文 | 謝小樓
今天讀《唐詩三百首》第三首狈茉，李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》。
下終南山過斛斯山人宿置酒
李白
暮從碧山下掸掸，山月隨人歸氯庆。
卻顧所來徑蹭秋，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家堤撵，童稚開荊扉仁讨。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣实昨。
歡言得所憩洞豁，美酒聊共揮。
長歌吟松風(fēng)荒给，曲盡河星稀丈挟。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)志电。
通釋
詩題曙咽，下終南山過斛斯山人宿置酒。終南山挑辆，即今秦嶺桐绒，唐人士人多隱居此山。過之拨，訪問茉继，拜訪。斛斯山人蚀乔，斛斯烁竭，北朝胡姓；山人吉挣，一般指隱士派撕。宿，留宿睬魂。李白從終南山上下來终吼，拜訪斛斯山人，并在斛斯山人家里留宿氯哮，斛斯山人置酒招待际跪。
詩題很長，交待了全詩的內(nèi)容喉钢，詩中內(nèi)容可與詩題一一相應(yīng)姆打。
暮從碧山下，山月隨人歸肠虽。碧山幔戏，即終南山。黃昏時(shí)税课，我從終南山上下來闲延，青山明月痊剖，一路相隨。
卻顧所來徑垒玲，蒼蒼橫翠微陆馁。卻顧，回頭看侍匙。所來徑氮惯，下來時(shí)走過的路叮雳。蒼蒼想暗，青黑色。橫帘不，章燮《唐詩三百首注疏》注云：“橫说莫，木闌也。如木闌橫于山半也寞焙〈⑾粒”翠微，《爾雅·釋山》說：“（山）未及上捣郊，翠微辽狈。”楊慎注：“凡山呛牲，遠(yuǎn)望則翠刮萌，近之則翠漸微，故曰翠微也娘扩∽湃祝”
章燮解前四句詩意：“蓋言薄暮之時(shí)，從終南下山琐旁，則見碧山之間涮阔，一月隨我而歸，卻反身回顧灰殴，望我所來處敬特，蒼然一帶翠微之色，橫于月光山影之中牺陶，天然暮景擅羞，誠如畫也∫逋迹”
以上四句减俏，應(yīng)詩題中“下終南山”。
相攜及田家碱工，童稚開荊扉娃承。及奏夫，到。田家历筝，農(nóng)家酗昼，這里指斛斯山人的家。荊扉梳猪，用竹木編成的門麻削，柴門。我與斛斯山人攜手來到他的家春弥，他家里的童子來打開柴門呛哟。這句與上句之間省略了詩人李白與斛斯山人相見的過程，所以不知他與山人是半途相遇匿沛，還是山人來迎扫责，不過這于詩不重要，若瑣碎寫來逃呼，倒要影響詩境鳖孤。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣抡笼。青蘿苏揣，即松蘿，一種懸垂的綠色植物推姻。徑平匈，一作“楥”，音園拾碌，即欄吐葱，籬笆，作“楥”不與前“所來徑”相重復(fù)校翔，似較勝弟跑。我們走進(jìn)一條綠竹掩映的幽深小徑，青蘿輕拂著行人的衣裳防症。
上四句應(yīng)詩題中“過斛斯山人”孟辑。
歡言得所憩，美酒聊共揮蔫敲。憩饲嗽，休息，得所憩奈嘿，得到了休息的地方貌虾。聊，姑且裙犹，隨意尽狠。揮衔憨，振去余酒，這里指飲酒袄膏。我很高興今晚有了休息的地方践图，我們一起歡快的交談，隨意的喝著美酒沉馆。這里特意提到得所憩码党，說明李白不是特意來拜訪斛斯山人，而是游終南山下來斥黑，順道拜訪揖盘，因天已晚，故留宿斛斯山人家心赶。
長歌吟松風(fēng)扣讼，曲盡河星稀缺猛。松風(fēng)缨叫，雙關(guān)，既指長歌與松風(fēng)相和荔燎，又兼有琴曲《風(fēng)入松》意耻姥。河星稀，銀河星稀有咨，是夜深將明時(shí)分琐簇。我們還和酒而歌，歌聲在松風(fēng)之間漂蕩座享，直唱到深夜河漢星稀婉商。
我醉君復(fù)樂。這句是復(fù)文渣叛，不是我醉了你很高興丈秩，是說我們都喝得醉意醺醺,非常快樂淳衙。
陶然共忘機(jī)蘑秽。陶然，和樂之態(tài)箫攀。機(jī)肠牲，機(jī)心，語出《列子·黃帝》靴跛，說海上有人喜愛歐鳥缀雳，每天乘舟與鷗鳥玩耍,歐鳥也不怕他，后來他父親讓他趁機(jī)捕獲鷗鳥梢睛，他再次去時(shí)肥印，歐鳥見他有“機(jī)心”严拒，再也不肯飛下來。忘機(jī)竖独，就是忘卻世俗機(jī)巧之心裤唠。我們一起喝酒，聊天莹痢，喝歌种蘸，在這和樂的相處中，忘卻了世俗的機(jī)巧功利之心竞膳。
最后六句就題中“宿置酒”三字航瞭。
賞析
素稱李白詩天馬行空，不受拘束坦辟，其實(shí)李白詩并非無法刊侯，只是他胸次浩然，才氣充沛锉走，所以他的詩能消弭技法痕跡滨彻，達(dá)到渾然天成的境界，也就是莊子所謂人“神超乎技”挪蹭。此詩渾然天成亭饵，但如我們仔細(xì)研讀，依然可以看部門其中的技法梁厉。如上通釋所言辜羊，全詩是依照詩題的脈絡(luò)寫就，再觀全詩词顾，又有映照頓挫之妙八秃。
