早前很久通過各種渠道聽說過蔡崇達(dá)的《皮囊》，總共花了五個多小時讀完锌奴∈尴粒看一本書，有誰作序并不重要鹿蜀，真正重要的是書的內(nèi)容箕慧。一本書中，其中有一句話可以讓我們不知不覺的記下來茴恰，那我們就是有收獲的颠焦。有那么一段文字可以讓我們原本冷靜的心起那么一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，那這本書也就可以是一本可讀之書往枣。幸運(yùn)的是伐庭，這本書都有。它作為我2017年的第一本書是值得的分冈。
這本書的前段圾另，寫了親人的故事。阿太的睿智雕沉，母親的堅忍集乔，父親的執(zhí)著。
作者用平實(shí)的筆觸寫出了阿太的“冰冷的無情”和狠坡椒。女兒的離世沒有掉一滴眼淚扰路。切斷了手指也只是哎呀一聲尤溜，沒有絲毫的慌亂。把年幼的兒子扔到海里學(xué)游泳沒有半點(diǎn)憐愛汗唱。阿太關(guān)于這些的解釋是宫莱，“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的哩罪∩揖Γ”肉體經(jīng)不起摧殘，靈魂怎么可以舒適的棲息识椰。阿太是睿智的，她的人生觀深碱，盡在這本書的書名之中腹鹉。
作者的文字里母親的形象是堅忍的。為了建房子連續(xù)兩年吃菜市場人家不要的菜葉敷硅，起建時一串一千響的鞭炮功咒，建成時的高興，無一不在見證著她的堅忍绞蹦。房子只是象征力奋，那是她想要的一口氣，那是她驕傲的宣告幽七，只是以建筑的形式立在那里景殷。這何嘗不是我們的寫照，露骨卻又真實(shí)澡屡。
父親的形象是執(zhí)著的猿挚，中風(fēng)的父親，對正常行走的渴望與一次次的嘗試驶鹉，這種說起來平常的執(zhí)著和倔強(qiáng)绩蜻。看似是對行走的愿望室埋，其實(shí)他只是想從之前的扛起整個家办绝，變成扛起自己而已啊，怎么就還要難呢姚淆？
作者并沒有刻意去烘托負(fù)面的情緒孕蝉，只是冷靜剖析自己過去的經(jīng)歷。讀來卻有一種或深或淺的觸動肉盹，真實(shí)總是有萬鈞之力昔驱。
作者特意用一章節(jié)來描述自己的神明朋友。記得年小的時候上忍，每當(dāng)開學(xué)骤肛，新年纳本，或者有什么重要的事情，奶奶總會帶著我去拜神腋颠，祈求神明可以保佑平安繁成。年少的時候，總是可以理所當(dāng)然的不屑一顧淑玫，把這看成封建的思想巾腕，把自己看成無神論者。越長大越知道絮蒿，這是老一輩人精神上的信仰與寄托尊搬，也是對未來的希望。越長大越明白土涝，不管把什么當(dāng)成信仰佛寿，但總歸要有的。幸運(yùn)的是但壮，我現(xiàn)在找到了冀泻。
此書的中段是寫作者遇見過得人，張美麗蜡饵，阿小和阿小弹渔，天才文展，厚樸溯祸。
其中喜歡的一個故事是厚樸肢专。可能我們讀書的時候您没，每個人都有成為過厚樸鸟召。有些人走出來了，有些人不想走出來氨鹏，有些人沒法走出來欧募。那時候年少輕狂，以為自己現(xiàn)在看到的就是整個世界的入口仆抵，再進(jìn)去就是無限寬廣的可能跟继，越往里走越可以感覺到自己將會和整個世界對話。有時候我們不知道真實(shí)的自由的標(biāo)準(zhǔn)镣丑，沉浸于自己的幻想之中舔糖，不知不覺的就在為之燃燒生命，為之越用力莺匠，越讓旁人覺得可笑金吗。但是 ，如果走出來了，這又何嘗不是青春摇庙，那時候幻想旱物，虛妄的追逐，就像是在青春時期卫袒，對美好撒的一個嬌宵呛，這也是一種經(jīng)歷，一個可貴的充滿熱情的回憶夕凝。一旦從象牙塔踏入社會宝穗，現(xiàn)實(shí)會教會我們，夢想不過是卑微的執(zhí)著码秉。這樣的現(xiàn)實(shí)可能有點(diǎn)殘酷逮矛，但是，何嘗不也是一種經(jīng)歷转砖。
此書的后段寫了一些隨想橱鹏，關(guān)于作者自己對誘惑，家堪藐，夢想，責(zé)任挑围，生命等等的看法礁竞。從中我倒是找到作為一個寫作者應(yīng)該有的姿態(tài)，懂得處理杉辙、欣賞各種欲求模捂，各種人性的丑陋和美妙，找到和他們相處的最好的方式蜘矢。并把自己一路看到的風(fēng)景狂男，用審美的筆觸表達(dá)出來。沒錯品腹，寫作者正應(yīng)該如此岖食，以旁觀者姿態(tài)，看到世間種種舞吭，做一個只負(fù)責(zé)記錄的人泡垃。如果用我來簡單的描述寫作者這個身份的話，我會用四個字羡鸥，人間臥底蔑穴。
這是一本可以認(rèn)人，識心的書惧浴。我們背負(fù)著這副皮囊存和，行走世間，唯有讓它歷經(jīng)滄桑，才不枉此生捐腿。唯有讓它經(jīng)受風(fēng)吹雨打纵朋，才能讓內(nèi)里的靈魂有處可棲。
至此叙量，想到了馮唐的一句話倡蝙，“愿你出走半生，歸來仍是少年绞佩∷屡福”
