王石的大名鸦泳，最早聽說應(yīng)該是因?yàn)樗o某款手機(jī)代言，經(jīng)由廣告永品，才知道他是萬科的老板做鹰，還有年紀(jì)最長的登山者。除了欽佩其能折騰鼎姐，外加不務(wù)正業(yè)钾麸，其它說不上了解，及待后來的“紅燒肉”事件出現(xiàn)炕桨，觀感更是稍差了一些饭尝。
對這本書感興趣，是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到了王石的采訪献宫，聽到了他講2008年人生低谷的“捐款門”事件钥平，也聽到了他回顧2003年初登珠峰的生死經(jīng)歷……，突然覺得姊途，這人挺實(shí)在涉瘾，也因此產(chǎn)生了想了解一下的興趣知态。
拿起書，我想立叛，這或許是另一本成功人士講述自己豐功偉業(yè)的傳記负敏，如能偷師一二，應(yīng)該已是不錯(cuò)的囚巴，但說有多大期待原在，倒是未必。但是彤叉，及待展開閱讀，卻是大為驚訝村怪。
書中秽浇，王石雖然對個(gè)人在商業(yè)、環(huán)保甚负、影響力等緯度的功績有所提及柬焕，但是，出人意料地沒有成功人士的說教梭域，這讓我大為好感斑举。及待王石提及自己對人生的疑惑、對未知的好奇時(shí)病涨，我已經(jīng)開始對其有些崇拜了富玷。而且，并未止于言談既穆，積極學(xué)習(xí)并尋找答案赎懦，王石用行動(dòng)做出了表率。
印象較深的點(diǎn)不少幻工，同學(xué)們可以參考文末的摘錄励两。提到對王石的理解，如下這段自訴囊颅，或許最能代表当悔。
“人就是一個(gè)自我完善的過程。想清楚了這一點(diǎn)踢代，對于未來會比較平和盲憎。人能做的，就是以一種比較積極的人生態(tài)度來對待生活奸鬓。如果成功了焙畔，也許有一定的偶然性，不要那么夸大串远；如果失敗了宏多，也不要懊喪儿惫，想想怎么去彌補(bǔ)自己的不足就行了∩斓”
忘記在哪里看過的內(nèi)容了肾请，說“人的成熟，是從認(rèn)識到自己的不完善開始的”更胖，這一點(diǎn)铛铁，只有真實(shí)地跌過一跤，才能體會深刻却妨。
但看王石的自述饵逐，人家卻是從很早就知道自己的不足，更重要地彪标，看到不足倍权，人家還能積極地去學(xué)習(xí)，去尋求答案捞烟。
所以有年輕當(dāng)兵時(shí)堅(jiān)持學(xué)習(xí)的歷史薄声，有放下體制內(nèi)金飯碗勇闖商海的典故，有60歲放下身段重新求學(xué)的故事题画，也有了63歲練出馬甲線的傳奇默辨。或許這就是成功人士和普通人之間的不同苍息。
成功不論缩幸，這份謙遜、好學(xué)档叔、勤奮桌粉、刻苦，就是我們絕大多數(shù)人所欠缺的衙四。所以铃肯，他說“我的每一點(diǎn)進(jìn)步，都是用加倍的努力換來的传蹈。 ”押逼，我相信。
除次之外惦界，印象深刻的還有還有他面對人生疑惑的態(tài)度挑格。比如對個(gè)人（商人）身份的不認(rèn)同，對中外文化沖突的困惑沾歪，對欲望糾結(jié)的苦惱漂彤，對沖動(dòng)理性的理解……，所有這些，作為普通者的一員挫望，我也會有立润。
至此，我恍然大悟媳板，原來桑腮，所謂的成功人士，他們也是一個(gè)普通人蛉幸，和我們一樣破讨，他們也有欲望和糾結(jié)，會有苦惱奕纫，會有撕裂提陶，……，甚至若锁，更多時(shí)候搁骑，作為一名公眾人士，他們所面臨的壓力不知是我們多少倍又固。既然如此，想著我們所謂的委屈煤率、壓力仰冠，哪還有什么還說的呢。所以蝶糯，讀書未完洋只，我就寫下了如下的觀感：
傳統(tǒng)與現(xiàn)代，自由與束縛昼捍，靈魂與肉身识虚，生與死……，矛盾妒茬、沖突在40年變革中得以和解担锤。王石，《我的改變》乍钻，人生肛循、健康、生活银择、管理多糠、學(xué)習(xí)……，從中都能找到一些拿來即用的思想和方法浩考。
原來所謂的成功人士夹孔，和我們并無太大區(qū)別，不同之處是人家很早就很清楚什么是自己想要的，然后順著心意一直向前走搭伤，遇山開山只怎，過海平海，只要不放棄自我闷畸，總有辦法就是尝盼。
及待讀書完成，更是寫下日志佑菩，日后一定要翻出本書盾沫，一讀再讀！不是欽慕人家的成功殿漠，而是對人家的認(rèn)知深表認(rèn)同赴精。
感謝您的耐心閱讀！
2020/1/13
《我的改變》绞幌，王石蕾哟，經(jīng)典摘錄
P2，5.12地震后的第三天莲蜘，我作為活躍的“版主”谭确，回應(yīng)網(wǎng)友質(zhì)疑：賑災(zāi)、慈善出于自愿票渠，不應(yīng)該“必捐”逐哈；也不要讓慈善成為低收入員工的負(fù)擔(dān)。帖子的觀點(diǎn)引起網(wǎng)上的激烈反對问顷，迅速釀成萬科歷史上最大的道德信任危機(jī)昂秃。……杜窄，當(dāng)時(shí)我感到自己是如此孤立肠骆，猶如置身驚濤駭浪中的一葉扁舟，有一種價(jià)值系統(tǒng)要崩潰的感覺塞耕，我開始重新認(rèn)識個(gè)人在社會上的位置蚀腿。
