我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己：既自信鬓催，又自卑肺素；既外向，又內(nèi)向宇驾；既害怕孤獨(dú)倍靡，又享受安靜；既無所畏懼课舍，又膽小懦弱塌西。我們自己都分不清到底哪個(gè)才是真實(shí)的自己他挎，因?yàn)槲覀円恢痹谟们衅季S思考問題。
這個(gè)世界最難的事應(yīng)該是看不清自己捡需，我們總以為自己很了解自己办桨。其實(shí)我們大多數(shù)是通過別人來表述來認(rèn)知自己。大部分人時(shí)時(shí)刻刻都在通過別人的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己栖忠。當(dāng)周圍人都說你漂亮?xí)r崔挖，你就會(huì)漸漸認(rèn)為原來自己這樣就叫漂亮；當(dāng)所有人都夸你睿智時(shí)庵寞，你就很容易產(chǎn)生對(duì)自己的智慧過度自信的傾向。我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)是應(yīng)該隨著生命的進(jìn)程而不斷動(dòng)態(tài)修正的薛匪，但據(jù)我所知捐川，很多人并沒有“吾日三省吾身”的習(xí)慣，于是逸尖，就只能常常依靠外界的評(píng)價(jià)和態(tài)度來給自己畫像古沥。
以前讀“吾日三省吾身”，現(xiàn)在讀起這句話來娇跟，發(fā)現(xiàn)其含義之深岩齿。“自省”就是通過自我意識(shí)來省察自己言行的過程苞俘，其目的正如朱熹所說：“日省其身盹沈，有則改之，無則加勉吃谣∑蚍猓”（《四書集注》）孔子的學(xué)生曾子很能力行“自省”這一主張，他經(jīng)常做到“吾日三省吾身”岗憋，即檢查自己“為人謀而不忠乎肃晚？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎仔戈？”（《論語(yǔ).學(xué)而》）戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子則把“自省”和學(xué)習(xí)結(jié)合起來关串，作為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的一個(gè)環(huán)節(jié)。他說：“君子博學(xué)而日參省乎已监徘，則知明而行無過矣晋修。”（《荀子.勸學(xué)》）
這個(gè)世上沒有人是全知全能的耐量，蘇格拉底甚至說過：“我唯一所知的是自己一無所知飞蚓。”這句頗具哲學(xué)味道的話廊蜒，要理解也不難趴拧。首先溅漾，我們作為人這種生物，知識(shí)肯定是有邊界的著榴。這個(gè)毋庸置疑添履，因?yàn)槲覀兊木蛪勖际怯邢薜模覙O其有限脑又，這就注定了我們每個(gè)人不管擁有多少知識(shí)暮胧，在人類的知識(shí)寶庫(kù)內(nèi)永遠(yuǎn)只能是滄海一粟。其次问麸，我們現(xiàn)有的知識(shí)會(huì)隨著我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知更迭而不斷翻新往衷，上一秒我們所信仰的絕對(duì)真理到了下一秒可能就變得荒誕不經(jīng)。因此严卖，我們不僅學(xué)不完知識(shí)席舍，也并不擁有絕對(duì)正確的知識(shí)。
這個(gè)世界有個(gè)詞叫做“假裝”哮笆，每個(gè)人都或多或少都有不懂裝懂的傾向来颤。不信的話，你可以環(huán)顧周圍稠肘，包括你自己福铅，是不是都有不懂裝懂的時(shí)候？其實(shí)你也并不孤獨(dú)项阴，事實(shí)上滑黔，每個(gè)人都或多或少都有不懂裝懂的傾向。有時(shí)我們能察覺鲁冯，有時(shí)不能拷沸，這是由于刻意和非刻意的區(qū)別。非刻意的不懂裝懂是自我認(rèn)知上的巨大缺陷薯演，就是非但我不知道撞芍，而且我竟然不知道我不知道，這是個(gè)很要命的事情跨扮。不要以為“裝”這個(gè)詞只是主觀故意序无，有些“裝”是不經(jīng)意間流露出來的。
