鐘繇《還示帖》因刻入《淳化閣帖》晕城、《大觀帖》而傳世泞坦，并被定為鐘繇書作。全帖為小楷六行砖顷，書風清雅寬閑贰锁，結體疏松空靈，大小欹正滤蝠，各異其勢豌熄。庾肩吾《書品》云：“鐘書天然等一，工夫次之物咳÷嘞眨”唐太宗亦嘆云：“鐘號擅美一時，亦為迥絕览闰，論其盡善芯肤，或有所疑⊙辜”其實崖咨，所說的“工夫次之”及未能盡善盡美，都是指的結體不夠平整完善油吭，然而這恰恰是自然的表現(xiàn)击蹲，天趣之所在。因此上鞠，這里的不工不勻际邻，“大巧若拙”，正是鐘繇之所長芍阎。
今日臨了兩遍世曾，最喜“君”、“能”二字之勢態(tài)，初看極不工整轮听，貌似歪扭骗露，細品卻覺其有如孩童般自然，又不乏倚正相輔血巍，筆畫間險象橫生萧锉，臨寫時心中驚嘆竟能有如此寫法！
釋文：繇白：昨疏還示述寡，知憂虞復深柿隙，遂積疾苦，何乃爾耶鲫凶。蓋張樂于洞庭之野鳥禀崖，值而高翔，魚聞而深潛螟炫，豈絲磬之響波附，云英之奏，非耶昼钻？此所愛有殊掸屡，所樂乃異，君能審已然评，而恕物則常仅财，無所結。
【譯文】鐘繇敬告：昨日的回信已經(jīng)收到沾瓦，知道你的憂慮仍然很深满着，這才郁積成病，你何苦如此呢贯莺？就如在洞庭湖邊演奏音樂，鳥聽到了便高飛而去宁改，魚聽到了便沉潛而下缕探，這難道是絲竹鐘磬之音、甘露瓊漿之樂不好嗎还蹲？這是因為喜愛有所不同爹耗，因此快樂也就不同。你如果能審視自身谜喊，寬以待物潭兽，心中就無所抑郁了。鐘繇告白斗遏。
