晚上十一點半，剛聽完弗蘭克老師的課程爷狈，之后深深的在反省自己，得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)自己以前的書都白讀了裳擎。
我讀過的書雖然沒有很多涎永，卻也不少了，每讀完一本書我曾經(jīng)都試著寫書評鹿响，卻發(fā)現(xiàn)自己根本寫不出來羡微，看到別人都能引用經(jīng)典，我都超級羨慕惶我，可自己也知道就是輸不出妈倔，原來原因在這里，我從來不會搜集素材绸贡，都是有需要才去找的盯蝴。
還好現(xiàn)在知道素材庫的重要性也不算晚，下面我就把自己搜集到的一些好的觀點听怕、金句结洼、例子、故事叉跛、圖片、視頻素材做個記錄蒸殿。
一筷厘、觀點
1、沒有人有義務(wù)必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表宏所，去發(fā)現(xiàn)你優(yōu)秀的內(nèi)在酥艳。——楊瀾
2爬骤、學(xué)習(xí)是最有用的充石，抱怨就最沒有用的∠夹——董卿
3骤铃、天助自助者：老天總是幫助那些自己嘗試幫助自己的人（而不是那些坐吃山空，等天上掉餡餅的人）而一般被人所知的意思就是：“機會總是留給有準備的人”
4坷剧、學(xué)如逆水行舟,不進則退惰爬。
5、加倍努力惫企，證明你想要的不是空中樓閣撕瞧。勝利是在多次失敗之后才姍姍而來陵叽。
二、金句
1丛版、莫聽穿林打葉聲巩掺，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬页畦，誰怕胖替？一蓑煙雨任平生。
——蘇軾《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》
2寇漫、為什么你認為美——世界上最寶貴的財富——會同沙灘上的石頭一樣刊殉，一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便就能撿起來？美是一種美妙州胳、奇異的東西记焊，藝術(shù)家只有經(jīng)過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創(chuàng)造出以后栓撞，它也不是為了叫每個人都能認出來的遍膜。要想認識它，一個人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險瓤湘。他唱給你的是一個美的旋律瓢颅，要是想在自己的心里重新聽一遍，就必須有知識弛说、有敏銳的感覺和想象力挽懦。
——毛姆《月亮和六便士》
3、忠厚老實人的惡毒木人，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺信柿，會給人一種不期待的傷痛。
——錢鐘書《圍城》
4醒第、你站在橋上看風(fēng)景渔嚷，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子稠曼，你裝飾了別人的夢形病。
——卞之琳《斷章》
5、我想讓你見識一下什么是真正的勇敢霞幅，而不要錯誤地認為一個人手握槍支就是勇敢漠吻。勇敢是，當(dāng)你還未開始就已知道自己會輸司恳，可你依然要去做侥猩，而且無論如何都要把它堅持到底。你很少能贏抵赢，但有時也會欺劳。
——哈珀.李《殺死一只知更鳥》
三唧取、例子
1、饑民.不食嗟來之食
《禮記?檀弓下》記載有這樣一個故事：春秋時划提，國鬧饑荒枫弟，糧食顆粒不收，許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)鹏往。當(dāng)時有個叫黔敖的富人在饑民來往密集的地方施舍食物淡诗。
一天，有一個饑民從旁走過伊履，由于幾天沒吃東西韩容，不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說： "喂!過來唐瀑，給你飯吃!"那饑民聽了群凶，很是生氣，說："我是人哄辣，不是動物请梢。我正是因為不吃'嗟來'之食，才到這個地步力穗。" 這個寧死不吃"嗟來之食"的故事流傳了千百年毅弧，可見人們是非常贊賞人窮志不短的。
2当窗、顏躅.安步當(dāng)車
戰(zhàn)國時够坐，齊國有個隱士名叫顏躅，他頗有才能崖面，不愿從政元咙，甘愿過自由自在的隱居生活。時間長了嘶朱，人們都知道他是一位很有學(xué)問的人。齊宣王為了搜羅人才光酣，派人把顏躅請了來疏遏，要委以官職。顏躅不便違命救军，只得進宮朝見宣王财异。
