都官至太尉，可謂家世顯赫她混。
周瑜本人身材高大烈钞、容貌俊美，不但是帥哥坤按，而且相當(dāng)有才情棵磷，時(shí)人親切地稱(chēng)呼他為“周郎”。當(dāng)時(shí)江東有一句話廣為流傳：“曲有誤晋涣，周郎顧”仪媒，也就是稱(chēng)贊周瑜精通音律。
他隨隨便便在街道上溜達(dá)觀光，街邊彈琴的人行云流水的演奏中哪怕偶然出現(xiàn)了一個(gè)音符的錯(cuò)誤算吩，漫不經(jīng)心的周瑜馬上會(huì)敏銳地“捕捉”到這個(gè)不和諧的誤奏音律而回頭審視留凭，這是達(dá)到了鐘子期“聽(tīng)弦歌而知雅意”的大師級(jí)水準(zhǔn)啊偎巢！
這個(gè)從后來(lái)周瑜娶了國(guó)色天香蔼夜、同樣精通音律的美女小喬后伉儷情深也可以得到印證，抱得美人歸固然不易压昼，但是他與小喬琴瑟和鳴說(shuō)明他的音樂(lè)才能確實(shí)不是浪得虛名求冷。
唐代詩(shī)人李端寫(xiě)了一首《聽(tīng)箏》詩(shī)“鳴箏金粟柱，素手玉房前窍霞。欲得周郎顧匠题，時(shí)時(shí)誤拂弦。”但金，此詩(shī)即化用該典故韭山，進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪周郎因相貌英俊冷溃，風(fēng)流倜儻钱磅，而古時(shí)彈奏者多為女子，為博周郎回頭一顧似枕，往往故意將曲譜彈錯(cuò)盖淡。看來(lái)當(dāng)今娛樂(lè)界的自炒之風(fēng)是有歷史淵源的霸浼摺褪迟！
周瑜作為千古儒將的代表更突出的才能表現(xiàn)在其軍事方面。他自21歲起隨孫策東征西討平定江東毅往，孫策遇刺身亡后又輔佐孫策的弟弟孫權(quán)。周瑜以東吳軍事長(zhǎng)官（中護(hù)軍）與吳國(guó)文官大佬張昭（長(zhǎng)史）共掌國(guó)事派近，嘔心瀝血攀唯，百戰(zhàn)功高，所謂“內(nèi)事不決問(wèn)子布（張昭渴丸，字子布）侯嘀，外事不決問(wèn)周瑜”。
其中尤其以建安十三年周瑜率江東孫權(quán)集團(tuán)與劉備軍隊(duì)聯(lián)合谱轨，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍戒幔，由此奠定了三分天下的基礎(chǔ)而功炳千秋。所以孫權(quán)后來(lái)登基稱(chēng)帝后感慨道：“孤非周公瑾土童，不帝矣”诗茎！遺憾的是赤壁之戰(zhàn)兩年后，一代儒將周瑜在討伐益州途中英年早逝于巴丘（今湖南岳陽(yáng)）献汗，年僅36歲敢订。
正史上周瑜與《三國(guó)演義》中氣量狹小王污、小肚雞腸的形象完全相反，他“性度恢廓”楚午、“實(shí)奇才也”昭齐。后人把周瑜與諸葛亮、龐統(tǒng)矾柜、司馬懿并稱(chēng)所謂的“臥龍鳳雛幼麟谮寮荩虎（“俊美幼麟是周郎- 一說(shuō)是姜維；蕭墻之內(nèi)伏诠置铮虎”-司馬懿）里覆。
演義中對(duì)周瑜的描敘基本是一種“戲說(shuō)”，幾乎完全扭曲了周瑜的高大上形象饮睬。依據(jù)《三國(guó)志》記載來(lái)看租谈，周瑜舉賢薦能可比鮑叔牙；折節(jié)為國(guó)比肩藺相如捆愁；謙禮忠君堪比于謙割去。雅量高致，氣度恢弘昼丑。
周瑜向?qū)O權(quán)舉薦后來(lái)的東吳名臣魯肅時(shí)呻逆，他先小心伺候魯母搬到吳郡，然后曉以大義苦勸魯肅留下菩帝，他說(shuō)：“昔馬援答光武帝（漢光武劉秀）云‘當(dāng)今之世咖城，非但君擇臣，臣亦擇君’呼奢∫巳福”
