《大佛普拉斯》是臺灣導演黃信堯執(zhí)導的第一部劇情長片。這部電影是導演原先拍攝的短片《大佛》的基礎上延展而出的110分鐘的長片羞海。導演模仿蘋果手機的命名，給他的這部電影取名為大佛普拉斯。聽上去好像是很隨意的取了一個名字倍试，看完電影會明白穷娱，整部電影與“隨便”這個詞沒有關系绑蔫。
電影從一場送殯的畫面開始，黑白影像中的樂隊吹拉的曲子是《友誼地久天長》泵额。很奇怪配深，送殯為什么用這支曲子？直到影片結(jié)束嫁盲，導演沒有給出答案篓叶。這支曲子在電影中出現(xiàn)了兩次，另外一次是男主人公肚財?shù)乃蜌浡飞闲叱樱^眾到此時大致會明白缸托，送殯為什么會是這支曲子。被歸為文藝片的《大佛普拉斯》包含幽默瘾蛋、喜劇俐镐、暴力和孤獨、性的同時哺哼，還有懸疑和魔幻同為其間佩抹。整部影片以黑白畫面為主叼风，影片出現(xiàn)的彩色畫面是通過行車記錄儀記錄的影像來展現(xiàn)。色彩對立的差異起初并非導演刻意為之棍苹。導演黃信堯在拍攝短片時无宿，因為經(jīng)費上的不足，采用了黑白色的拍攝枢里，制作長片時延續(xù)了這一拍攝風格懈贺。
收破爛為生的肚財、在佛像制作工廠兼職守夜的菜埔坡垫、看便利店的土豆和他們的名字一樣梭灿，是生活在社會底層的人。他們和佛像制作廠的董事長黃啟文冰悠，這個在政界人脈深廣的商人之間不存在切入彼此生活的可能性堡妒。全然相隔的階層，是永恒的隔離溉卓，同時也是蕓蕓眾生中的之一皮迟。導演敘事視角的細微之處在于，肚財他們是視角的一部分桑寨，但沒有簡單地把這個視角一鏡到底伏尼，早在電影的片頭，導演用他閩南腔的旁白告訴觀眾尉尾，他會三不五時地在電影中說旁白爆阶。因而，旁白也成為影片的敘事視角沙咏。鏡頭后那雙清醒的眼睛辨图，使得同情沒有淪為居高臨下的空假的窠臼中。
在這部影片中肢藐，鏡頭下細節(jié)的捕捉故河，既成為人物真實性的一部分，也把小人物似乎注定的悲劇埋下伏筆吆豹。肚財把撿來的破爛賣給回收站鱼的，他期望老板在價格上多付他二十元，老板回他說痘煤，如果不是看在高中同學的份上凑阶，根本不想收這些破爛。肚財沉默地垂下眼睛速勇，眼皮眨了幾下晌砾，看著地面。當他去到菜埔那間狹小的用廢舊車廂改造的門衛(wèi)室烦磁，他說話的聲音大起來养匈，頗為自信哼勇。與肚財相對應的菜埔，膽小怕事呕乎，勤勤懇懇地打雙份工积担，養(yǎng)八十多歲的老母親。導演在旁白中說猬仁，人和人之間很奇怪帝璧，每天能看見的人，卻不認識他湿刽。導演說的是那個叫釋迦的流浪漢的烁，沒有人知道他的過去，沒有知道他從哪里來诈闺。釋迦每天做的事情渴庆，就是騎著單車在村子里逛來逛去。釋迦唯一的朋友是肚財雅镊。肚財死后襟雷，釋迦羨慕這個唯一的朋友，肚財?shù)乃廊逝耄么跄茉诘厣袭嫵鲆粋€人形耸弄，如果自己死了不會有人知道，直到尸體爛成一灘水卓缰，最后就是地上的一個圓形痕跡计呈。孤獨沒有階層之分。孤獨僚饭，存在于他們每一個人身上震叮。導演沒有刻意強化這一點胧砰，而是通過微小容易被人視而不見的細節(jié)呈現(xiàn)鳍鸵。
