? ? ? ?人人都希望自己得到調(diào)適茅郎，生命變得平衡、圓融或渤。人人都希望健康系冗、安寧、平和薪鹦、豐富掌敬、舒適，有歸屬感池磁。然而人人的欲念和人人的行動(dòng)力奔害，生命性格，價(jià)值判斷又存在微妙的差別地熄，所以困惑和困難的程度真是千差萬別华临。如果有你觀照宏觀之后，感到無邊的憋悶和心慌端考，那你不妨回到自我的心靈家園雅潭，努力地構(gòu)建起自我的一點(diǎn)點(diǎn)舒適感。自己可能在那一瞬間發(fā)生改變却特，你周圍的人也就可能在那一瞬間發(fā)生改變扶供。一個(gè)小小的純美的世界秩序也許就悄悄地萌生了。
? ? ? 其實(shí)核偿，我們的生活不必有那么多的悲情诚欠，事實(shí)上所有的悲情大多是自己畫蛇添足式的添加。
? ? ? 斯威敏斯特教堂的偈語生動(dòng)地道出信仰的真諦：“當(dāng)我年輕自由的時(shí)候漾岳，我的想像力沒有任何局限轰绵，我夢想改變這個(gè)世界。 當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候尼荆，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可能改變的左腔，于是我將目光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧捅儒！ 但是我的國家似乎也是我無法改變的液样。 當(dāng)我到了遲暮之年振亮，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭鞭莽、我的親人——但是坊秸，唉！他們根本不接受改變澎怒。 現(xiàn)在褒搔，在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己喷面，接著我就可以依次改變我的家人星瘾。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下惧辈，我也許能改變我的國家琳状。再接下來，誰又知道呢盒齿，也許我連整個(gè)世界都可以改變念逞。”
? ? ? 努力地在這個(gè)豐富的世界里去尋找自己感興趣的方向吧县昂，說服自己的身體向這個(gè)方向漸行肮柜，自己也許就改變了。自己周遭的世界也就以“蝴蝶效應(yīng)”的方式發(fā)生變化倒彰，而你卻不曾有過改變世界的主觀。想想吧莱睁，人們大多的痛苦難道不是因?yàn)樘嗟目刂朴麕淼膯?你就是一個(gè)人待讳，一個(gè)人而已。那么為什么不內(nèi)心安分的做一個(gè)人仰剿，卻煩惱在紛雜的身外之人事中呢创淡？不要把別人強(qiáng)加給你的責(zé)任當(dāng)回事。你不痛苦南吮，你有勇氣面對自己的方向琳彩，你就會隨順自己的生命，成全自己的生命部凑。
? ? ? 當(dāng)然你的那個(gè)方向也可能不好找或找不到露乏，那么如果你不想自殺，就在眾多別人強(qiáng)加的方向中尋找一個(gè)相對舒適的涂邀，徹思之后全身心地投入到主觀生命的精彩里瘟仿。
? ? ? ?你就和你身邊的幾個(gè)人，幾十個(gè)人正常地活著比勉。先別想著市區(qū)劳较，別想著那么大的國家驹止，更別想到世界。每個(gè)人不給世界添亂观蜗，世界就萬事吉祥了臊恋。
? ? ? 我的生命是一艘想漂洋過海的紙船，只是順著海浪在飄墓捻。也許可以一睹無名海島上的一片椰樹林抖仅，飄過就好，隨之毀損也不怨悔毙替。因?yàn)樵够谂c一切無關(guān)岸售。
? ? ? ?張文質(zhì)先生說：“相信自己就是相信靈魂未死的價(jià)值，哪怕一點(diǎn)一滴厂画，不是‘逃向蒼天’凸丸，而是回到塵土既受苦又癡迷于自己笨拙的努力「ぴ海”我不同意“受苦說”屎慢，也不同意“笨拙說”，來到這個(gè)世界上我能證悟自己即可忽洛，誰說我不可以欣賞自己的精彩而快樂客觀的活腻惠？
? ? ? ?當(dāng)然我們并不是隨波逐流，如果不想讓生命快速地隕落欲虚，我們應(yīng)當(dāng)回到生命當(dāng)有的堅(jiān)韌的立場集灌，讓生命的意義得到自由地平靜地安頓。