P3，嘗試分享的荷科，是2008年危機(jī)之后唯咬，發(fā)生在我個(gè)人生活里的變化：身體的塑造、個(gè)性的伸展畏浆、智識的提升胆胰、社會角色的變化、生死觀的變化等等刻获，可以說是個(gè)人價(jià)值系統(tǒng)的一次更新蜀涨。
P5，個(gè)性無法伸展的壓抑，讓人倍感挫折厚柳。
P6氧枣，一方面，我獲得了成功别垮；另一方面便监，也不斷地面臨著與中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的激烈沖突√枷耄“拐點(diǎn)論”和“捐款門”所引發(fā)的危機(jī)烧董，從某種角度看，正是這種沖突所致胧奔。所以如何重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)逊移，重新看待“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”，成為我近年來最關(guān)心的問題龙填。
P3. 一個(gè)人對自己身體的態(tài)度胳泉，是個(gè)人價(jià)值系統(tǒng)的重要組成部分。人在超越自我時(shí)岩遗，既需要通過客服外部世界的障礙來實(shí)現(xiàn)外在超越扇商，也需要達(dá)成內(nèi)在的身心和諧來實(shí)現(xiàn)內(nèi)在超越。而外在和內(nèi)在宿礁，是會相互影響的钳吟。
P10，全身的溫暖感窘拯，是人瀕臨死亡時(shí)的回光返照，意味著最后的一個(gè)能源供應(yīng)被調(diào)動(dòng)起來了坝茎。
P13涤姊，我的每一點(diǎn)進(jìn)步，都是用加倍的努力換來的嗤放。
P13思喊，到達(dá)大本營之后都幾十天里，我不為外界任何干擾所動(dòng)次酌，不做任何多余動(dòng)作恨课，就是為了最大限度地保存體力，能往上走一步岳服，就要多走一步剂公。
P14，最開始登山時(shí)吊宋，因?yàn)樵馐芰四敲磸?qiáng)烈地高原反應(yīng)纲辽，我不是沒有想過放棄。這是先天身體素質(zhì)的弱勢，完全可以選擇回避拖吼。但我沒有回避鳞上，而是最終客服了弱勢，超越了自己吊档。這種時(shí)候所獲得的自信篙议，對一個(gè)人是非常重要的。
P14怠硼，極限運(yùn)動(dòng)最大的魅力鬼贱，是會在極度危險(xiǎn)或極度匱乏等極端條件下，讓人進(jìn)入一種特別的狀態(tài)拒名，從而激發(fā)你的潛能吩愧。
P21，這種揮之不去的孤獨(dú)感增显，那些天一直陪伴著我雁佳。而且越是接近極點(diǎn)，感覺越強(qiáng)烈同云。
P24糖权，人多貪婪，就是好東西都要據(jù)為己有炸站，不吃就感覺吃虧星澳，所以多吃多占。但如果你換一個(gè)角度旱易，這種酒的美好禁偎、糖的美好，你其實(shí)都已經(jīng)感受過了阀坏，你不吃它如暖，但可以回味它。這個(gè)道理想明白了忌堂，或許就會適可而止盒至。
P24，我現(xiàn)在都飲食習(xí)慣士修，第一是吃七分飽枷遂，減少食量。第二是把三頓飯的重要性重新排序棋嘲，最重要的是早餐酒唉，一定要吃好，中午就是適量封字，晚上少吃黔州。第三個(gè)是斷耍鬓，除了戒酒、戒糖之外流妻，純粹是從健康角度牲蜀，有一段時(shí)間我完全不吃豬肉，但現(xiàn)在又回來了绅这。醫(yī)生說我太瘦了涣达，得吃肉，吃肥肉证薇《忍Γ……，為保證營養(yǎng)浑度，我現(xiàn)在每天早上都會吃兩個(gè)煮五分鐘到雞蛋寇窑，半凝固狀態(tài)，不僅口感好箩张，營養(yǎng)價(jià)值也最有效甩骏。
P28，無氧訓(xùn)練激發(fā)了你的腎上腺素先慷，刺激你的神經(jīng)系統(tǒng)饮笛，讓大腦發(fā)出了幸福激素內(nèi)啡肽。
P29论熙，現(xiàn)在福青，一年365天，不管在世界那個(gè)地方脓诡，我都盡量保證規(guī)律作息和足夠的運(yùn)動(dòng)時(shí)間无午。每天0點(diǎn)到1點(diǎn)之間睡覺，5點(diǎn)半左右起床祝谚，6點(diǎn)開始在健身房練一小時(shí)到一個(gè)半小時(shí)指厌。有條件的時(shí)候，還會去戶外劃賽艇踊跟，代替在健身房的運(yùn)動(dòng)。這么早起床鸥诽，睡眠當(dāng)然不夠商玫，所以我會利用乘交通工具的空當(dāng)打瞌睡，五分鐘小酣牡借，十分鐘入夢拳昌。
P30，當(dāng)你運(yùn)動(dòng)的心率達(dá)到“200減去你的年齡數(shù)”钠龙，就達(dá)到了無氧運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)炬藤。