影片中有不少隱喻和引而不發(fā)的鏡頭與政治相關。拂去這層面紗尉间，被肚財稱為“有錢人的世界是彩色的”偿乖，的那個世界，導演巧妙地藉由行車記錄儀讓觀眾同肚財和菜埔窺聽另外一個世界的光怪陸離哲嘲。行車記錄儀記載車內(nèi)封閉空間里的聲音贪薪，拍下的是車外流動的空間。這部分畫面是彩色眠副，影色的差異對立沒有停留在視覺色彩的變化画切，如同影片中所示的那樣，底下隧道之間有少為人知的連接通道囱怕。偷聽記錄儀上的聲音霍弹，如同隧道之間的暗甬毫别。偷聽帶來的興奮，刺激了肚財?shù)哪懽拥涓瘛Ｋ筒似抑懒它S啟文和政界之間的往來岛宦，和不同女人之間的隱私，也知道黃啟文還是一個同性戀耍缴。他們倆人沒想到砾肺，聽到最后，知道黃啟文謀殺了要挾他的情婦防嗡。
沒有人追問肚財?shù)乃辣渫簟４遄永锏闹皇瞧婀忠粋€買不起酒的人，怎么會因醉駕被撞蚁趁？菜埔明白肚財?shù)乃酪蛞唏谩Ｄ懶〉牟似业却S時可能發(fā)生在自己身上的意外，他想把老母親托付給叔叔荣德。親緣關系里的疏離和冷漠闷煤，不到兩分鐘的鏡頭，道盡了其間一眼望到底的冷涮瞻。影片中讓人產(chǎn)生的恐懼的不是黃啟文殺人鲤拿，也不是他把尸體放入佛像的肚中。滲入菜埔骨髓里的人的秘密后署咽，恐懼帶來的不安使得他們尋求另外一種安慰近顷。找人扶乩，未果宁否。土豆帶他們?nèi)ブ姓龔R找顧廟的親戚幫忙窒升。影片里的黑色幽默，在這個情節(jié)上又輕又重的一筆慕匠。冷清的中正廟里饱须，顧廟的親戚并沒有幫他們，親戚說台谊，神也看人的蓉媳，不是誰的事情都接的。
片子中有個情節(jié)是肚財在收破爛的路上被兩名警察強制帶回警局锅铅±疑耄或許，肚財早晚會遭遇這樣的事情盐须，肚財賴以生存的助力車被沒收玩荠，可能不太能激起人的同情。導演在這里不動聲色地伏了一筆。電影里的魔幻和荒誕與小說里的魔幻和荒誕阶冈，應該說是殊途同歸屉凯。魔幻和荒誕是外相。菜埔眼溶、土豆和釋迦在給肚財送殯的路上悠砚，太陽天下，路面汪出了很深的水澤堂飞。導演旁白說灌旧，這是肚財要和朋友告別，送別到此為止绰筛，前面的路肚財想一個人走枢泰。影片中不乏笑料，笑過之后的哀傷就像路上的水澤铝噩，無可言說衡蚂。
導演在旁白中說，“社會常常在講要公平正義骏庸，但在他們生活的生活之中毛甲，應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧著飯碗就沒力了具被，哪還有力氣去講那些有的沒的玻募。”馬斯洛的需求層次理論是一金字塔式的結(jié)構(gòu)一姿，黑白影像中的小人物正是金字塔的最底層七咧。
護國法會上，在金剛經(jīng)的念誦中叮叹，法相莊嚴的大佛佛光普照艾栋，經(jīng)聲不絕，影片漸至尾聲蛉顽，被藏在佛像肚子中的尸體該怎樣揭示真相蝗砾？突來的風，熄滅燭火蜂林，眾人誦經(jīng)聲驀地靜默遥诉，所有人都聽見了從佛像肚里傳來的“嘭嘭嘭”聲。
