文｜大丑兒
這篇文是關于“死亡”的∞背瑁現(xiàn)在還處于青年偷办，血氣方剛意氣風發(fā)，對這兩個字還無緣（當然了我也并不希望能與它結緣）澄港，但是又不由自主地對這兩個字充滿好奇和疑惑椒涯。
感覺它就像是一個黑洞，充滿著神秘和未知回梧，把人吸引過去废岂，但卻個性十足——什么都不告訴你，什么都不給你看狱意，嬌羞得像個情竇初開滿懷心事的鄰家少女一般湖苞。
所以今天就來好好地說說這兩個字。
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南康白起在他的文章里有講到死亡髓涯，他是這么寫的：
對我來說袒啼，死亡最大的威脅還是：人死如燈滅，無知無覺，我還沒看夠老公呢蚓再。我不怕死滑肉，但我怕死了后再不能像這樣愛他。 于是我對老公說：
“我們要一起活到很老很老摘仅，老得走不動靶庙。然后我們換上干凈衣服，手牽手躺在床上娃属，我說‘死吧’六荒，我們就一起死了》耍”
老公吻了我一下掏击，沒說話，不知道他愿不愿意秩铆。
其實這段話也是我寫這篇文的源動力和啟發(fā)點砚亭，我想聽聽看大家對“死亡”是有什么樣的看法。
南康白起最吸引我的地方就在于他能將一件事一句話殴玛，展現(xiàn)得現(xiàn)實化細致化捅膘，雖字里行間仍摻雜些許天馬行空的想法，但往往最能撩動人的心弦的滚粟，不外乎就這樣了寻仗。
所以南康大人心中的“死亡”是很暖的，牽著手比著肩換上干凈的衣服凡壤，就這么一起死了署尤。
我想很大程度上跟愛人有關吧，因為你要死了亚侠，所以你會害怕沐寺，但是只要最后與我終老的人是你，死多少次我也都愿意盖奈。
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前陣子看《奇葩說》，有一期辯題是這樣的
正在追的一個人狐援，我發(fā)現(xiàn)他也喜歡自己钢坦，但是通過時光機我發(fā)現(xiàn)10年之后跟我在一起的并不是他，該追還是放棄呢?
其中張泉靈老師在結辯時的一番話啥酱，感動了我很久很久爹凹，原話如下：
“我先生比我大18歲，所以我們之間有一個不用時光機也能穿出來的30年的約定镶殷，就是30年之后禾酱，我恐怕是孤獨終老的。
所以有一天，我在查一個會進養(yǎng)老院保險的時候颤陶，我的先生看了一眼颗管，然后給我倒了杯茶，說一定要找一個好的滓走。
如果我穿過30年以后看垦江，我可能在養(yǎng)老院，我可能身邊有個別人搅方，但是又怎樣呢比吭，我覺得我愛他， 他也有權利追我姨涡。
如果他為了這個衩藤，說我比你大18歲我知道未來，我就放過你吧涛漂。
我不會放過他赏表。”
說起來其實我也很怕怖喻。
我不知道將來我們誰會先走一步底哗，頭也不回地撇下另一方，自個兒朝上邊兒遠去锚沸。
這份孤獨就像細胞分裂一樣跋选，一變二二變四這么地層層累加，如山沉如天高……
但張泉靈知道哗蜈，可她的做法卻令人動容令人懷惻前标。
我會捧著我的思念，面對“死亡”距潘，哪怕我不但猜中了故事的開頭炼列，同時也猜中了故事的結尾。
我不放過你音比，那請你也別放過我俭尖，我們一起死得心安死得孤獨。
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第三個人是大莉洞翩。
昨天跟大莉出來玩的時候就問了她稽犁，關于“死亡”有什么看法。
她說她怕死骚亿，但是可能“死亡”對于某些人來說未嘗不是一種解脫已亥。
我問她假如我們以后結婚了，有了孩子有了家来屠，我們都年近半百雙鬢染霜了虑椎，這個時候我死了震鹉，你會再去找別人嗎？
她說不會捆姜，就好像我已經把全部的精力都付出給了你传趾，不會再有精力對別人付出了。
我很感動娇未，但是又難免有些擔心墨缘。
立足社會，家庭零抬、孩子和事業(yè)都是很難撇下的羈絆镊讼，一個人任你怎么堅貞，困難就擺在那平夜，只不過是看你是一人獨攬還是兩人分攤罷了蝶棋。
就好像我在之前的文章《提及夢想》當中寫的，我的夢想就是希望我的另一半能走的比我早忽妒，這樣的話她就不必承擔這份孤獨這份艱辛了玩裙。
后來大莉又問我假如她真的先走了，我會不會再去找別人填上這塊空白段直。
我的回答是不會吃溅。
我的想法跟大莉一樣，愛一個人就是把所有的最好的都給她鸯檬，倘若給了兩個人决侈，怎么分配都是個問題，更別說續(xù)弦了喧务，何況那個后者其實才是最無辜的那個赖歌。
要不就效仿焦仲卿和劉蘭芝那般：初七及下九，嬉戲莫相忘功茴。
大家心存念想庐冯，也能夠咫尺天涯卻近若比鄰。
這里引用明代散文家歸有光在他的《項脊軒志》中的一段話卒文吧：
“庭有枇杷樹坎穿，吾妻死之年所手植也展父，今已亭亭如蓋矣。”
愿你我都被眷顧玲昧，都被善待犯祠。
大莉也是，要好好的酌呆，比好還要好。
一個只會寫字不會排版的二愣子搔耕，忠于文字忠于音樂隙袁，寫下一只孤獨癖晚期的烏托邦王國痰娱。
