老虎和獅子都是食物鏈頂端的猛獸，如今的人們對這兩者哪個更厲害些的話題非常感興趣布朦。其實數千年來對此并沒有多少爭論腿倚，只是近幾十年這種爭論多了起來纯出，而網絡時代開啟后，這種爭論更加激烈了敷燎。
人們往往會迷戀某種事物暂筝，一旦陷入癡迷，就會不可自拔硬贯，變得不顧客觀事實焕襟，失去冷靜和理智的判斷能力，從而制造一個個神話饭豹，直到這些神話被事實無情地戳破鸵赖。
很多人受武俠小說和電影的影響务漩，深信傳統(tǒng)武術有著神奇的魔力，罔顧千百年前的訓練方式無法與現代體育科技相提并論的事實卫漫。他們堅信在深山密林中有著世外高人菲饼，只是不愿出山而已，直到傳武大師們在現代搏擊手面前要么不堪一擊列赎，要么報警躲避宏悦，這個神話才逐漸破滅。
前些年藏獒熱時包吝，又有一群人堅信藏獒是天下第一猛犬饼煞，說藏獒心臟比別的狗大，咬力堪比北極熊诗越，不懼獅虎砖瞧，天下無敵，他們不接受任何對藏獒搏斗能力的質疑嚷狞。當藏獒被高加索犬咬死的視頻流出時块促，有的人說被咬死的是一只未成年藏獒，有的人說藏獒是被人用鏈子栓住任由高加索犬撕咬的床未，還有人說藏獒被注射了麻醉劑竭翠，總之完全無視事實。但真相是藏不住的薇搁，神話也不能永遠靠擁躉的熱情來維持斋扰，如今藏獒神話已經徹底破滅，狗肉館里都經晨醒螅可以聽見待宰的“神犬”的哀嚎传货。
然而在獅虎爭霸的爭論中，神話仍在延續(xù)宏娄，有的人堅信獅子秒殺老虎问裕，有的非說老虎摩擦獅子。當歷史和現實中老虎被獅子咬死的事件或記載曝光后绝编，當初為藏獒辯解的話語被復制過來了僻澎。比如被咬死的是小老虎，老虎被注射了麻醉劑等等十饥，當然還有老虎心臟比獅子大，咬力比獅子強等“科學依據”祖乳。
爭論雙方所引用數據大多來自網絡上的杜撰逗堵，比如七百公斤的老虎，或者五百公斤的獅子等等眷昆，可是爭論雙方都不是動物學家蜒秤，用這些“專業(yè)數據”來互噴毫無意義汁咏。其實在世界各大博物館中有許多獅虎爭斗方面的古文字記載，因為古代帝王大都有觀看猛獸搏斗的喜好作媚。但由于參與爭論的人大多不是歷史學家攘滩，也不是古文字學者，因此即使見到這些記載也是看不懂的纸泡，除非有專家陪同漂问。
既然雙方都不是專業(yè)人士，那么現實中的官方報導和文件女揭，以及對相關常識的客觀認知蚤假，當然還有對歷史現象的理性分析，才是比較可靠的依據吧兔。畢竟要論述一件事情磷仰，靠的不是情感和喜好，而是事實和邏輯境蔼。
在國內動物園里灶平， 曾發(fā)生過獅虎爭斗，有些沒報導箍土，有些則報導了逢享，比如洛陽王城動物園老虎被咬死事件。
除了洛陽涮帘，國內其他動物園也發(fā)生過獅虎爭斗拼苍。六十年代江蘇無錫動物園里，因飼養(yǎng)員操作失誤调缨，導致獅子竄入虎區(qū)疮鲫，與老虎發(fā)生搏斗，等到雙方被分開時弦叶，老虎因為被鎖喉已經窒息俊犯，后來雖然救活了，但前肢已經殘廢伤哺。此后這頭瘸腿老虎又存活了好幾年燕侠，此事雖未報導，但如今無錫六七十歲的市區(qū)原住民對這只老虎都有印象立莉。
