【自我14】成為你自己
? 第三講 真自我與假自我
1.精神分析的一對概念：真自我和假自我。很多精分學(xué)家講過真自我和假自我斧蜕，所講的意思基本一致瓤帚。
①真自我的人嘿架，自我圍繞自己的感覺而構(gòu)建垛耳。
②假自我的人栅屏，自我圍繞別人的感覺而構(gòu)建。
英國精神分析學(xué)家溫尼科特一直非常關(guān)注母子關(guān)系堂鲜。他認(rèn)為栈雳，真自我和假自我的構(gòu)建，是從生命最初就開始的缔莲，也是最關(guān)鍵的時期哥纫。如果媽媽愿意圍繞孩子感覺轉(zhuǎn)，以此養(yǎng)育孩子痴奏，雖然很辛苦蛀骇，但會哺育孩子的真自我；如果媽媽希望孩子圍繞自己的感覺做读拆，就會催生孩子假自我擅憔。
2.有真自我的人，他會尊重自己的感覺建椰，不會太為難自己雕欺，有假自我的人則會自動去尋找別人的感覺岛马，圍著別人的感覺棉姐，轉(zhuǎn)為別人而活屠列，他跟對別人感覺的很敏感，對自己的感覺很不敏感伞矩。
所以說笛洛，太懂事的孩子極可能是假自我，而能折騰的熊孩子乃坤，則可能是真自我苛让。
3.無數(shù)的思想家表達(dá)的東西都是一樣的：
①馬斯洛的“自我實現(xiàn)”。
②羅杰斯的“成為你自己”湿诊。
③溫尼科特的“讓你的本能排山倒海般涌出”狱杰。
④蒙特梭利的“精神胚胎理論”。
⑤電影中也有這樣的表達(dá)厅须，某個人用了某種藥物仿畸，接受了某種輻射后，變得感官完全打開朗和，進入一種超然狀態(tài)错沽。
4.溫尼科特認(rèn)為，真自我眶拉，是從嬰兒時期開始構(gòu)建的千埃。當(dāng)撫養(yǎng)者愿意嬰兒為中心養(yǎng)育時，嬰兒開始形成真自我忆植；當(dāng)養(yǎng)育者要嬰兒遵從養(yǎng)育者意志時放可，嬰兒構(gòu)建出假自我。