先看首句，暮從碧山下肉盹。一個(gè)暮字昔驱，挑起第二句的“山月”和第四句的“蒼蒼”，一“碧”字又下面“翠微”相呼應(yīng)垮媒，最后一個(gè)“下”字舍悯，引出第三句的“卻顧”。平平五字睡雇，只是敘事萌衬，卻無一字虛設(shè)。
李白黃昏一個(gè)人從終南山上下來它抱，這樣的情景應(yīng)該會有些孤寂吧秕豫，但李白寫出來卻是不同。次句山月隨人歸，有青山明月相隨混移，頓覺天地有情祠墅，萬物相伴，一種天人的諧和之情充溢詩中歌径。
天地有情毁嗦，李白亦有情，于是回铛，他卻顧所來徑狗准，卻顧二字，表現(xiàn)出了李白對終南山的眷念茵肃。山月的相隨腔长，李白的卻顧，李白與山月的情感相互交融验残，大有我見青山多嫵媚捞附，料青山見我亦應(yīng)如題之感。李白這樣的人您没，大概是不會孤獨(dú)的鸟召，高朋滿座，則盡知己紊婉，一人獨(dú)處药版，則天地相隨辑舷。
卻顧所來徑喻犁，蒼蒼橫翠微。這一句詩還不僅起到了表達(dá)李白對終南山眷念的作用何缓，如果李白一下山肢础，就與斛斯山人相攜飲酒去了，那么碌廓，此詩于敘事上就過于平直了传轰，文似看山不喜平，這句詩在這里起了一個(gè)頓挫的作用谷婆，使詩變得更加跌宕多姿慨蛙。趙昌平先生說：“‘卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微’二句——下得山來纪挎，回首一望期贫，便使通篇行云流水般的節(jié)律有了一個(gè)必要的頓挫，使通篇明快的色調(diào)有了一種景深异袄⊥常”
有了這兩句詩的頓挫蓄勢，下面見友、及家封孙、留宿迹冤、置酒、長歌便可一氣貫注虎忌，一抒友人相見的愉快心情泡徙。
此詩另一個(gè)可以賞析的點(diǎn)，就是斛斯山人的形象塑造膜蠢。詩中锋勺，并沒有直接寫斛斯山人是一個(gè)什么樣的人，而通過古詩詞中一些常用的語碼狡蝶，來側(cè)面寫出斛斯山的這樣一個(gè)高雅的隱士形象庶橱。
在古詩詞中，有一些常用的詞語贪惹，這些詞語在反復(fù)使用的過程中苏章，被賦予了一些特定的含。如詩中奏瞬，“綠竹”與“松”枫绅，已被文人賦予一種高潔的品質(zhì)，在斛斯山人的居住之處提到這兩種植物硼端，從側(cè)面寫出了斛斯山人的品味高雅并淋。又“松風(fēng)”兼有琴曲《風(fēng)入松》之意，《風(fēng)入松》珍昨，傳為晉嵇康所作县耽，又是一首隱士之曲，再次烘托斛斯山人的隱士形象镣典。而這些兔毙，并非刻意為之，而是自然寫出兄春，清人宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》卷二評：“盡是眼前真景澎剥，但人苦會不得、寫不出赶舆⊙埔Γ”
感發(fā)
此詩第二句，山月隨人歸芜茵，我讀八本《唐詩三百首》叙量，都釋作山中的明月伴隨著詩人的歸途，而我獨(dú)解為青山明月伴隨詩人歸途夕晓。
首先說宛乃，山月解成山中的明月與青山明月都不違詩意，不過我的解釋有我對這首詩的體悟。
解成山中的明月伴隨詩人的歸途征炼，則月是有情了析既，但山卻死了；而解成青山明月伴隨著詩人的歸途谆奥，則月有情眼坏，山亦有情，天地萬物都有情酸些。能與天地萬物共情宰译，這是李白的風(fēng)流。
李白的風(fēng)流魄懂，還不止能與天地萬物共情沿侈，他還能與天下高潔之士共情，他總能找到那些與他志趣相投市栗、品行高潔缀拭、才華橫溢的人，與他一起放浪形骸填帽，激發(fā)出真摯的感情蛛淋，譜寫也動人的詩篇。
而在這首詩中篡腌，他將兩種風(fēng)流都表現(xiàn)出來了褐荷。當(dāng)他一個(gè)人從終南山上下來時(shí)，他能與山月相交融嘹悼，山月相隨叛甫，他則回首卻顧，相互伴隨绘迁，相互眷念合溺。當(dāng)他遇到斛斯山人時(shí)，他又能與斛斯山人聲氣相投缀台，一起縱飲歡歌。
李白身上的這種特質(zhì)哮奇，就是他的風(fēng)流膛腐。
風(fēng)流一詞，在古代鼎俘，從淺層次來說哲身，是指一個(gè)人的風(fēng)度，儀表贸伐，從深層次來說勘天，是一個(gè)人的氣質(zhì)，神韻，是一個(gè)人由內(nèi)而外所散發(fā)出來的特質(zhì)脯丝。
風(fēng)流當(dāng)然不止李白一種商膊，只是，現(xiàn)代人已不識風(fēng)流了宠进，百年風(fēng)雨晕拆，那些令人神往的風(fēng)流，只能在殘夢依稀中若隱若現(xiàn)了材蹬。
現(xiàn)在实幕，風(fēng)流指與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系。