這天，齊宣王高坐在朝廷上唱遭，他以為自己是一國之君戳寸，顏躅是個無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說： "躅拷泽，過來!"顏躅是個很有骨氣的人疫鹊，見宣王這樣對待自己袖瞻，心里很生氣，便立在那里不動拆吆，用同樣的口吻說道： "王聋迎，過來!" 齊宣王聽了，又改作笑臉枣耀，客氣地說： "顏先生果然名不虛傳霉晕。請您幫助我，作我的老師捞奕，我要向您請教牺堰。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活颅围，一同游玩伟葫，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐谷浅，您的夫人扒俯，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴一疯。"
顏躅聽了這番話撼玄，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴肅地回答說： "謝謝墩邀。我不要什么榮華富貴掌猛，我愿'晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車眉睹，無罪以當(dāng)貴荔茬，清靜貞正以自娛'!" "晚食以當(dāng)肉"是說，我雖然窮得吃不起肉竹海，但我推遲吃飯時間慕蔚，等餓極了再進食，就和吃肉的滋味一樣了斋配， "安步以當(dāng)車"是說孔飒，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時把腳步放慢些.放平穩(wěn)些艰争，就和坐車差不多舒服了; "無罪以當(dāng)貴"是說坏瞄，我雖然是個平民百姓，但我只要清白正直甩卓，不做壞事鸠匀，就是一個很高貴的人了; "清靜貞正以自娛"是說，我一身清白逾柿，自由自在地過著隱居生活缀棍，自己就感到無限歡樂了宅此。
顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆睦柴，無言以對诽凌。
3、庾信. 披裘負薪
庾信是南北朝時期享有盛名的文學(xué)家坦敌。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫贊詞侣诵，贊詩云： "披裘當(dāng)夏，俗非為心狱窘，雖逢季子杜顺，不拾遺金。 "《五月披裘畫》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個動人的古代傳說故事蘸炸。 -德育名人小故事
相傳躬络，春秋日時期吳中有一高士，生活極為清貧困苦搭儒，五月披裘穷当。人稱披裘公。一天淹禾，他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行馁菜。半道上，他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子铃岔，季子便對披裘公說： "你把那錠遺金撿起來吧汪疮。"扳裘公一聽便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"毁习，說道： "為什么你自處高潔智嚷，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負薪，甘于自食其力纺且，豈是拾人造金之人?!"一番話說得季子面紅耳赤盏道，無言以對，心里卻更欽佩披裘公的為人了载碌。 -德育名人小故事
窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生猜嘱，也不去拾取路邊造金，這確實表現(xiàn)了一利：高尚的品格和情操恐仑。這種人泉坐，雖在生活上拮據(jù)困苦为鳄，一貧如洗裳仆，其精神世界卻是豐富而充實的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金孤钦，受到嚴詞批駁是在情理之中的歧斟。披裘公的美德是勞動者的美德纯丸，因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚光大。
4静袖、陶潛.不為五斗米折腰
晉安帝義熙二年(公元406年)觉鼻，四十一歲的大詩人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當(dāng)知縣，一個月領(lǐng)五斗米的官俸队橙，臘月將盡的一天下午坠陈，陶潛辦完公事，換上便衣捐康，回到內(nèi)衙翻看過去的詩作仇矾。突然，一名小吏從外面闖進來稟報： "九江李太守派督郵張大人來縣巡察解总，請老爺趕快更衣迎接贮匕。"
"哪個張大人?為什么非要穿官服不可呢?"剛來彭澤縣不到三個月的陶縣令不解地問道。小吏解釋說："那督郵張大人是我縣富豪花枫，一向講究排場刻盐，眼下又是李太守的親信，在禮儀上要是稍有不周劳翰，恐怕對老爺?shù)那俺滩焕?
