《爺爺一定要離婚》,被書名吸引废膘,現(xiàn)在仔細(xì)回想竹海,大概對兩個點(diǎn)有興趣,第一就是離婚丐黄,第二就是爺爺斋配,結(jié)婚與離婚本身就是當(dāng)下比較會關(guān)注的話題,而爺爺一定要離婚灌闺,確實(shí)引發(fā)了好奇艰争,大概我固有的思維在那一刻就已經(jīng)啟動了,“難道這是一篇關(guān)于爺爺?shù)搅?5歲桂对,才突然間決定要去過自己人生的書嗎甩卓?這難道是一本想要告訴我們,如果不做自己蕉斜,在某一天猛频,你終將會醒來,選擇去過自己的人生嗎蛛勉?”
這個思維一直伴著我,直到讀完睦柴。雖然不想劇透诽凌,但還是有劇透嫌疑,不喜勿看哦坦敌。選擇去過自己的人生侣诵,爺爺一共做了幾次重大的選擇,第一狱窘,選擇放棄唾手可得的冠軍杜顺;第二,選擇收養(yǎng)對手的孩子蘸炸;第三躬络,選擇成為出租車司機(jī);第四搭儒,取了遇到的租客女孩穷当;第五提茁,在85歲的時候,選擇離婚馁菜;第六茴扁,選擇在離婚之后,養(yǎng)了一直以來想養(yǎng)的一只狗汪疮。
我們時常不知道峭火,當(dāng)下做出的選擇到底是如何影響了我們的一生。記得有句話說智嚷,當(dāng)我們?nèi)セ仡櫼簧臅r候卖丸,會發(fā)現(xiàn),那個改變我們一生的關(guān)鍵時刻纤勒,就只是一個再普通不過的下午坯苹,而人生軌跡卻完全被改變。就如同我們?yōu)樽约阂肓艘粋€人生變量一樣摇天,這個人生變量粹湃,當(dāng)引進(jìn)的時候看似不起眼,可永久且深遠(yuǎn)的影響了我們的一生泉坐。
回顧自己为鳄,遇到了什么,又被影響了什么腕让,又發(fā)生了哪些改變呢孤钦?人確實(shí)很難被改變,卻又在無時無刻不被觸動纯丸、影響而發(fā)生改變偏形。可能與書為伴的日子比較多觉鼻,高中時被林清玄影響頗多俊扭,練就了我時常受感動、對萬物都有的一顆柔軟心坠陈,大學(xué)時又受到了王瀟的積極正念影響萨惑,知道要盡力去做自己可控的事情,以及精力花在哪里仇矾,時間看的見如此價值觀庸蔼;
入社會之后,對心理學(xué)的好奇贮匕,讓我一路探究到現(xiàn)在姐仅,重新開始與自己的感覺相融合,終于發(fā)現(xiàn),原來不是這個世界擰巴著我萍嬉,問題的根源原來是來源于我乌昔,是我自己的擰巴,所以看到了這個世界的擰巴壤追;
從開始知道磕道,到尋找方法去改變,中間幸好遇到了拆書幫行冰,帶來了拆書方法溺蕉,一個是思維鍛煉,一個是非暴力溝通悼做,一切都有方法可以改變疯特,這大概是我清晰的認(rèn)知了。而拆書的方法訓(xùn)練肛走,讓我對知識的認(rèn)知漓雅,不再只是停留在淺淺的一層,會遷移會深挖會尋找適用邊界朽色,就如同尋找我自己的思維邊界一樣邻吞;
接觸到的混沌大學(xué)更是擴(kuò)展了思維的天花板,從知識到思維的鍛煉葫男,算是開啟了一道門抱冷。這些被我引入生命的微小變量,到底會如何影響我未來的生活呢梢褐?大概旺遮,從被引入的那一刻開始,我就與過往的我不同了盈咳,未來耿眉,我還將引入更多的變量在生命之中。
時間看的見鱼响,讓我們相逢在更高處跷敬。
《爺爺一定要離婚》——關(guān)于人生衰老
這是這本書的第二篇書評,為什么要寫第二篇热押,因?yàn)樵诨貞涀约合騽e人介紹這本書的時候,主要是到了這兩個點(diǎn)斤寇,第一個是關(guān)于拿破侖(爺爺)的選擇桶癣,一個是關(guān)于拿破侖面對衰老,作出的一系列行為娘锁,包括和心愛的妻子離婚牙寞,包括去整改屋子,強(qiáng)烈反對兒子去幫忙,想去修一個健身房间雀,策劃了一起綁架悔详,養(yǎng)了一只狗,85歲高齡要打保齡球惹挟,85歲一個單挑了一群年輕人茄螃,在面對推銷老人產(chǎn)品的銷售時,破口大罵连锯,在醫(yī)院里護(hù)士只是因?yàn)槭秦?fù)責(zé)老人社區(qū)的归苍,就遭到了老人的怒對,被請去勸說他去老人社區(qū)的工作人員运怖,都一個個敗下陣來拼弃。
故事中,描寫拿破侖面對衰老的言行摇展、動作吻氧、反抗,還有很多咏连,實(shí)在不能一一例舉盯孙,只是還記得的這些寫下來。老實(shí)說捻勉,這給了我很大的反思镀梭,因?yàn)樽鳛橐粋€女性,恐慌無處不在踱启,青春消逝报账,皺紋、白發(fā)埠偿、縮水的皮膚透罢、蹣跚的步伐,以及最終將會到來的死亡冠蒋,都在讓我感到頭頂有一把 達(dá)摩克利斯之劍羽圃,比喻雖不恰當(dāng),但是拿破侖的表現(xiàn)抖剿,讓我看到朽寞,這不是個例,而是普遍現(xiàn)象斩郎。
衰老脑融,是我們不得不去面對的一個課題,我們可以像拿破侖這樣缩宜,在生命走到85歲的時候肘迎,在兒子有意無意的想要將自己送往養(yǎng)老院的時候甥温,才開始去思考這件事,才發(fā)現(xiàn)這是逃不掉的妓布,也可以在更早的時候姻蚓,就認(rèn)識到,什么是生老病死匣沼,死亡焦慮在無時無刻的不影響著我們狰挡,相信我,這一點(diǎn)肛著,毋庸置疑圆兵,而且和我一樣有著死亡焦慮的人,比比皆是枢贿,我從來都不孤獨(dú)殉农。如果在生命的早期就能認(rèn)識并且理解這些,我們就可以在生命走向下一個旅程之前局荚,就為它做好準(zhǔn)備超凳,做好心理的建設(shè)準(zhǔn)備,做好規(guī)劃耀态,調(diào)整好自己轮傍,和自己最愛的人一起相依相守。
生命的源起首装,我們是被動的创夜,是痛苦的,所以來到世間的第一眼仙逻,我們都會放聲痛哭驰吓,然而在生命的終點(diǎn)處,我們是主動的系奉,我們是可以做選擇的檬贰,它可以不再被動,不再是猝不及防缺亮,而是由我們所控的翁涤。這一點(diǎn),我相信萌踱,面對衰老和死亡葵礼,我一直都在做準(zhǔn)備,只有深深地理解了并鸵,生命這個課題章咧,才能更好的活好它。非常贊同歐文·亞隆關(guān)于生活的4個終極問題的定義:不可避免的死亡能真;內(nèi)心深處的孤獨(dú)感;需要的自由;以及生命的意義粉铐,跟隨著他的步伐疼约,我也在探尋自我。
人類對自己的了解
宛如暗夜行路蝙泼,要了解自己
就需要借他人力量
-榮格
從拿破侖身上程剥,我似乎看到了自己。