漢謨拉比埂伦，作為古巴比倫王國第六位國王仔蝌，在他統(tǒng)治時期泛领，使古巴比倫王國成為當(dāng)時該地區(qū)最強(qiáng)大、擁有最廣闊領(lǐng)土的國家掌逛。
除《漢謨拉比法典》外师逸，最大的功績在于基本統(tǒng)一兩河流域。在長期征服戰(zhàn)爭中采取合縱連橫、各個擊破的靈活務(wù)實(shí)的外交策略篓像，首先與阿爾薩結(jié)盟动知，滅亡伊新；接著與馬里聯(lián)合员辩，征服拉爾薩盒粮；滅亡阿爾薩后，他又調(diào)轉(zhuǎn)槍口奠滑，揮兵直逼馬里城下丹皱，使馬里俯首稱臣。這種外交政策在以后的宋税，漢謨拉比幾百年中成為整個古代西亞北非地區(qū)通用的外交策略摊崭。征服大約持續(xù)了35年，除北方強(qiáng)悍的亞述和受他庇護(hù)的埃什嫩外杰赛，兩河流域已基本統(tǒng)一呢簸。漢謨拉比統(tǒng)治時期 ，古巴比倫王國達(dá)到鼎盛乏屯，當(dāng)時的古巴比倫王國已經(jīng)基本囊括阿爾德和烏爾第三王朝時期的全部版圖根时。也可以說漢謨拉比開創(chuàng)了巴比倫統(tǒng)治的新紀(jì)元。
《漢謨拉比法典》是古代社會第一部比較完備的法典辰晕，1901年通過考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)于伊朗蘇薩古城蛤迎。為了維護(hù)私有制和奴隸主階級利益，漢謨拉比即位后含友，吸取各邦立法經(jīng)驗(yàn)替裆，制定法典。法典原文用阿卡德楔形文字刻在一個黑色玄武巖石柱上唱较，石柱高2.25米扎唾，上部周長1.65米召川，底部周長1.90米南缓。石柱上部是太陽神正義神授予漢謨拉比王權(quán)的浮雕，下部是法典銘文荧呐，由前言汉形、正文和結(jié)語組成。前言主要宣揚(yáng)王權(quán)神授倍阐，贊頌漢謨拉比的功績概疆。結(jié)語表示漢謨拉比遵奉神意，保護(hù)人民峰搪，故創(chuàng)公正的法典岔冀。正文共282條，內(nèi)容廣泛包括訴訟程序概耻、盜竊處理使套、軍人份地罐呼、租佃、雇傭侦高、商業(yè)高利貸嫉柴、婚姻、繼承奉呛、傷害计螺、債務(wù)、奴隸等瞧壮，比較全面地反映了古巴比倫王國期的社會等級制度登馒、奴隸制度、土地制度咆槽、租賃制度谊娇、雇用制度、財(cái)產(chǎn)繼承制度以及婚姻與家庭制度等罗晕，展示了古巴比倫社會復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)生活情景济欢，至今仍是研究古巴比倫王國史的基本文獻(xiàn)。
漢謨拉比法典的歷史意義
漢謨拉比法典的制定也是古巴比倫王國奴隸制中央集權(quán)強(qiáng)大的標(biāo)志之一小渊， 它消除了原來各城邦的立法法褥，把全國法令統(tǒng)一起來。古巴比倫王國時灌溉系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)展酬屉，改善了揚(yáng)水工具半等。耕犁有所改進(jìn)，附設(shè)播種漏斗呐萨。青銅工具普遍使用杀饵，手工業(yè)生產(chǎn)提高，制磚谬擦、縫紉切距、冶金、刻印工惨远、寶石匠谜悟、皮革工、木匠北秽、造船工和建筑工等行業(yè)繁多葡幸，可見手工業(yè)的分工已經(jīng)相當(dāng)細(xì)。隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展贺氓，國內(nèi)外的商業(yè)貿(mào)易也有了發(fā)展蔚叨。巴比倫、西帕爾等城都是重要的商業(yè)中心，王室經(jīng)濟(jì)的商業(yè)代理人壟斷著國內(nèi)外的大宗貿(mào)易蔑水，經(jīng)理國家稅收悄泥，并進(jìn)行高利貸活動和土地經(jīng)營，此外還有許多奴隸主私人經(jīng)營商業(yè)肤粱。
《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國家如赫梯弹囚、亞述、新巴比倫等國家繼續(xù)適用领曼，而且還通過希伯來法對西方法律文化產(chǎn)生-定的影響鸥鹉，中世紀(jì)天主教教會法中的某些立法思想和原則便淵源于該法典。
現(xiàn)代西方各國的法律都可以找到《漢謨拉比法典》的影子庶骄。許多法律原則都起源這部法典:比如要有證據(jù)才能定罪毁渗；設(shè)置公民陪審團(tuán)；所有案件要立案并記錄单刁，方便以后查看與審閱灸异。
但是，我們要確定一點(diǎn)羔飞，在當(dāng)時的歷史背景下肺樟，法典的階級性是很明顯的，與當(dāng)今宣揚(yáng)的公正公平正義是有根本區(qū)別的逻淌。它是一部嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級利益的法律么伯。
總體來說，是一部在人類歷史上具有重要地位的法律文獻(xiàn)卡儒。
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