韓國動物園里也發(fā)生過類似事件绢彤，一頭雄性六歲西伯利亞虎被一頭四歲非洲雄獅咬死。
印度是現在世界上唯一同時棲息著獅虎的國家蜓耻，所以印度人在對野生獅虎的認識和比較方面都擁有第一手資料茫舶。七十年代，印度政府為了保護這些獅虎刹淌，曾經計劃實施棲息地遷徙保護計劃饶氏，這一計劃還得到了NGO的贊助讥耗。這一計劃中的文件，也顯示了他們對獅虎能力的判斷疹启。
從歷史上看古程，老虎和獅子曾經共同生活在中亞和西亞。早在三千多年前喊崖，這一地區(qū)就誕生了幾個非常崇尚勇武的嗜血帝國挣磨，比如赫梯與亞述。這些帝國的武士和貴族癡迷于與最兇猛的野獸搏斗來顯示力量和勇氣贷祈，但他們都選擇獅子而不是老虎作為搏斗對象趋急，這說明在他們心目中，獅子更兇猛势誊，只有獵殺獅子才能凸現他們的英雄氣概呜达。后來的羅馬人也熱衷于搏殺獅子，羅馬強人龐貝最癡迷于這種活動粟耻，他說“即使非洲的野獸查近，也要學會尊重羅馬的力量和勇氣!”
現代考古發(fā)現了亞述巴尼拔王的王宮廢墟，在宮墻上挤忙，發(fā)現了著名的浮雕“皇家狩獵圖”上面都是與獅子搏斗的圖案而不是老虎霜威，這幅浮雕現存于大英博物館中。
波斯册烈、巴比倫戈泼、亞述、赫梯赏僧、埃及等國家還訓練獅子用于作戰(zhàn)大猛，在卡迭石戰(zhàn)役中，拉美西斯二世在遭遇赫梯伏擊的情況下淀零，就是依靠兇猛的戰(zhàn)獅扭轉了戰(zhàn)局挽绩。可見當時的人們就認為獅子威力更大驾中，否則就不會選擇訓練獅子而不是老虎了唉堪。
中國歷史上雖然沒有老虎，但通過朝貢等途徑還是有不少獅子進入宮廷肩民。西漢時唠亚，因為絲綢之路的開通，中國人見到了獅子 持痰，中國王公貴族立即認為獅子比老虎更兇猛趾撵，將其稱為“狻猊”，可以食虎豹共啃，因此非常喜歡獅子占调。從此，如果說龍象征著皇帝的神性移剪，那么獅子就是現實中皇權威嚴的象征究珊。中國皇宮和官署府衙門口擺放的都是石獅子而不是石老虎。一些中亞和西亞國家的商人見中國皇帝喜愛獅子纵苛，便投其所好大量進貢剿涮，利用中國皇帝厚來薄往的朝貢政策，用獅子騙取了大量錢財攻人，弄得皇帝都不堪重負取试，以至于到了明朝，有的皇帝多次召喻各國不要頻繁進貢獅子怀吻。
有人認為中國皇帝特別喜歡獅子是因為中國沒有瞬浓，所以稀罕。這種說法是站不住腳的蓬坡，因為照此來說猿棉，埃及古代沒有老虎，埃及法老應該特別喜歡老虎屑咳，獅身人面像應該變成虎身人面像才對萨赁，但事實是法老們還是喜歡獅子，盡管他們很容易從西亞鄰國搞到老虎兆龙。
就老虎和獅子的身體條件和棲息環(huán)境而言杖爽，老虎因為身體長，腹部松弛紫皇，在中國古代被稱為長蟲慰安；而獅子身體短，腹部緊湊坝橡，所以縱跳更靈活泻帮，轉彎半徑更小，也能更敏捷地把尖牙利爪指向對方要害计寇。
老虎是獨居動物锣杂，必須單獨捕獵，而獅子是依靠群體合作番宁，所以老虎的捕獵技巧和成功率一定高于獅子元莫，否則無法生存，也因為如此蝶押，老虎雖然有很強的領地意識踱蠢，但一般會回避與強大對手PK，因為對老虎而言，受傷可能意味著無法捕獵茎截，也就意味著死亡苇侵。