P31御铃，人有兩種基因可以幫助恢復(fù)身體進(jìn)行恢復(fù)。一個(gè)叫C6沈矿，一個(gè)叫C10上真。C6可以延緩身體的衰老，但只有C10能幫助身體恢復(fù)原來的功能羹膳。而只有在無氧運(yùn)動(dòng)的時(shí)候睡互，才能把C10激活出來，從而增加骨髓造血功能陵像，刺激骨髓增長就珠；使神經(jīng)連接更協(xié)調(diào)，讓神經(jīng)更活躍醒颖，并延緩肌肉的衰老妻怎。
P32，我對待身體的總體原則泞歉，是保持理性逼侦。但實(shí)際上，我也有非理性的一面疏日。
P34偿洁，人就是這樣的矛盾和充滿悖論。一方面沟优，飲食涕滋、運(yùn)動(dòng)、生活作息挠阁，非常講究宾肺，很在乎細(xì)節(jié)，邏輯性非常強(qiáng)侵俗；另一方面锨用，又充滿了游牧民族的野氣和率性善榛。我覺得這才是人性峡继。如果偏離了某一方面，是不是會覺得自己缺少了點(diǎn)什么東西涮总？
P43寻歧，巨大的學(xué)習(xí)壓力下掌栅，每天上下課路上拍幾張植物照片，按植物分類學(xué)的方法去搜索植物的名字和特性码泛，成為我最好的放松途徑猾封。
P55，從一開始創(chuàng)業(yè)噪珊，我就把對個(gè)人的尊重作為管理的底線之一晌缘。一開始齐莲，我的態(tài)度就非常清楚，要法制而不是人治磷箕。
P58选酗，我們可以保證不行賄，但是我們很難保證職員不受賄搀捷。我們能做的是星掰，一旦發(fā)現(xiàn)受賄或其他違規(guī)行為，絕不容忍嫩舟。
P58氢烘，企業(yè)如果做一個(gè)項(xiàng)目砸了，賠幾千萬家厌，一個(gè)億不要緊播玖，錢可以賺回來饭于，但因?yàn)楣芾砩系氖韬鍪裉ぃ率箚T工走上犯罪道路，影響他的一生和家庭掰吕，這樣的項(xiàng)目萬科寧可不做果覆。
P58，有句話叫“用人不疑殖熟，疑人不用”局待，但我的觀點(diǎn)是，從管理學(xué)的角度菱属，每個(gè)人都是可疑的钳榨，包括我自己。一定要清楚纽门，我們都是凡人薛耻，每個(gè)人的人性中既有天使的一面，也有魔鬼的一面赏陵，所以我認(rèn)為“制度性地存疑”是必要的饼齿。
P60，如何判斷自己的行為是否違反準(zhǔn)則蝙搔？……候醒，一個(gè)很簡單的判斷標(biāo)準(zhǔn)，“該行為能否毫無保留地在公司公開討論”杂瘸。
P61，要成為高瞻遠(yuǎn)矚伙菊，可以面對巨變數(shù)十年繁榮發(fā)展的持久公司败玉，第一步也是最重要的一點(diǎn)就是明確核心理念敌土，樹立在任何情況下堅(jiān)持不渝的核心價(jià)值觀——基業(yè)長青
P62，企業(yè)是一個(gè)群體运翼。對于一個(gè)群體來說返干，在共同的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上所建立的文化，它作為一種不成文的制度血淌，應(yīng)該發(fā)揮制度的左右矩欠，就是讓人和人之間可以用一種穩(wěn)定的方式來相處。大家都知道什么事可以做悠夯，什么事應(yīng)該努力去做癌淮，它減少了沖突、內(nèi)耗沦补，減少了很多發(fā)號施令的必要性乳蓄。……夕膀，一種清晰的企業(yè)文化虚倒，可以聚集一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì)。
P62产舞，在來深圳之前魂奥，我得不到個(gè)性伸展的空間，感到很壓抑易猫。創(chuàng)辦企業(yè)之后耻煤，則意識到對一個(gè)群體而言，“共性”或者說“共同價(jià)值觀”的重要性擦囊。在工作層面談志同道合违霞，就是一個(gè)人的“個(gè)性”和一個(gè)群體的“共性”在價(jià)值觀上是一致的。價(jià)值觀一致瞬场，個(gè)人就會選擇加入這個(gè)群體买鸽，也會在這個(gè)群體內(nèi)得到個(gè)性伸展的空間。
P63贯被，每個(gè)制度都有局限性眼五，既然制定了，就必須執(zhí)行彤灶。
P66看幼，在工作中發(fā)火，也許是一種掩飾無能的表現(xiàn)幌陕。
P68诵姜，宣布辭去總經(jīng)理的會議上，我對同事們說我給萬科帶來了什么：第一搏熄，選擇了一個(gè)行業(yè)棚唆，房地產(chǎn)業(yè)暇赤；第二，建立了一個(gè)制度宵凌，現(xiàn)代企業(yè)制度鞋囊；第三，建立了一個(gè)團(tuán)隊(duì)瞎惫；第四溜腐，創(chuàng)立了一個(gè)品牌。
