18.9 大師摯適齊蕾各，亞飯干適楚，三飯繚適蔡庆揪，四飯缺適秦式曲，鼓方叔入於河，播鼗武入於漢缸榛，少師陽(yáng)擊磬襄入於海吝羞。
〇大師，即太師内颗，魯樂(lè)官之長(zhǎng)钧排。摯，其名也均澳。亞飯三飯四飯恨溜，以樂(lè)侑食之官。古者天子諸候用飯時(shí)奏樂(lè)相伴找前，天子四餐糟袁，魯僭用周天子禮樂(lè)，故樂(lè)師有二飯三飯三飯之稱躺盛。干繚缺项戴，皆名也。鼓槽惫，擊鼓者周叮。方叔，名界斜。入于河则吟，避居河之濱也。播锄蹂，搖也氓仲。鼗，小鼓，兩旁有耳敬扛，持其柄而搖之晰洒。蓋鼓鼗皆以倡笙管，奏于堂下者啥箭。武谍珊，名也。入于漢急侥，避居漢水之濱也砌滞。少師，樂(lè)官之佐坏怪。陽(yáng)贝润、襄，二人名铝宵。磬在階閑打掘，與堂上堂下之樂(lè)相應(yīng)。襄即孔子所從學(xué)琴者鹏秋。入于海尊蚁，避居海島也。
〇此記賢人之隱遯以附前章侣夷，然未必夫子之言也横朋。末章仿此。張子曰：“周衰樂(lè)廢百拓，夫子自衛(wèi)反魯叶撒，一嘗治之。其后伶人賤工識(shí)樂(lè)之正耐版。及魯益衰祠够，三桓僭妄，自大師以下粪牲，皆知散之四方古瓤，逾河蹈海以去亂。圣人俄頃之助腺阳，功化如此落君。如有用我，期月而可亭引。豈虛語(yǔ)哉绎速。”（朱注）
10.10 周公謂魯公曰：君子不施其親焙蚓，不使大臣怨乎不以纹冤，故舊無(wú)大故則不棄也洒宝，無(wú)求備於一人。
〇魯公萌京，周公子伯禽也雁歌。武王封周公于曲阜，周公留佐武王知残，而使其子伯禽代就封于魯靠瞎，蓋所稱魯公也。施求妹，通弛乏盐，棄忘也。不弛其親制恍，蓋君子篤于親也父能，斯不遺棄焉。以吧趣，用也法竞。君毋以小謀大耙厚，則大臣不怨强挫。大故，謂惡逆薛躬。不遺故舊俯渤，則民德歸厚矣。求備型宝，求全責(zé)備八匠。蓋人之材性各有短長(zhǎng)，當(dāng)量能授職趴酣，不必求全梨树。
〇此章是周公訓(xùn)子以忠厚開(kāi)國(guó)之道也。昔伯禽受封于魯岖寞，周公訓(xùn)誡之曰：立國(guó)之道忠厚為先抡四，而忠厚之道不過(guò)親親、任賢仗谆、録舊指巡、用人數(shù)者而已。與親親睦九族也隶垮，眷舊敘勲庸也藻雪，敬大臣重股肱也，量能任使惜人才也狸吞。四者皆自君子至仁中流出勉耀，得王道致治之要矣指煎，紀(jì)綱法度舉而措之耳。其后周祚八百瑰排，魯亦與周并傳贯要，享祚獨(dú)久，皆德澤殷流之所致椭住。然則開(kāi)國(guó)承家崇渗，可不佩古訓(xùn)而思永圖哉！（四書(shū)日講）
10.11 周有八士：伯達(dá)京郑、伯適宅广、仲突、仲忽些举、叔夜跟狱、叔夏、季隨户魏、季騧（guㄊ浑）。
〇八士叼丑，或曰在成王時(shí)关翎，或曰在宣王時(shí)。蓋一母每產(chǎn)二子而得八人鸠信，故伯纵寝、仲、叔星立、季各有兩個(gè)爽茴，且達(dá)適突忽、夜夏隨騧皆依韻命名绰垂。論語(yǔ)記此見(jiàn)周時(shí)善人之多室奏。猶周南之詩(shī)終麟趾之意也。由晚近而溯全盛之時(shí)劲装，豈僅人才寥落之感哉胧沫。（唐文治）
〇此篇孔子于三仁、逸民酱畅、師摯琳袄、八士，既皆稱贊而品列之纺酸；于接輿窖逗、沮、溺餐蔬、丈人碎紊，又每有惓惓接引之意佑附。皆衰世之志也，其所感者深矣仗考。在陳之嘆音同，蓋亦如此。三仁則無(wú)間然矣秃嗜，其余數(shù)君子者权均，亦皆一世之高士。若使得聞圣人之道锅锨，以裁其所過(guò)而勉其所不及叽赊，則其所立，豈止于此而已哉必搞？故微子篇以八士終必指，蓋亂極思治，猶詩(shī)豳風(fēng)居變風(fēng)之終也恕洲。（朱注）
