一提起“學(xué)習(xí)”身诺，很多人可能不以為然，我們從小接受學(xué)校的教育抄囚，長(zhǎng)大了也有自己的思想霉赡，我們還要去學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)嗎？非也幔托，君不見(jiàn)李笑來(lái)老師的“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”公眾號(hào)中穴亏，7個(gè)字用了三個(gè)“學(xué)習(xí)”；君不見(jiàn)重挑，陽(yáng)志平老師特別推崇“元認(rèn)知學(xué)習(xí)法”嗓化；君不見(jiàn)，千年前的孔子谬哀，就說(shuō)過(guò)“學(xué)而時(shí)習(xí)之刺覆，不亦說(shuō)乎？”
以前史煎，我認(rèn)為子曰的那句話翻譯過(guò)來(lái)是“學(xué)習(xí)谦屑，然后去復(fù)習(xí)，這件事情會(huì)很快樂(lè)”劲室。十一的時(shí)候我聽(tīng)王肖杰老師分享的“和孔子學(xué)學(xué)”之后伦仍，才明白，實(shí)際上很洋，那句話的意思是“學(xué)習(xí)充蓝，然后去實(shí)踐，這才令人感到快樂(lè)”喉磁。
今天我將采銅大神的《精進(jìn)》讀到了第四章:怎樣的學(xué)習(xí)谓苟，才能夠直面現(xiàn)實(shí)。在采銅看來(lái)协怒，任何的學(xué)習(xí)最重要落地到現(xiàn)實(shí)中涝焙。“只有最后能作用于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)孕暇，才是唯一有效的學(xué)習(xí)”仑撞。這個(gè)觀點(diǎn)赤兴，與孔子的觀點(diǎn)是相似的。
晨鐘暮鼓隧哮，醍醐灌頂桶良。看來(lái)沮翔，我們真的要努力地去學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)陨帆，在學(xué)習(xí)這條路上，每個(gè)人都是學(xué)生采蚀。
找到一切學(xué)習(xí)的向?qū)?/h2>
采銅說(shuō):“好的學(xué)習(xí)者疲牵，首先要向自己提問(wèn)”。提問(wèn)什么呢榆鼠？
我想要通過(guò)學(xué)習(xí)(閱讀纲爸、聽(tīng)課)獲得什么知識(shí)，解決我什么問(wèn)題璧眠？我能從中獲得什么缩焦？我能繼續(xù)探索什么？
比如我在閱讀這本書责静，難道我是隨意而讀嗎袁滥？如果是這樣，那么我可能從這本書中獲得的能量就比有目的地汲取知識(shí)的人要少一些灾螃√夥“不憤不啟不悱不發(fā)”，在我困惑的時(shí)候腰鬼，在我想要求知嵌赠、探索某一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我會(huì)努力通過(guò)各種學(xué)習(xí)渠道熄赡，主動(dòng)去“建構(gòu)知識(shí)”姜挺。
正如采銅所說(shuō):學(xué)習(xí)者必須充分地調(diào)用他們的已有知識(shí)，在主動(dòng)性目標(biāo)的指引下彼硫，在豐富的情境中積極地進(jìn)行探索炊豪，把新知識(shí)和舊知識(shí)糅合在一起，在頭腦中建構(gòu)出新的知識(shí)體系拧篮。
那么词渤，如何構(gòu)建新的知識(shí)體系呢？通過(guò)我們發(fā)出的問(wèn)題和疑惑串绩。實(shí)際上缺虐，所有的問(wèn)題都不是憑空產(chǎn)生的，它們一定是建立在某個(gè)已經(jīng)存在的知識(shí)上礁凡。所以高氮，當(dāng)問(wèn)題產(chǎn)生時(shí)慧妄，我們應(yīng)該一邊帶著已有的知識(shí)去前行，一邊帶著問(wèn)題去探索新的知識(shí)和領(lǐng)域纫溃，這樣腰涧，當(dāng)新舊知識(shí)有朝一日相遇，我們將它們完美融合紊浩，逐漸構(gòu)建與完善自己的知識(shí)體系。
“問(wèn)題引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是疗锐，它所希求的知識(shí)是沒(méi)有邊界的坊谁，因?yàn)槿魏我粋€(gè)問(wèn)題都可以探究下去。為了找到問(wèn)題的解滑臊，我們可能會(huì)去尋訪任何可能的線索口芍，查閱任何有益的資料，而不受既定的觀點(diǎn)的束縛雇卷△尥郑”
對(duì)了，說(shuō)到知識(shí)體系关划，這又是一門學(xué)問(wèn)了小染。知識(shí)的搜集、整理贮折、輸出方法不計(jì)其數(shù)各有優(yōu)劣裤翩。伙伴們努力前行去找到適合自己的吧!