P68瓜喇，辭去總經(jīng)理時(shí)挺益，有一個(gè)非常明確的分工，作為董事長欠橘，我就把握三件事：第一矩肩，我關(guān)注公司不確定的，主要是決策肃续∈蜷荩……，第二人事安排始锚。第三刽酱，承擔(dān)責(zé)任，尤其是公司出了負(fù)面事情的時(shí)候瞧捌。
P69棵里，人生的過程就像是一顆出膛的子彈所劃出的拋物線，有一個(gè)向上的過程姐呐，但到了頂點(diǎn)之后就會下行殿怜，這是自然規(guī)律。
P70曙砂，回顧改革開放以來的經(jīng)歷头谜，我總會說：“面對過去，想不到鸠澈；面對未來柱告，不確定⌒Τ拢”一方面际度，是想不到個(gè)人、企業(yè)涵妥、國家都會經(jīng)歷如此巨大的發(fā)展乖菱；另一方面，對未來的發(fā)展則習(xí)慣性地抱著“摸石頭過河”的心態(tài)≈纤……娜氏，到了2018年，……墩新，面對中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，我意識到窟坐，“摸石頭過河”的階段該結(jié)束了海渊。在過去40年，我已經(jīng)積累了足夠多的經(jīng)驗(yàn)哲鸳。面對未來臣疑，不能再說“不確定”了，應(yīng)該有計(jì)劃徙菠、有步驟地向前走讯沈。
P72，中國曾有2000多年集權(quán)和專制的歷史婿奔。權(quán)利高度集中于皇帝一人之手的傳統(tǒng)缺狠，不免會影響社會成員的思維方式。而當(dāng)一個(gè)人有機(jī)會掌握權(quán)利之后萍摊，不管權(quán)利大小挤茄，也往往會效仿皇權(quán)的模式，已類似專制的模式來形式權(quán)利冰木。這種模式的特點(diǎn)是：權(quán)利高度集中穷劈，至高無上；掌權(quán)者擁有絕對權(quán)利踊沸，下屬只能以掌權(quán)者的意志和要求作為自己的行事準(zhǔn)則歇终；人大于法，對掌權(quán)者缺少監(jiān)督機(jī)制逼龟。
P73评凝，按馬克思.韋伯的看法，權(quán)威與權(quán)利的不同之處是审轮，權(quán)威是建立在自愿服從的基礎(chǔ)上的肥哎。他認(rèn)為權(quán)威的來源大題有三種，即傳統(tǒng)疾渣、個(gè)人魅力篡诽、法律與理性。大體上看榴捡，在傳統(tǒng)社會中杈女，權(quán)威更多是建立在傳統(tǒng)或個(gè)人魅力的基礎(chǔ)上，而在現(xiàn)代社會，權(quán)威主要是建立在理性和法律的基礎(chǔ)上达椰。
一個(gè)社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的過程中翰蠢，在權(quán)威的傳統(tǒng)和個(gè)人魅力基礎(chǔ)不斷削弱或消失的同時(shí)，并不一定就能建立起法理權(quán)威啰劲，這樣就會出現(xiàn)“權(quán)威真空”梁沧，這是最糟糕的局面。如果要避免這種情況蝇裤，建立權(quán)威的新基礎(chǔ)廷支，就是法治和民主化。對一個(gè)公司來說栓辜，道理是一樣的恋拍。
P78，（褚時(shí)脚核Α）他選擇做米粉施敢，或者種橙子，不是活不下去狭莱，而是為了有尊嚴(yán)地生存僵娃。
P79，在房地產(chǎn)的黃金時(shí)代贩毕，有時(shí)候是誰敢賭誰賺錢∶跣恚現(xiàn)在行業(yè)成熟之后，反而是專業(yè)能力強(qiáng)的人有更多的賺錢機(jī)會辉阶。
P80先壕，我喜歡踢足球，也喜歡當(dāng)裁判谆甜，尤其后者在面對不服氣裁決的隊(duì)員亮出紅牌警告的氣勢垃僚，宣示了規(guī)則的不可觸犯！
P82规辱，我知道有許多企業(yè)仍在將“以企業(yè)為家”作為正面事例大家宣傳谆棺，但我覺得這是對人不夠尊重的表現(xiàn)。
P82罕袋，萬科是一個(gè)非常講系統(tǒng)分工的公司改淑，每個(gè)人都是產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán)，專業(yè)性太強(qiáng)浴讯。員工離開萬科朵夏，想獨(dú)自創(chuàng)業(yè)是比較困難的。所以在培養(yǎng)干部時(shí)榆纽，我們會提供在不同部門工作的機(jī)會仰猖，比如銷售捏肢、物管、工程等部門輪換任職饥侵，……鸵赫，（員工）綜合能力提升了，一旦離開萬科躏升，生存能力就會非常強(qiáng)辩棒，這是我非常樂意見到的。
P85膨疏，一家上市公司盗温，凈利潤達(dá)不到12%，就沒有資格擴(kuò)股成肘。這種情況下，就會以減少個(gè)人收入為代價(jià)斧蜕。
P85双霍，在收入不那么高的階段，憑什么吸引優(yōu)秀的年輕人來工作批销？……洒闸，尊重你，合理授權(quán)均芽，給你上升的空間丘逸，等等。