生性耿介的陶潛本來已十分痛恨官場黑暗敦锌，想離開這個骯臟之地。現(xiàn)在聽說這個督郵就是本縣的富豪磕道，靠精于吹牛拍馬得到太守寵愛供屉，竟然也成了自己的上司，還要叫自己去隆重迎接他溺蕉。想到這些伶丐，陶潛不禁長嘆一聲，憤然說道： "我不能為五斗米的薪俸疯特，去向一個低能無知的小兒彎腰行禮!"說罷哗魂，便取出知縣的印信交給小吏，說; "你把它交給督郵轉(zhuǎn)呈太守漓雅，就說我陶潛告病還鄉(xiāng)录别，不當(dāng)這個知縣了。"然后收拾行裝邻吞，昂然歸隱而去组题。 "不為五斗米折腰"的格言，
就這樣流傳下來了抱冷。
5崔列、蘇武牧羊
西漢時，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使赵讯、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降盈咳。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴边翼，受到單于大恩鱼响，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸组底，馬匹丈积、牲畜漫山遍野。你今天投降了债鸡，明天也和我一樣富貴桶癣，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道： "衛(wèi)律娘锁，你身為漢民牙寞，不顧恩義，叛國投敵莫秆，你雖然能得逞于一時间雀，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服镊屎，只得向單于報告惹挟。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩缝驳，更想招降他连锯。于是把蘇武囚禁在一個大地窖里，不給飲食用狱，蘇武只得嚼雪止渴运怖，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北合囊粒荒無人煙的地方摇展，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶溺忧。蘇武到了北海咏连，匈奴停止了對他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑鲁森。在這荒漠上祟滴，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪歌溉，終年見不到一個人影垄懂。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝埠偿，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了榜晦，蘇武歷盡艱辛冠蒋，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年乾胶，及至歸國抖剿，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏识窿，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心斩郎。
四、故事
1喻频、曹操燒信
東漢建安五年缩宜，曹操與袁紹在官渡展開激戰(zhàn)。兩軍實力相差懸殊甥温，袁軍數(shù)倍于曹軍锻煌，曹操部將大多認為袁軍不可戰(zhàn)勝。但曹操最終以少勝多姻蚓，大敗袁軍宋梧。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資狰挡、圖冊兵藏被曹軍繳獲捂龄。
在清點戰(zhàn)利品時，曹操的一名心腹發(fā)現(xiàn)了許多書信加叁。這名心腹拆開其中一封倦沧，看了幾眼，立刻臉色大變它匕。他把所有書信收齊封好刀脏，然后抱著信件去向曹操匯報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函超凳！”曹操接過信件愈污，拆開看過幾封后，對心腹說：“你去把這些信都燒了吧轮傍≡荼ⅲ”“燒掉？主公创夜，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎杭跪？”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當(dāng)初，袁紹兵力遠勝于我涧尿，連我自己都覺得不能自保系奉，更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊姑廉∪绷粒”
曹操燒信原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的桥言，其中不乏示好投誠之語萌踱。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將号阿，原本驚慌不定并鸵，見曹操此舉，慚愧不已扔涧，同時也愈加感激园担，軍中士氣更盛。
曹操趁勢進擊枯夜，冀州各郡紛紛獻城投降粉铐。曹操實力大為增強，為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)卤档。
2蝙泼、給自己一個懸崖
有一個人撿到一只小鳥，就將這只小鳥帶回家里劝枣，給他的孩子玩耍汤踏，孩子將小鳥與小雞一塊飼養(yǎng)。慢慢地舔腾，小鳥長大了溪胶，人們才發(fā)現(xiàn)，這只小鳥原來是一只鷹稳诚。雖然這只鷹和雞群相處得很好哗脖，但總有人家里丟雞，人們就懷疑是這只鷹吃了雞扳还，強烈要求主人將這只鷹處死盖溺。這家主人舍不得购岗，但迫于大家的壓力躲撰，他決定放生這只鷹蜒谤。但是，不管主人將它放到什么地方俏让，它總能回到村里來楞遏。有一個人說他有辦法茬暇，將鷹帶到了一個懸崖邊上。他將鷹向深淵里扔去寡喝，那只鷹一開始糙俗，就像是一塊石頭掉下懸崖，直直地向下墜落预鬓，眼看就要到崖底了巧骚，鷹突然展開了翅膀，竟然奇跡般地飛了起來珊皿，而且越飛越高，越飛越遠巨税，再也沒有回來蟋定。
