人從生下來開始,就是不懈地向著墳?zāi)贡寂艿倪^程。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
在某些時(shí)間的節(jié)點(diǎn)上,就如同世界的斷層,用一條深深的溝壑將彼岸與此岸割裂開來。身處斷層中央,無處可退,茫然無措抡四。此時(shí),就感覺好像被這個(gè)世界排除在外,聽不到聲音,看不到任何人,也不想說話翩伪。
總有這樣的時(shí)候吧,你的心就像浮萍,浮浮沉沉,漂泊無依弧岳。說不清是難受或者不難受,但絕非是開心。就像一團(tuán)交排，裹雜了花生芝麻各種豆子的黏黏糊糊的藕粉也切。這樣的心情讓人總覺得不是那么的舒服扑媚。
就像是什么東西給予的束縛讓你牽制在這個(gè)已經(jīng)腐朽的殼子一樣腰湾。你很無力,但是那種粘稠的感覺讓你覺得，也不想改變疆股，就這樣得過且過吧费坊。
你什么話也不想說，甚至于是你最親密最喜歡的人押桃。你此時(shí)的心門像上了一把經(jīng)歷時(shí)光的侵蝕而銹跡斑斑的大鎖,至于鑰匙也不知是斷裂在鎖孔中還是被隨手丟棄在某個(gè)堆積滿厚厚灰塵,早已被人遺忘的死角中葵萎。
那種感覺啊大概就像一個(gè)被固化了的思想家。其實(shí)你的大腦一直在運(yùn)行唱凯，甚至堆積了數(shù)不勝數(shù)的各類思想羡忘。只是你不想說,大概也是覺得沒有人懂,就算有人懂又能怎么樣,懂也不代表理解,理解不代表能夠探討,能夠探討也不代表是同類。我想一般人是不能夠理解你那小腦瓜子里裝了什么磕昼。也不能夠理解卷雕，為什么你那么渴求同類,因?yàn)楣陋?dú)。
孤獨(dú)是這個(gè)世界上最可怕的東西票从。人類是社會(huì)性生物,脫離群體的人類是不能夠單獨(dú)活下去的漫雕。你可以偶爾享受孤獨(dú),但你不能夠嘗試長(zhǎng)達(dá)十幾年，二十年峰鄙，甚至往后的幾十年一直都是孤獨(dú)一個(gè)人浸间。這種孤獨(dú)，是思想上的吟榴。只有同類能夠理解魁蒜。常人不能夠理解所謂的怪咖,甚至想要把他們，從所謂錯(cuò)誤的道路上吩翻，拉回來兜看。這是很斃命的一件事,他們真的會(huì)死。
對(duì)于怪咖來說,禁止他們思考奇怪的東西不如直接讓他們?nèi)ニ老料埂]有了思考沒有那些所謂光怪陸離,特立獨(dú)行的思想空間,就像花兒從根部拒絕吸取養(yǎng)分;就像駱駝不存水而進(jìn)入沙漠;就像舞蹈演員再也不能夠站立细移。很快枯萎干涸,那是生命。你會(huì)很快看到,一個(gè)生命在你面前以肉眼可見的速度僵化干枯死亡熊锭。
你們不能理解弧轧。那么你們有沒有想過,當(dāng)你們覺得他們是怪咖的時(shí)候,你們也是他們眼中的怪咖。蘇珊桑塔格曾經(jīng)說過“我認(rèn)為這個(gè)世界對(duì)邊緣人應(yīng)該是安全的碗殷。衡量一個(gè)社會(huì)好壞的重要因素就是看它是否允許人們成為邊緣人劣针。而有些國家的可怕之處就在于，它們的思想中容不下憤世嫉俗者或邊緣人亿扁。”
別那么殘忍鸟廓。
在這樣的社會(huì)中生活生存已是不易,何必還要用你所謂的行為準(zhǔn)則去苛求并沒有妨礙他人的那些看似奇怪行走于世界邊緣線上的怪咖們从祝。畢竟襟己，他們已經(jīng)很孤獨(dú)了,窮其一生都在尋找同類。
這類人是有信仰的牍陌。他們的信仰就是他們的精神支柱,一般都是正面的,甚至看上去天真的擎浴。你以為你你只是把殘酷的現(xiàn)實(shí)剖析給他們,以為你是做好事,你何嘗不在打擾別人的夢(mèng)想,你何嘗不是像別人打碎你的夢(mèng)想一樣,一點(diǎn)點(diǎn)在碾碎別人的夢(mèng)想信仰？
在這種人心目中,信仰高于生命毒涧。如果不能夠向著信仰前行,我寧可走向死亡贮预。他們活著的每一天都是在向死而生。 把每一天都過得如同最后一天那樣努力契讲。
嗯仿吞，終于從那種狀態(tài)出來了,我要擱筆回到現(xiàn)實(shí)世界了。我會(huì)繼續(xù)繼續(xù)努力的生活,努力地向著墳?zāi)贡寂?向死而生捡偏。