P89掀宋，我記錄過第一次看到滑翔傘的情景深纲，……，那一年我46歲劲妙，當(dāng)時(shí)的心情湃鹊，跟我17歲在新兵訓(xùn)練營看著隔壁航校的飛機(jī)時(shí)，幾乎一樣镣奋。不同的是币呵，想做的事，可以去做了侨颈。
P93余赢，飛滑翔傘，斷過兩根肋骨哈垢，小腿骨折妻柒，頸椎、尾椎都受過傷温赔，兩次落到了海里面蛤奢，還有兩次掛在了樹上鬼癣。但這并不是我青澀冒失時(shí)期的一時(shí)沖動(dòng)，而是一種主動(dòng)的選擇啤贩。
P95待秃，保持好奇心是激情的源泉”砸伲……章郁，我覺得一旦我失去了興趣，這個(gè)客觀的生命載體它就沒有什么意義了志衍。我還充滿好奇心暖庄，還充滿興趣，還要學(xué)習(xí)楼肪，還要做不熟悉的事情培廓，這種狀態(tài)是我想追求的。能不能做成當(dāng)然很重要春叫，但更重要的是肩钠，要一直保持對這個(gè)世界的好奇心。
P95暂殖，對許多企業(yè)家來說价匠，人和企業(yè)的關(guān)系是一個(gè)終極問題。我的認(rèn)知是呛每，不是企業(yè)離不開你踩窖，而是你離不開企業(yè)——因?yàn)槟銢]有了自我，沒有了存在感和價(jià)值感晨横。其實(shí)洋腮，對每個(gè)企業(yè)家來說，放下都是早晚和必然的事情手形。人的生命徐矩，包括職業(yè)生命，都是有限的叁幢，最終你都要放下滤灯。被動(dòng)還是主動(dòng)，才是對你的考驗(yàn)曼玩。
P97鳞骤，心情不好的時(shí)候，音樂也是一種很好的平衡黍判。
P99豫尽，這么差來插曲，對我來說顷帖，不僅僅是在認(rèn)識植物美旧，也是在認(rèn)識世界渤滞、認(rèn)識時(shí)代，對自己的思維方式榴嗅、工作方法都是非常好的訓(xùn)練妄呕。
P102，和古典音樂嗽测、植物分類學(xué)一樣绪励，攝影對我也沒有什么功利心，純粹是因?yàn)樵谄渲懈械搅藰啡み胫啵瑵M足了好奇心疏魏。
P105，在中國的傳統(tǒng)世界晤愧，變化是緩慢的大莫。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)社會，人往往傾向于一種穩(wěn)定官份、自足的生活葵硕。但現(xiàn)代世界是瞬息萬變的，人如果不能保持一種自我更新的勇氣和能力贯吓，就會迅速被時(shí)代淘汰。
P107蜀变，很多年悄谐，我常常做一個(gè)噩夢，就是在考試库北。在夢里總是特別緊張爬舰，醒來也總是很疲憊，潛意識里就是覺得知識不夠寒瓦。
P114情屹，人這一輩子，最難的就是認(rèn)識自己杂腰。自己的天賦垃你、自己的殘缺、自己的潛意識里未被挖掘的欲望……喂很，對此要有清醒的認(rèn)識惜颇，不容易。
P117少辣，其實(shí)不學(xué)語言凌摄，就泡泡圖書館，做自己喜歡的選題漓帅，再聘請個(gè)翻譯锨亏，也不影響和教授交流痴怨，何必如此苛求自己呢？但我想的是器予，到哈弗進(jìn)修的機(jī)會浪藻，一生就此一次，沒有盡最大的努力劣摇，也許以后會后悔珠移。（勇敢只有一次，錯(cuò)過了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過末融，還是要珍惜）
P117钧惧，記得有位哲人說：“存在可以沒有意義，但人可以在存在中自我造就勾习，活得精彩”人需要不斷發(fā)展自身浓瞪、更新自身，而不應(yīng)該被任何本質(zhì)或性格所預(yù)設(shè)巧婶。
P117乾颁，閱讀和聽力不但不互補(bǔ)，反而相互干擾艺栈，當(dāng)閱讀PPT的文字時(shí)英岭，耳朵就自動(dòng)封閉了。
P124湿右，我一直希望自己能接受系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練诅妹，并提升自己的邏輯思維能力。
P131毅人，跟我合作了多年的助教周寅猛也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)吭狡。他說我講課的感覺和之前完全不一樣了。變化主要有亮點(diǎn)：一是超越了企業(yè)家的實(shí)用主義的思維模式丈莺，而嘗試從理論和哲學(xué)的角度來看問題划煮；二是注重引導(dǎo)學(xué)生思考，與學(xué)生互動(dòng)多了缔俄，不再是簡單地宣講弛秋。我也發(fā)現(xiàn)自己和學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化，之前覺得自己是老師俐载，傳播知識铐懊、講授案例，是在幫助學(xué)生提高∠固郏現(xiàn)在覺得自己是個(gè)啟發(fā)者科乎。這可能是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)贼急，我感到特別高興茅茂。