最后调榄，以采銅的原話結(jié)束這一段落:一位優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者踊赠，必定是一個(gè)優(yōu)秀的提問(wèn)者。他從閱讀每庆、觀察和思考的過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題筐带，先解答表層的、容易的那部分缤灵，留下深度的伦籍、探索式的問(wèn)題給自己，并在由此問(wèn)題招致的持續(xù)困擾和折磨中開(kāi)啟卓越的心智旅程凤价。
不要只做信息的搬運(yùn)工
誠(chéng)然鸽斟，很多人把“收集”當(dāng)成一種習(xí)慣±担看到好的東西就想要收藏起來(lái)留待以后再看富蓄。實(shí)際上，我們是在做了知識(shí)的搬運(yùn)工慢逾。
還有一些伙伴呢立倍，看書灭红、看資訊都是匆匆一覽，沒(méi)有吸取到最深層次的精華和內(nèi)容口注。這些只是最淺層的加工变擒。
所以，采銅要求我們要學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行“解碼”寝志。什么是解碼呢娇斑？解碼是一個(gè)更為主動(dòng)和主觀的解讀過(guò)程。我們不僅需要在各種材料中找尋結(jié)論材部，還要去找尋得到該結(jié)論的過(guò)程毫缆；不僅去歸納總結(jié)文章的要義，更要在文章的基礎(chǔ)上做出自己的延展和延伸乐导；不僅去尋找各種材料的相似之處苦丁，更要去尋找同一主題的文章的不同之處。
“我們不去尋求相似物臂；我們尤其要全力找出差別旺拉，在差別中我們首先應(yīng)該選擇最受強(qiáng)調(diào)的東西，這不僅因?yàn)樗鼈冏顬橐俗⒛靠昧祝乙驗(yàn)樗麄冏罡挥袉l(fā)性蛾狗。”
技能泽本，才是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)
先來(lái)了解一個(gè)基本的學(xué)習(xí)理念:“你掌握了多少知識(shí)淘太，并不取決于你記憶了多少知識(shí)以及知識(shí)的關(guān)聯(lián)，而是取決于你能調(diào)用多少知識(shí)以及知識(shí)關(guān)聯(lián)规丽∑涯粒”
沒(méi)錯(cuò)，想想看赌莺，很多時(shí)候我們是不是感覺(jué)一些知識(shí)就在嘴邊但是就是不能出來(lái)呢冰抢，這種現(xiàn)象可能是“缺少練習(xí)”。所以艘狭，采銅表示挎扰，我們要把知識(shí)當(dāng)做技能去操練。任何一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)巢音，我們都不要把它們當(dāng)成靜態(tài)的遵倦、躺在書本里的東西，而應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的官撼、可以運(yùn)用的梧躺、可以用來(lái)完成某件事情的技能。
那么如何操練知識(shí)呢傲绣？采銅建議掠哥，我們可以通過(guò)寫作式巩踏、游戲式、設(shè)計(jì)式等方法去操練续搀。
“知識(shí)的操練迫使我們對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行更加深入的審視塞琼，對(duì)現(xiàn)實(shí)的情境和問(wèn)題進(jìn)行更加細(xì)微的觀察坯墨，并且致力于創(chuàng)造兩者之間的關(guān)聯(lián)胰蝠。它使我們不再固守書本，不再去做僵化的記憶檩淋，而是讓我們賦予知識(shí)以靈性牵咙，以更好地適應(yīng)這個(gè)變化莫測(cè)的世界在讶。”
分離的知識(shí)霜大，難以解答真正的現(xiàn)實(shí)
武學(xué)上一直講:萬(wàn)變不離其宗。實(shí)際上革答，知識(shí)也是如此战坤。不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的知識(shí)是可以打通的残拐。因此途茫，采銅表示，“學(xué)習(xí)高手會(huì)有意識(shí)地把不同領(lǐng)域甚至不同學(xué)科的知識(shí)擺放在一起溪食，然后嘗試去分析囊卜、比對(duì)它們的潛在關(guān)聯(lián)〈砦郑”
融合知識(shí)這般有用栅组，那么如何做呢？采銅給出獨(dú)特的方法枢析，他認(rèn)為玉掸，將原本獨(dú)立或者疏遠(yuǎn)的知識(shí)加以融合，從融合方式上看醒叁，有遷移司浪、印證和互補(bǔ)三種方式。
再回過(guò)頭來(lái)看“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”把沼，我們很容易理解這句話的意思就是學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)啊易，學(xué)會(huì)了再去學(xué)習(xí)。沒(méi)錯(cuò)饮睬，學(xué)習(xí)這件事情租谈，需要意義和方向，更需要方法和策略续捂，不是嗎垦垂？下一步宦搬，要去理解一下認(rèn)知學(xué)的內(nèi)容了!