“如今我的主人孫權(quán)親信賢人智士，接納奇才異能握础，況且我聽(tīng)說(shuō)古代哲人的神秘論證辐董，接承天命替代劉氏者，必定起于東南禀综，推算歷數(shù)觀察形勢(shì)简烘，最終會(huì)造建起帝王基業(yè)，與天命相符合定枷，也正在東南」屡欤現(xiàn)在正是有識(shí)有志之士歸附英杰的時(shí)代。我正領(lǐng)悟到這個(gè)道理欠窒「残瘢”
周瑜并馬上向?qū)O權(quán)極力舉薦魯肅，說(shuō)他才干超群，可為肱骨輔佐之臣姐扮。建議孫權(quán)應(yīng)該多方搜羅魯肅這樣的人才絮供，以成就大業(yè)，不能讓他們流散外地茶敏。這樣坦誠(chéng)忠貞壤靶、胸襟豁達(dá)的人怎么會(huì)像演義中說(shuō)的那樣對(duì)諸葛亮如此妒賢嫉能呢？更不會(huì)有所謂“既生瑜惊搏，何生亮贮乳？”這樣酸溜溜的妒句！
在周瑜與東吳老臣程普的相處上也可對(duì)其個(gè)性窺見(jiàn)一斑恬惯。史載：“程普頗以年長(zhǎng)向拆，數(shù)陵侮瑜，瑜折節(jié)下之酪耳，終不與較浓恳。”周瑜二十幾歲就身居高位，讓東吳的一些老將不服碗暗，其中又以程普為首颈将，程普是三代老臣，因?yàn)樽约耗觊L(zhǎng)（又比周瑜官位低）言疗，起初周瑜在他眼里不過(guò)是個(gè)沒(méi)有經(jīng)受什么風(fēng)浪晴圾、只是跟孫氏兄弟走得比較近的世家子弟、一個(gè)小孩子罷了噪奄！
程普三番五次倚老賣(mài)老地欺辱他死姚，周瑜放低了身段和姿態(tài)與他結(jié)交，始終沒(méi)和他計(jì)較勤篮。后來(lái)通過(guò)一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)都毒，程普逐漸對(duì)周瑜十分敬服親近，他對(duì)很多人說(shuō)：“與周公瑾交碰缔，若飲醇醪（美酒）账劲，不覺(jué)自醉∈指海”涤垫。
由此可見(jiàn)周瑜的謙恭和人格魅力姑尺，周瑜不僅不是小氣之人竟终，他的心胸跟他的才智一樣出類(lèi)拔萃。連魏國(guó)的經(jīng)學(xué)名臣王朗都贊嘆：“周公瑾切蟋，江淮之杰攘臂而為其將统捶。”，蔣干說(shuō)他：“雅量高致喘鸟，非言辭所間匆绣。”
再?gòu)闹荑づc孫權(quán)的君臣相處之道來(lái)看什黑，當(dāng)年孫策遇刺死于非命時(shí)崎淳，接掌大位的孫權(quán)還是個(gè)十八九歲的半大孩子，幾乎沒(méi)有任何一國(guó)之主的閱歷和威信愕把。當(dāng)時(shí)孫權(quán)的名位也只是將軍（后來(lái)做大后才稱(chēng)王稱(chēng)帝）拣凹。
在此之前孫策和麾下諸將、文武官員更多的類(lèi)似一種意氣相投的盟主和盟賓的關(guān)系恨豁，賓客禮節(jié)都很簡(jiǎn)單嚣镜。此時(shí)周瑜是手握重兵的主要將領(lǐng)，他帶兵來(lái)輔助孫權(quán)橘蜜，唯獨(dú)周瑜首先用君臣的叩拜大禮來(lái)確認(rèn)上下尊卑的君臣關(guān)系菊匿，表達(dá)對(duì)孫權(quán)的支持，而且言談之中计福，十分恭敬跌捆。
越是在這種困難的情況下，越能看出周瑜的謙恭棒搜、忠貞和深明大義疹蛉。難怪一向有識(shí)人之明的劉備贊嘆周瑜：“公瑾文武籌略，萬(wàn)人之英力麸，顧其器量廣大”可款。