P132捏萍，普鳴教授認(rèn)為，21世紀(jì)的美國人和2500年前的中國人一樣空闲，都面臨自我中心的困惑令杈。
P133，我作為一個(gè)中國企業(yè)家碴倾，來哈弗學(xué)習(xí)逗噩，進(jìn)行東西方文化的比較，希望能找到自己的位置跌榔。但有了這樣的了解后异雁，發(fā)現(xiàn)自己對西方文化不是很了解，對東方文化也不是很了解僧须。我才意識到纲刀，我不僅要系統(tǒng)地了解西方文化，還要系統(tǒng)地了解中國傳統(tǒng)文化担平，這樣才知道哪些是應(yīng)該吸收的示绊，哪些是應(yīng)該舍棄的，哪些是應(yīng)該結(jié)合的暂论。這樣的心態(tài)面褐，才是屬于未來的。
P134取胎，中國傳統(tǒng)社會是有企業(yè)精神的展哭，但與西方有很大不同。區(qū)別主要有兩點(diǎn)扼菠，一是保人制，擔(dān)保人的連帶責(zé)任非常重坝咐；二是同情弱者原則循榆。……墨坚，同情弱者的原則秧饮，缺少競爭性，對經(jīng)濟(jì)社會追求的效率價(jià)值沒什么好處泽篮。但它追求的理想主義盗尸、公平，又與西方社會的某些價(jià)值觀是一致的帽撑。只不過西方在關(guān)注弱者時(shí)泼各，用的是第三種力量，即慈善亏拉、公益的方式扣蜻。而中國逆巍，常常就由政府一次性解決。
P135莽使，在逐漸體會了東西方文化差異之后锐极，我明白了中國傳統(tǒng)的無神和多神信仰，更多地是對現(xiàn)實(shí)社會的神話芳肌，是人神不分的灵再。這和“一神教”的社會，有著巨大的差異亿笤。也是在這種文化背景下翎迁，容易出現(xiàn)對領(lǐng)袖的偶像崇拜。
P136责嚷，從中國儒家的角度鸳兽，成功有另一種標(biāo)準(zhǔn)，就是看你對國家的貢獻(xiàn)罕拂。有國才有家揍异，這個(gè)貢獻(xiàn)是不分尊卑的。國家興亡爆班，匹夫有責(zé)衷掷。……柿菩，在去哈弗之前戚嗅，我從來不認(rèn)為我這么做是受中國傳統(tǒng)文化“以天下為己任”的影響。但今天我才發(fā)現(xiàn)枢舶，自己早就身在其中懦胞。
P141，但接下來的哈弗行程中凉泄，我慢慢意識到躏尉，我是太在乎自己了，總覺得自己一定要有個(gè)什么說法后众，一定要有什么進(jìn)展胀糜，才能證明自己在哈佛學(xué)習(xí)到收獲。其實(shí)沒必要給自己那么大的壓力蒂誉。那種潛移默化的影響教藻，早就已經(jīng)發(fā)生了。
P150右锨，有這樣的精神括堤，有這樣的研究，不管是睦鄰友好，還是敵對狀態(tài)痊臭，都做到“知己知彼”哮肚，顯然更有建設(shè)性，對本民族也更有利广匙。
P159允趟，選擇房地產(chǎn)開發(fā)，對我而言是一種不得已的選擇鸦致。（使我有洛陽二頃田潮剪，安能佩六國相印，因勢利導(dǎo)分唾，沒得選擇時(shí)抗碰，往前一步就是最好選擇）
P171，楠會長曾幾次對我說绽乔，第一次見到你弧蝇，就覺得我們都是直截了當(dāng)?shù)娜耍睦锊淮嫒魏谓娴?/b>折砸，就像好朋友一樣看疗。
P174，光明與黑暗的互換睦授，這種轉(zhuǎn)換的感受需要靜心和耐住寂寞两芳。（安藤忠雄，瀨戶內(nèi)海直島上的南寺）
P175去枷，（安藤忠雄）他為人簡單怖辆、爽快、做就做删顶，不做就不做竖螃。說起話來，也沒有任何表演的成分逗余，不會故弄玄虛特咆。
P185，我明白今后的生活不可能脫離政治猎荠，學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)坚弱，是力求從另一個(gè)角度來認(rèn)識社會蜀备。
P188关摇，我在深圳 是因?yàn)橛X得我的抱負(fù)、我的才干施不出來碾阁；是因?yàn)橛X得在平均主意的體質(zhì)下输虱，受壓抑，得不到尊嚴(yán)脂凶。而如果我的生活要長期以行賄來換取利益宪睹，就沒有獲得尊嚴(yán)的可能性愁茁。那一次，讓我想通了經(jīng)營企業(yè)的底線：不行賄亭病《旌埽……，如果這樣罪帖，你現(xiàn)在行賄可能是一種選擇促煮，但未來你肯定會被淘汰掉。不行賄的人整袁，現(xiàn)在做的很辛苦菠齿，但將來會發(fā)展得非常好。
P190坐昙，每個(gè)人心中绳匀，都既有魔鬼的一面胳施，也有天使的一面酱酬。如果假定他人都是魔鬼玛瘸，自己就會展現(xiàn)魔鬼的一面蹄溉；假定他人是天使前方，自己就會盡力展現(xiàn)天使的一面孩革。我們與人相處蜓竹，還是應(yīng)該盡量激發(fā)他的天使荆几，抑制他的魔鬼蝶溶。
P191嗜历，雖然我為官的朋友不多，但互相欣賞的還是有一些抖所。也有過我認(rèn)識的梨州、為萬科大開綠燈的官員出事的。剛聽說也會不相信田轧，但人性很復(fù)雜暴匠，都有兩面性。他跟你在一起展示這一面傻粘，和別人在一起每窖，又會展現(xiàn)另一面。
