我一直沒(méi)怎么弄明白“仁者樂(lè)山鼻忠，智者樂(lè)水”中的“水”指的什么涵但。山好理解，肯定指的是那種草木茵茵的山。水指的什么呢贤笆？像黃河這種大河蝇棉，一碗水半碗沙，似乎很難讓人喜歡芥永，長(zhǎng)江清一些篡殷，但似乎也和黃河一樣，有泛濫之憂埋涧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)古人隱居在山中的板辽，卻很少聽(tīng)說(shuō)有隱居在海邊的，所以這個(gè)水也未必是指海棘催。排除之后劲弦，可能水指的是湖泊、溪水或是瀑布（這個(gè)同時(shí)需要有山）醇坝。
一個(gè)人即使不相信風(fēng)水邑跪，也能體會(huì)到向陽(yáng)好過(guò)背陰，開(kāi)闊好過(guò)促狹呼猪，無(wú)論活著還是死去画畅，人們都在尋找宜居之處。
在當(dāng)今時(shí)代宋距，什么樣的地方才是宜居之處呢轴踱？首先，按照山水的原則谚赎，許多超級(jí)大城市的城區(qū)已經(jīng)可以排除了淫僻，像北京或是上海這些地方，既沒(méi)有山有沒(méi)有水（大河不算）壶唤，房?jī)r(jià)還一味地高雳灵，應(yīng)該說(shuō)是資本主義發(fā)展之下的怪胎。相比之下闸盔，杭州這樣的城市之中有山有湖细办，還算說(shuō)得過(guò)去。
從城市的便利與自然風(fēng)景相結(jié)合的角度來(lái)說(shuō)蕾殴，杭州比北京上海更為宜居。但城市里有山水和能夠居住在山水之間仍然有很大的不同岛啸，杭州這樣的地方钓觉，只有少數(shù)人有機(jī)會(huì)住在山水里，其他人仍然生活在大都市之中坚踩。
人們無(wú)法離開(kāi)大城市荡灾，一方面因?yàn)榇蠖鄶?shù)的就業(yè)機(jī)會(huì)在城市里，另一方面城市生活畢竟要比偏遠(yuǎn)的地方更為方便，不過(guò)這兩點(diǎn)都在逐漸發(fā)生變化批幌。有賴于網(wǎng)絡(luò)和物流行業(yè)的發(fā)達(dá)础锐，如今在偏遠(yuǎn)的地區(qū)也可以獲得跟大城市一樣的資訊和商品，所以如今在山上或是水邊的生活沒(méi)有那么孤寂了荧缘。
出于規(guī)模效應(yīng)的原因皆警，城里的工作機(jī)會(huì)沒(méi)有辦法一下子分散到全國(guó)各地，但在未來(lái)截粗，這一點(diǎn)可能也會(huì)慢慢變化信姓。相比以前，可以遠(yuǎn)程工作的機(jī)會(huì)大大增多绸罗，一些自由職業(yè)者更無(wú)所謂在什么地方辦公意推。至于工資的領(lǐng)取和花費(fèi)，只要有網(wǎng)絡(luò)就已經(jīng)足夠珊蟀。
這個(gè)世界上似乎很少有人喜歡工作菊值，哪怕開(kāi)始的時(shí)候喜歡，過(guò)段時(shí)間之后也會(huì)感到倦怠育灸。那么腻窒，假如不是因?yàn)楣ぷ鞯脑颍钟卸嗌偃嗽敢饩幼≡诂F(xiàn)在所生活的地方呢描扯？如果在可以維持當(dāng)前的收入而隨意選擇居住之地定页，我想許多大城市會(huì)像過(guò)年期間一樣瞬間走掉很多人。
我這么說(shuō)是有依據(jù)的绽诚，拋開(kāi)工作的因素典徊，很少有人愿意選擇大城市。民國(guó)期間恩够，有一些老外卒落，都去了莫干山置辦房產(chǎn)。他們未必聽(tīng)過(guò)“仁者樂(lè)山”蜂桶，還是選擇了居住在山中儡毕，可見(jiàn)不管哪里人，對(duì)于宜居之地的感覺(jué)扑媚，大致是相似的腰湾。
如果可以隨意選擇，你會(huì)選擇居住在什么樣的宜居之地呢疆股？
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