給自己一個懸崖鷹本來是有翅膀的。能飛很高很遠草添，但是驶兜，在一群雞的世界里，它已經(jīng)被同化了远寸。沒有經(jīng)過鍛煉抄淑，又貪戀溫暖舒適的雞窩，漸漸地驰后，也就失去了翱翔藍天的勇氣和信心肆资。要是沒有人將它扔下懸崖，它永遠不可能飛上藍天灶芝，尋找屬于自己的世界郑原。
很多時候，我們都不敢面對這樣的懸崖夜涕。
美國有一個作曲家喬治·格什溫犯犁。他從來沒有寫過交響曲，而當(dāng)時美國最著名的斯坎德爵士樂團的著名指揮家女器，卻對他十分賞識酸役，邀請他為交響樂團寫一部交響曲。但是驾胆，固執(zhí)的格什溫聲稱自己對交響樂一竅不通涣澡，不肯從命。這位指揮家竟然在報紙上刊登了一則廣告丧诺，說20天后暑塑，音樂廳將上演格什溫的交響樂《藍色狂想曲》。格什溫看到廣告锅必，大驚失色事格，質(zhì)問指揮家為何令他出丑惕艳，指揮家微笑著說，反正驹愚，全城人都知道了远搪，你看著辦吧。格什溫沒辦法逢捺，只好將自己關(guān)在屋子里谁鳍，硬是用兩周的時間，完成了這部作品劫瞳。誰知首場演出竟大獲成功倘潜，格什溫的名氣也迅速傳遍美國。
有些時候志于，我們確實需要緊逼的力量涮因。使自己獲得重生，讓生命之樹開出更加絢爛的花伺绽。
人總是對現(xiàn)有的東西不忍放棄养泡，對舒適平穩(wěn)的生活戀戀不舍。但是奈应，一個人要想讓自己的人生有所突破澜掩，就必須明白，在關(guān)鍵的時刻杖挣，應(yīng)該把自己帶到人生的懸崖邊上肩榕，在看似深淵的邊緣，才有可能獲得另一片藍天惩妇。
3点把、螳臂擋車
戰(zhàn)國時期，有一個叫將閭的學(xué)者屿附，魯國的國君聽說他很有見識郎逃，便召見他，請他講一講如何治理國家的事挺份，將閭推辭不掉褒翰，便對魯國的國君說：“要實行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠的人匀泊，行政大公無私优训，人民誰敢不和睦相處呢？”
將閭離開魯國國君各聘，總覺得自己說的不一定對揣非，于是他找到當(dāng)時很有名望的一個學(xué)者，名叫季徹躲因，將閭向季徹說了給魯國國君說的話早敬，問季徹自己說的是否對忌傻。季徹聽了沒有說對也沒有說不對，就給將閭講了一個小故事搞监。
季徹說：“一天他駕車出游水孩，路上見一個螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了琐驴，便奮力舉起了它的雙臂俘种，企圖阻止我的車子前進，我看著他的樣子又佩服又可憐绝淡，佩服它的勇敢宙刘，可憐它的不自量力±谓停”說完他哈哈的笑了悬包。
螳臂擋車將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實現(xiàn)圣明之治茁帽，如同螳螂擋車是不能勝任的吧玉罐！”季徹沒有回答屈嗤，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是潘拨，順應(yīng)民心的自然活動，來完成教化饶号，改易俗習(xí)铁追。這樣人民都能去掉有害心思，增進專一于道的志向茫船。就好像隨本性自然形成琅束，而不知為什么會這樣。要使天下皆同一于自然之德算谈，必須使內(nèi)心安定才是涩禀。”
魯國的國君照將閭的見解治理國家然眼，麻煩事一天比一天多艾船，連自己也處于危險境地，他就不再實行了高每。
4屿岂、愚公移山
在山西省境內(nèi)，而今聳立著太行和王屋兩座大山鲸匿，占地700余里爷怀，高逾萬丈，據(jù)說是從冀州與河陽之間遷徙而來带欢。
那還是在很久很久以前运授，有位名叫愚公的老人烤惊，已經(jīng)快90歲了，他的家門正好面對著這兩座大山徒坡。由于交通阻塞撕氧，與外界交往要繞很遠很遠的路，極為不便喇完。為此伦泥，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法锦溪。愚公提議：“我們?nèi)胰她R心合力不脯，共同來搬掉屋門前的這兩座大山，開辟一條直通豫州南部的大道刻诊，一直到達漢水南岸防楷。你們說可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。
這時则涯，只有愚公的老伴有些擔(dān)心复局，她瞧著丈夫說：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平粟判，又怎么對付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說啦亿昏，您每天挖出來的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽后档礁，爭先恐后地搶著回答：“將那些泥土角钩、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”
決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子呻澜，扛起鋤頭递礼，干了起來。他們砸石塊羹幸，挖泥土脊髓，用藤筐將其運往渤海灣。他家有個鄰居是寡婦栅受，只有一個七八歲的小男孩将硝，也跳跳蹦蹦地趕來幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來暑往窘疮，愚公祖孫很少回家休息袋哼。
有個住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山闸衫，感到十分可笑涛贯。他勸阻愚公說：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀，恐怕連山上的一棵樹也撼不動蔚出，你又怎么能搬走這兩座山呢?”