P192弦悉，岳父的背景窒典，對我的創(chuàng)業(yè)是有正面影響還是中立的？毫無疑問是正面的稽莉。同樣是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者瀑志，相對從農(nóng)村、從普通家庭來的，顯然我有非常大的優(yōu)勢劈猪。但什么都是雙刃劍昧甘，在占據(jù)優(yōu)勢的同時(shí)，我也需要付出比別人更多的努力战得。
P195充边，不意外，是因?yàn)槲夷芙邮懿煌昝莱Ｕ臁Ｒ粋€(gè)以不行賄為企業(yè)文化的公司痛黎，出現(xiàn)了一兩單行賄的事實(shí)，不代表我是在說一套做一套刮吧，也不代表我們的政策是假定湖饱。
P196，兩個(gè)（行賄）案件出現(xiàn)后杀捻，確實(shí)會產(chǎn)生信任危機(jī)井厌。萬科的態(tài)度，首先是不掩飾致讥；其次被曝光之后仅仆，如果覺得這是正確的批評，我們會研究如何來吸取教訓(xùn)垢袱，盡量減少這樣的事情發(fā)生墓拜，但不是說杜絕它不發(fā)生，因?yàn)槎沤^是不太可能的请契。
P199咳榜，世界上沒有無緣無故的暴利。供應(yīng)商爽锥、企業(yè)涌韩、消費(fèi)者和其它社會公眾，構(gòu)成了一個(gè)完整的利益鏈條氯夷。這個(gè)利益鏈條此消彼長臣樱，如果一方獲得了超額的利潤，則必然意味著另外某方的利益受到損害腮考。一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)雇毫，應(yīng)該追求公平回報(bào)而不是暴利，以徹底避免在有意無意中造成損害從而最終禍及自己踩蔚。
P199棚放，在市場中，你永遠(yuǎn)可以期待寂纪，也永遠(yuǎn)只能得到公平的回報(bào)席吴。一個(gè)企業(yè)，只要以公平的心態(tài)對待股東捞蛋、客戶孝冒、員工和伙伴，你自己也能從他們那里獲得同樣公平的對待拟杉。做企業(yè)如此庄涡，做人也是如此。
P201搬设，“相機(jī)壞了穴店，就好比一個(gè)人生病，你治好它拿穴，生命就得以延續(xù)泣洞。當(dāng)然也可以重新買一臺，但那是另一個(gè)生命了”我立刻同意休默色。他們視產(chǎn)品如生命的姿態(tài)和精神球凰，深深震撼了我。
P202腿宰，民營企業(yè)家的社會地位不高呕诉，如果經(jīng)營出了狀況，其困難處境可想而知吃度。這么多年甩挫，似乎成了習(xí)慣。那幾年椿每，我常常去探監(jiān)伊者，看望因經(jīng)營出了問題而鋃鐺入獄的企業(yè)家。
P203间护，有遠(yuǎn)大志向的人删壮，苦難經(jīng)歷是筆寶貴的財(cái)富。
P204兑牡，盧作孚是搞長江航運(yùn)的央碟，抗日戰(zhàn)爭中，他傾盡自己企業(yè)的全部力量均函，調(diào)動(dòng)整個(gè)船隊(duì)亿虽，從日寇占領(lǐng)的江浙一帶，把工廠設(shè)備苞也、戰(zhàn)略物資往重慶洛勉、四川的大后方運(yùn)，為國家做風(fēng)險(xiǎn)如迟。這樣的家國情懷收毫，實(shí)際上超越了商人以牟利為主要訴求的局限性攻走。知道了盧作孚的故事之后，有一種心里終于有底了的感覺此再。覺得自己沒必要妄自菲薄昔搂，不要跟胡雪巖去比，不要跟山西商人比输拇，而應(yīng)該跟盧作孚這樣的商人比摘符，這樣就會覺得有希望。
P206策吠，應(yīng)該說逛裤，就是在那個(gè)階段，我才接受了商人/企業(yè)家的身份猴抹，認(rèn)定自己這一輩子就是做企業(yè)了带族。既然要做一輩子，就不能看不起它蟀给，不然怎么把它當(dāng)作一輩子的事業(yè)來好好做呢炉菲？
P222，環(huán)境保護(hù)是時(shí)代大勢坤溃。當(dāng)我介入環(huán)保領(lǐng)域之后拍霜，感覺自己的世界變大了。
P229薪介，一次祠饺，我邀請一位我仰慕已久、有探險(xiǎn)精神的科學(xué)家加入壹基金顧問委員會汁政，這位耿直的科學(xué)家卻表明態(tài)度：因?yàn)椤熬杩铋T”事件道偷，拒絕加入。我聽到后很有挫折感记劈。就內(nèi)心而言勺鸦，你當(dāng)然很在意你尊重的人對你的評判和態(tài)度，但你更在意的是自己如何評判自己目木，并調(diào)整自己繼續(xù)前行换途。