我們回想自己小時(shí)候老師提問題的時(shí)候衡创，我們可能不懂帝嗡，怕老師點(diǎn)自己也舉起手來，就看運(yùn)氣好不好璃氢，老師能不能點(diǎn)到自己了哟玷。一旦被老師點(diǎn)到后，不懂裝懂的亂說一通。
我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)有時(shí)候朋友問我們問題巢寡，我們其實(shí)不知道喉脖，還不懂裝懂的說一下。我承認(rèn)自己我確實(shí)有過這樣的抑月。后來我干脆說我不知道了树叽，你怎么看我都好。如果你愿意和我說谦絮，我反而學(xué)到更多题诵。知識(shí)是無限的，你不可能要求自己什么都知道层皱，把自己當(dāng)成百科全書性锭。
刻意的不懂裝懂就好一些。有人說叫胖，刻意怎么還能好呢篷店？是的，因?yàn)椤翱桃狻边@種心理本身就證明了他的內(nèi)心深處是知道自己不懂的臭家，心里默認(rèn)了。只是嘴上不承認(rèn)方淤，至少證明他在認(rèn)知習(xí)慣上沒毛病钉赁，病是可以治的。而如果真的裝懂以為自己真的懂了携茂，沒有自我意識(shí)你踩，他裝深深陷在迷圈之中。
不裝讳苦，有利于在認(rèn)清自己的道路上带膜，邁出一大步。所以別裝鸳谜，千萬別裝膝藕。
我們常常聽到兩句話：一句是“道理我都懂，只是懶”咐扭；另一句是它的變體芭挽，是“懂了這么多道理，依然過不好這一生”蝗肪。這聽起來很讓人沮喪袜爪，想來也是，懂了這么多道理薛闪，結(jié)果沒什么用辛馆，該懶還是懶，提升不了行動(dòng)力豁延，自然也就改變不了人生的現(xiàn)狀昙篙。我們常說格物致知很重要腊状，不禁讓人感嘆，致知和明理究竟有何用處瓢对？致知和明理自然是有用的寿酌，而且很有用，但判斷有用和沒用是有前提的硕蛹，也就是你以為自己道理都懂醇疼，是不是真的懂？如果明明不懂卻以為懂了法焰，最終卻怪罪于道理沒用秧荆，這就有點(diǎn)無理取鬧了吧。
我想到的一個(gè)詞是“知易行難",太多道理是我都懂埃仪，可是偏偏沒有付出任何行動(dòng)乙濒。就是沒有“道理”所說的去踐行。
如果你真的認(rèn)為它有理卵蛉，你愿意學(xué)習(xí)颁股，也就是你真實(shí)地看得到它的好處，并且這個(gè)好處正是你要的傻丝，那你又怎么會(huì)不去踐行呢甘有？不去踐行的原因要么是你并沒有真懂，要么是你并不認(rèn)為它一定能指向某個(gè)你想要的結(jié)果葡缰，要么是它帶來的結(jié)果并不足夠吸引你亏掀。對(duì)一個(gè)正確的道理表現(xiàn)出懶惰，就是認(rèn)知能力不足的體現(xiàn)泛释。
就像我們這次參加的閱讀訓(xùn)練營(yíng)一樣滤愕，我們和一些朋友說看書，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣怜校。我聽到大多數(shù)給我的反饋是间影，我知道是看書是好，可是我就是看不進(jìn)書韭畸。太多人拿“懶”這個(gè)字來當(dāng)自己退縮的擋箭牌宇智。
一個(gè)人如果自己認(rèn)為自己能變得更好卻不愿意變得更好。這里有兩種情況胰丁，一種是對(duì)自己能力的高估随橘，另一種是對(duì)自卑的保護(hù)。明確認(rèn)識(shí)到自己懶卻不愿意變得“不那么懶”锦庸，證明他們對(duì)于如何正確做事的認(rèn)知模糊不清机蔗，并不清楚付出更多的成本能否帶來更好的結(jié)果。所以選擇懶的這個(gè)行為，本質(zhì)上是看不到正確做事能帶來的巨大好處萝嘁。
當(dāng)我們說一件事在我們心里確實(shí)很重要梆掸，但就是不愿意動(dòng)手去做，一直想改變這種狀況又無從改變時(shí)牙言，其實(shí)癥結(jié)就在這里酸钦，我們對(duì)這件事情的認(rèn)知有誤，它可能并沒有我們心目中想象的那么重要咱枉。
