“真人不露相秋柄，露相非真人”。開悟的人看上去和普通人一樣涕蜂，依然有喜怒哀樂华匾、七情六欲，就像大海一樣机隙，表面上洶涌澎湃，變化萬端萨西，但里面卻是渾厚有鹿、寧靜與無限的寬廣。
開悟的人不會(huì)搞個(gè)人崇拜谎脯，搞個(gè)人崇拜的都是沒有開悟的人葱跋。一個(gè)通達(dá)“無我”的人，一個(gè)覺悟到“萬物與我為一”的人源梭，一個(gè)認(rèn)識(shí)了平等真相的人娱俺，怎么會(huì)又怎么可能搞個(gè)人崇拜呢?他只能樹立道，樹立整體废麻，樹立“一即一切荠卷，一切即一”，樹立“諸相非相即見如來”烛愧。
釋迦牟尼曾如是說：“以色拜我油宜，以音聲求我，是人行邪道怜姿，不能見如來”慎冤。如來是什么?如來如去，不來不去——如來就是我們自己的本性!如來是生沧卢，如去是滅蚁堤，不來不去就是不生不滅，如來如去是現(xiàn)象但狭，不生不滅是本質(zhì)披诗。如來是什么?如來就是道。
道是修出來的嗎?道是本自具足熟空、本來如是藤巢、自有永有、如如不動(dòng)息罗、獨(dú)立不改的掂咒，它不能被創(chuàng)造，也不能被改變，只能被認(rèn)識(shí)绍刮。所以佛的本意是覺者温圆，即悟道的人。自古以來孩革，沒有一個(gè)人是通過修行而悟道的岁歉，正如黃檗禪師所說：“修六度萬行欲求成佛，即是次第膝蜈，無始已來無次第佛”锅移。修行是一種境界，是變化的饱搏、是無常的非剃、是有為法、是生滅法推沸，是永無止境的备绽，“生來坐不臥，死去臥不坐鬓催，一具臭骨頭肺素，何來立功課?”。修行沒有出期宇驾，覺悟只在一念倍靡，“萬般神通皆小技，惟有空空是大道”飞苇。
? ? ? 不悟道菌瘫，如何修道?修的是什么?不認(rèn)識(shí)自己，如何修自己?修的是誰?道是究竟的布卡、徹底的雨让，本自圓滿的，道是悟的不是修的忿等。所謂先修行而后悟道栖忠，實(shí)際上是一種誤導(dǎo)，是建立在“我執(zhí)”上的“法執(zhí)”贸街。誰在修?我是誰?這才是作為修行者首要解決的問題庵寞。覺悟?yàn)楸荆扌袨槟┭Ψ耍灸┎环质侵^顛倒;覺悟?yàn)轶w捐川，修行為用，體用一如逸尖，是謂自然古沥。覺悟是解決“我是誰”瘸右，修行是解決有所作為⊙页荩“為學(xué)日益”是磨磚成鏡太颤，“為道日損”是悟后修行;磨磚成鏡是夢幻泡影，悟后修行是“守一盹沈、抱一”穿衣吃飯龄章。不悟道而去修行，一生被妄想所縛乞封，結(jié)果是“如露亦如電做裙，應(yīng)作如是觀”;悟道之后修行，是“獨(dú)與天地精神往來”肃晚，是鷹擊長空菇用、魚翔潛底、萬類霜天競自由!
開悟的人心不離身陷揪，身心合一，身在哪里心就在哪里杂穷，他的心定在生命的本真上悍缠，“不變隨緣，隨緣不變”耐量。也只有身心合一的人飞蚓，才能做到不為物喜不為己悲，寵辱不驚廊蜒，得意不忘形趴拧，失意不悲觀，“不管風(fēng)吹浪打山叮，勝似閑庭信步”著榴。
開悟前是“我在活著”，開悟后是“我看著我在活著”;開悟前是當(dāng)局者迷屁倔，開悟后是旁觀者清;開悟前是為成功而拼命脑又，開悟后是“無事以取天下”;開悟前是以局部看局部、以現(xiàn)象看現(xiàn)象锐借，開悟后是以整體看局部问麸、以本質(zhì)看現(xiàn)象;開悟前“我”在矛盾中生活，開悟后“我”在圓滿中存在钞翔，“以道蒞天下...抱一為天下式”严卖。
開悟的人是真實(shí)的活在圓滿里的人。圓滿不是沒有缺點(diǎn)布轿，圓滿不是“拍腦袋”哮笆，不是想當(dāng)然来颤，圓滿是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、對與錯(cuò)疟呐、善與惡脚曾、是與非的統(tǒng)一體。放下曾教導(dǎo)启具，幫助別人的念頭本讥，別人若因自己的話而受益，功不在己鲁冯，而是他人有智慧可以接受拷沸。好為人師者，很多時(shí)候看到的是別人的錯(cuò)處薯演，欣賞的是自己的“才智”撞芍。放下自己做的種種功德和好事，一切都是過去跨扮，今天的善良序无，不代表明天的善良。盡量每天都懷慈悲善良心衡创，懺悔每個(gè)今天做的錯(cuò)事帝嗡，錯(cuò)念頭。
圓滿是真實(shí)的璃氢，圓滿是事實(shí)本身哟玷。再豪華的宮殿，也有衛(wèi)生間和垃圾;再美麗的女人一也，也有口痰和屎尿;污泥能生出蓮花也是好泥土巢寡，圓滿的本身就是這樣——“不垢也不凈”。認(rèn)識(shí)圓滿就是覺悟椰苟，覺悟就是實(shí)事求是抑月，就是對事物真相的認(rèn)識(shí)與把握。當(dāng)一個(gè)人不再妄想尊剔，以一顆圓滿的心看待自己和一切的時(shí)候爪幻，他的心是平靜的，在平靜中做自己應(yīng)該做的事须误，這就是佛行挨稿，就是順天行道，就是道法自然京痢，自然而然奶甘。開悟的人會(huì)很自信，因?yàn)樗业搅松母酪Ｋ^自信臭家，就是對自我生命的本體認(rèn)識(shí)與毫無疑惑的確信疲陕。自信不是給別人看的，自信不需要被證明钉赁，自信與外在無關(guān)蹄殃，用禪宗六祖慧能的話就是：“能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)”你踩。
開悟的人就是點(diǎn)燃自己生命的人诅岩，這生命是光，自照照人带膜，在光里沒有黑暗吩谦，無論什么時(shí)候、什么環(huán)境他的思想都是正面的膝藕、積極的式廷，他有無畏的勇氣面對一切，沒有牢騷芭挽，沒有抱怨滑废，他真實(shí)的活在每一個(gè)當(dāng)下。
作者：大增益_漠雨