獅群中的雄獅基本不事捕獵，所以捕獵技巧遠不如老虎企锌。但雄獅的責任是護衛(wèi)獅群榆浓，與外來入侵者搏斗，如果失敗就意味著失去獅群和后代陡鹃，而離群的雄獅因不善于捕獵，將很難生存萍鲸。所以對雄獅來說，每一次戰(zhàn)斗都是生死戰(zhàn)脊阴，沒有半點退路，它只有玩命戰(zhàn)斗捌肴，要么趕跑對手蹬叭，要么死于戰(zhàn)斗状知。雄獅一生會經歷無數次這樣的生死搏斗秽五，這種戰(zhàn)斗勇氣和戰(zhàn)斗經驗是老虎不能比擬的饥悴。由于戰(zhàn)斗的需要坦喘，雄獅進化出了防護咽喉的鬃毛，而母獅和老虎因為專注于對食草動物的獵殺西设，所以沒有進化出濃密鬃毛瓣铣，這也是大自然物競天擇原則的體現贷揽。因為老虎和雄獅生活方式的不同，導致老虎臉部很少出現傷痕禽绪，而雄獅臉上一般滿是傷痕。現實中的雄獅很少有“辛巴”那樣干凈漂亮的臉循捺，大多是“刀疤”那種布滿傷痕的臟臉雄人，因為經常有未愈合的傷口从橘，所以獅子臉上經常落滿了蒼蠅。
在西亞和羅馬古代斗獸場中恰力，獅子的勝率遠高于老虎，這些記錄有很多被記載于古代文獻中正罢，在如今的一些博物館里可以見到這些古文字記錄驻民。那個年代獅子勝出的原因不僅在于獅子更善于搏斗履怯，還在于體型優(yōu)勢回还，因為那時進入斗獸場的獅子都是如今已經滅絕的巴巴里獅叹洲，比當年那里的人們能捕捉到的里海虎體型更大蝗柔。
老虎是現存體型最大的貓科動物民泵，但僅有西伯利亞虎比非洲獅要大一些，其他亞種的老虎一般都比獅子小栈妆。但即使在西伯利亞虎中胁编，也只有少數個體比非洲雄獅大。網上所流傳的西伯利亞虎動則三百五十公斤甚至四百多公斤的說法并不真實鳞尔，根據中俄兩國多年的考察，野生環(huán)境下的西伯利亞虎很少超過兩百五十公斤寥假，一般不足兩百公斤。俄羅斯在1992-2004年間跟蹤觀測了多頭西伯利亞虎枫振，其中最重的一頭虎名叫dale兔沃，它的實際稱重為206公斤。西伯利亞虎在圈養(yǎng)條件下才可能達到三百公斤乒疏，但看上去已經胖成球了。
如今各地有大量野生動物園窍侧，人們可以對獅虎體型做直觀比較，在大多數情況下伟件，雄獅體型會比公虎稍大一些。
數千年來谴返，無論在西方還是東方咧织，獅子比老虎更兇猛是一般的認知，這種認知體現在人們生活中的各個方面习绢，包括兒童玩的斗獸棋。然而近幾十年來梧却，由于自然環(huán)境變化和人類捕殺败去，老虎數量快速減少，幾乎瀕臨滅絕为迈。老虎的處境引起了人們的憐憫，對全球僅剩的幾千頭老虎也是倍感珍惜搜锰。人們對某種事物傾注感情后耿战，就寧愿相信其一切都是完美的，這種情結和人們當初加之于藏獒的情結如出一轍剂陡。在人們的認知中，老虎猛于獅子的想法也正是在老虎陷入生存絕境的幾十年里出現的歌馍。然而晕鹊，客觀事實并不會因為人們的情感投入而發(fā)生改變暴浦。