總的看來(lái)，周瑜是一個(gè)遠(yuǎn)大抱負(fù)克蚂、才氣縱橫闺鲸、英姿勃發(fā)、指揮若定的令人推崇的軍事儒將埃叭，“王佐之資”摸恍、“年少有美才”。政治上高瞻遠(yuǎn)矚赤屋，忠心耿耿立镶；軍事上“膽略兼人”，智勇雙全类早；人格修養(yǎng)上媚媒，“性度恢廊”，情趣高雅涩僻；再加上如瑾似玉的玉面郎君模樣和精通音律的才情缭召，幾乎是一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)栈顷、風(fēng)度翩翩、無(wú)可挑剔的文武全才嵌巷。
所以自古以來(lái)詩(shī)詞詠嘆周瑜的不少萄凤，如唐代詩(shī)人杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”搪哪；南宋范成大的“世間豪杰英雄士靡努，江左風(fēng)流美丈夫”；蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“遙想公瑾當(dāng)年晓折，小喬初嫁了颤难，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾已维， 談笑間行嗤、強(qiáng)虜灰飛煙滅《舛”更是描繪出了一代英雄豪杰的灑脫氣度和橫掃千軍栅屏，這就是歷史上真實(shí)的周瑜！
可是堂鲜，到了后世周瑜的形象就變得面部全非了栈雳，成了一個(gè)被嘲諷、帶著喜劇色彩的悲情人物缔莲，甚至出現(xiàn)了不少帶有奚落哥纫、諷刺的歇后語(yǔ)、典故：如“周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵”痴奏，“諸葛亮哭周瑜——假戲真做”蛀骇，“草船借箭”、“三氣周瑜”读拆、“瑜亮情節(jié)”等等擅憔，這些主要拜后世歷朝歷代對(duì)三國(guó)的正統(tǒng)定位所賜。
三國(guó)之后檐晕，對(duì)這段歷史的正統(tǒng)之爭(zhēng)一直在延續(xù)暑诸、演化，直到宋朝朱熹老夫子以其豐厚學(xué)識(shí)和理學(xué)高度一錘定音辟灰，“帝蜀寇魏个榕、尊劉貶曹”漸成定局，既然統(tǒng)一三分的“魏”都是“寇”芥喇，被魏所滅且跟劉漢天子搭不上嘎的“吳”更是“小寇”西采、“賊寇”了！
人物的善惡褒貶也隨之沉浮起落乃坤，為了尊劉苛让，自然就得貶曹抑孫，孫權(quán)集團(tuán)的主要領(lǐng)軍人物周瑜湿诊，其形象自然也要與整個(gè)東吳定位匹配狱杰。
小說(shuō)《三國(guó)演義》里為了凸顯蜀漢正統(tǒng)陣營(yíng)主要角色之一的諸葛亮的智慧，對(duì)歷史上的周瑜形象做了較大的改動(dòng)甚至貶抑厅须，并虛構(gòu)了較多的情節(jié)仿畸，如赤壁之戰(zhàn)諸葛亮借大小喬之事，智激周瑜朗和；“蔣干盜書(shū)”错沽；筑壇借風(fēng)；諸葛亮三氣周瑜眶拉，致使周瑜吐血而亡……
這些情節(jié)千埃，雖然膾炙人口，但實(shí)際上是虛構(gòu)事件忆植，與歷史不符放可。正史不敵娛樂(lè)版的《三國(guó)演義》的結(jié)果，就是周瑜的形象一落千丈了：在政治上朝刊，他鼠目寸光耀里，為因私嫉妒而置國(guó)家安危于不顧；在軍事上拾氓，他看似頗有才華冯挎，卻又似乎總逃不脫諸葛亮的所謂“神算”；在人格修養(yǎng)上咙鞍，他好大喜功房官，心胸狹隘。
歷史上真實(shí)的那個(gè)雅量高致续滋、出眾人之表的周公瑾已經(jīng)蕩然無(wú)存易阳，取而代之的是個(gè)乏善可陳的二流角色。
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