愚公聽后弟翘，不禁長長地嘆了一口氣虫腋。他對智叟說：“你的思想呀，簡直是到了頑固不化的地步稀余，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然悦冀，我的確是活不了幾天了【α眨可是盒蟆，我死了以后有兒子，兒子又生孫子师骗，孫子還會生兒子历等，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒有窮盡的辟癌。而眼前這兩座山卻是再也不會長高了寒屯，只要我們堅持不懈地挖下去，還愁會挖不平嗎?”面對愚公如此堅定的信念黍少，智叟無言以對寡夹。
當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止厂置，便去稟告上帝菩掏。上帝也被愚公的精神感動了，于是就派兩個大力士神來到人間农渊，將這兩座山給背走了患蹂，一座放到了朔方的東部或颊，一座放到了雍州的南部砸紊。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸囱挑，就再也沒有高山擋道了醉顽。
這篇中國老百姓家喻戶曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實無“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無窮與山高有限平挑，又怎么能說是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人游添，就應(yīng)像愚公那樣充滿信心，有頑強的毅力通熄，不懼艱難險阻唆涝，堅持不懈地干下去，不達目的誓不罷休唇辨。
5廊酣、鐵棒磨成針
唐代大詩人李白，幼年時便讀那些經(jīng)書赏枚、史書亡驰，那些書都十分深奧晓猛，他一時讀不懂，便覺枯燥無味凡辱，于是他丟下書戒职，逃學(xué)出去玩。
他一邊閑游閑逛透乾，一邊東瞧西看洪燥。他看見一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子乳乌，在磨刀石上一下一下地磨著蚓曼，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺钦扭。
李白不知道老媽媽在干什么纫版，便好奇地問：“老媽媽，您這是在做什么呀客情？”
“磨針其弊。”老媽媽頭也沒抬膀斋，簡單地回答了李白梭伐，依然認真地磨著手里的鐵棒。
“磨針仰担？”李白覺得很不明白糊识，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢摔蓝？李白忍不住又問：“老媽媽赂苗，針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀贮尉！”
老媽媽邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針拌滋。”
“什么猜谚？”李白有些意想不到败砂，他脫口又問道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎？”
這時候魏铅，老媽媽才抬起頭來昌犹，慈祥地望望小李白，說：“是的览芳，鐵棒子又粗又大斜姥，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨疾渴，總有一天千贯，我會把它磨成針的。孩子搞坝，只要功夫下得深搔谴，鐵棒也能磨成針呀！”
幼年的李白是個悟性很高的孩子桩撮，他聽了老媽媽的話敦第，一下子明白了許多，心想：“對呀店量！做事情只要有恒心芜果，天天堅持去做，什么事也能做成的融师。讀書也是這樣右钾，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀旱爆，天天讀舀射，總會讀懂的』陈祝”想到這里脆烟，李白深感慚愧，臉都發(fā)燒了房待。于是他拔腿便往家跑邢羔，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書桑孩，繼續(xù)讀起來拜鹤。
五、圖片
1洼怔、司馬光砸缸
2署惯、刻舟求劍
3左驾、朱自清《背影》
4镣隶、陶淵明《桃花源記》
5、崔顥《黃鶴樓》
六诡右、視頻
2域那、震撼全球的勵志短片 看到35秒時 徹底被觸動了 看了N遍了
4败许、《農(nóng)村的超級跑車》夢想打破現(xiàn)實生活
七市殷、摘錄毛姆《月亮與六便士》我最喜歡的幾個段落！
1刹衫、感情有理智所根本不能理解的理由醋寝。
2、做自己最想做的事带迟，生活在自己喜愛的環(huán)境里音羞，淡薄寧靜、與世無爭仓犬，這難道是糟蹋自己嗎嗅绰？與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生搀继，年薪一萬鎊办陷，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎律歼？我想民镜，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應(yīng)盡什么義務(wù)险毁，對自己有什么要求制圈。
3、我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么畔况。我承認這種生活的社會價值鲸鹦，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望跷跪，渴望一種更狂放不羈的旅途馋嗜。我的心渴望一種更加驚險的生活。
4吵瞻、世界上只有少數(shù)人能夠最終達到自己的理想葛菇。我們的生活很單純、很簡樸橡羞。我們并不野心勃勃眯停，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲卿泽。我們對別人既不嫉妒莺债，更不懷恨。唉，我親愛的先生齐邦，有人認為勞動的幸福是句空話椎侠，對我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義措拇。我是個很幸福的人肺蔚。
5、世界是無情的儡羔，殘酷的宣羊。我們生到人世間沒有人知道為了什么，我們死后沒有人知道到何處去汰蜘。我們自甘卑屈仇冯。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭族操、露頭角苛坚，惹起命運對我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲闵选⒍睾竦娜说膼矍榘善貌铡Ｋ麄兊挠廾吝h比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默枷莉，滿足于自己小小的天地娇昙，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧笤妙。??