P230，回憶我在中城聯(lián)盟里的行為刽射、在阿拉善理事會的角色军拟、在萬科的強(qiáng)勢，自然無法回避這么多年始終唯我獨(dú)尊誓禁，以自己以為正確的姿態(tài)強(qiáng)勢對待別人懈息，并以“己所欲才施于人”的心理優(yōu)勢來對待員工、對待同行摹恰、對待政府辫继、對待合作伙伴怒见、對待業(yè)主、對待社會姑宽。你如此的生命姿態(tài)怎能不引起公眾反感遣耍？怎能不帶來同行的怨言？……低千，孔子言：己所不欲，勿施于人馏颂。我曾長期以“己所欲才施于人”的態(tài)度出事示血。2008年的“捐款門”事件讓我深省并意識到：在當(dāng)今多遠(yuǎn)社會中，應(yīng)該秉承“己所欲救拉，亦勿施于人”的生命姿態(tài)才更合適难审，尤其對有影響力的人物來說。這就是我對“捐款門”表達(dá)感謝的邏輯和理由亿絮。
P240告喊，從更高一個(gè)層級來講，做慈善不是非要進(jìn)行自我宣傳的派昧。不是說自我宣傳不對黔姜，只是如果你做了公益活動(dòng)，又因此宣傳自己蒂萎，那個(gè)就屬于比較低層次的秆吵。
P241，直到最近幾年五慈，我在劍橋參加了賽艇隊(duì)纳寂，特別是開始推廣賽艇運(yùn)動(dòng)之后，才意識到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員泻拦，總會有強(qiáng)有弱毙芜，弱的要自強(qiáng)，強(qiáng)的要助弱争拐，這樣的關(guān)系對整個(gè)團(tuán)隊(duì)才是最有利的腋粥。
P242，以前架曹，我個(gè)人英雄主義的想法更多灯抛，追求的是“我能，你不能”音瓷。現(xiàn)在对嚼，我更愿意做帶動(dòng)社會、啟發(fā)他人的事情绳慎，追求的是“我能纵竖，你也能”漠烧。這是一個(gè)行利己向利他的轉(zhuǎn)變過程。
P244靡砌，也是在一次一次的參與過程中已脓，我滿滿領(lǐng)悟到，做公益不僅僅是個(gè)人為社會貢獻(xiàn)力量這么簡單通殃，實(shí)際上度液，做公益也是為了成為一個(gè)更好的人。
P247画舌，人的死亡觀是和生命觀堕担、生活觀連在一起的，是無法分割的整體曲聂。一個(gè)人如何看待死亡霹购，會影響他如何看待生活和人生。
P249朋腋，她（母親）搬到深圳與我同住之齐疙，我們之間延續(xù)著這種不斷沖突又充滿了愛的關(guān)系。
P251旭咽，就形式上來講贞奋，我中意打坐，……穷绵，雙腿盤坐忆矛，身體端正伸直，注意力集中在丹田请垛，均勻呼吸催训，很快入靜，二十分鐘宗收，三十分鐘……漫拭，慢慢地，打坐成了習(xí)慣混稽，平時(shí)獨(dú)處時(shí)也會打坐半個(gè)小時(shí)采驻。打坐讓我感到身心平衡、內(nèi)心平靜匈勋，能淡定地面對這個(gè)激動(dòng)人心又充滿不確定的大變革時(shí)代礼旅。（三十三間堂，佛像面前的片刻安寧）
P251洽洁，我欣賞阿蘭.德波頓在《哲學(xué)的慰籍》中的話：“人的自我完成不是通過避免痛苦痘系，而是通過承認(rèn)痛苦是通向任何善的自然的、必經(jīng)的步驟而達(dá)到的饿自√洌”
P255龄坪，生死聯(lián)系得如此緊密，只有坦蕩面對死亡才能從容思考生命意義和生活目標(biāo)啊复唤。
P263健田，我人生第一次對死亡有意識，是九歲的時(shí)候佛纫〖司郑……，后來工作后呈宇，雖然不時(shí)地會去參加同事或親友的追悼會好爬，但思想上是回避的，覺得是未來的事情攒盈，不愿意細(xì)想抵拘。
P268哎榴，對我來說型豁，有再多的錢我也不會去換青春，因?yàn)榍啻簩ξ襾碇v已經(jīng)是過去時(shí)了尚蝌，我還沒有經(jīng)歷的就是老年迎变，面對各種疾病，面對各種不可知飘言，你怎么去處理衣形？也許，這既需要自知姿鸿，又需要自制力谆吴，還需要有豁達(dá)的心胸。
P273苛预，今天的人類句狼，對于神的存在，既無法證實(shí)热某，也無法證偽腻菇。所以我既不肯定，也不否定昔馋，對有信仰者持尊重態(tài)度筹吐。
P277，這么一個(gè)偶然的緣分秘遏，讓我們在彼此的生命中都扮演了天使的角色丘薛。
P277，她（塞布麗娜）沒有直接回答邦危，只是告訴我榔袋，在她所了解的知識分子階層當(dāng)中周拐，大部分人不相信還有來世。但同時(shí)凰兑，他們也都認(rèn)為宗教生活非常重要妥粟，因?yàn)橐鞔_自己遵守什么，反對什么吏够。
P277勾给，有人問我，對于未來還有沒有迷茫的地方锅知？我的第一反應(yīng)是當(dāng)然有播急。但我不愿意使用迷茫這個(gè)詞，而更愿意理解為對未來還有好奇心售睹，還有很多的未知需要去探索桩警。而在探索未知的時(shí)候，需要把人生的底線把握住昌妹。
P278捶枢，每個(gè)人的心里，既有天使飞崖，也有魔鬼烂叔。如何平衡天使與魔鬼，那是要進(jìn)行斗爭的固歪。這也許不叫迷茫蒜鸡，但可以稱為疑惑。人性里如果連疑惑都沒有牢裳，那就是機(jī)器人了逢防。
P278，人就是一個(gè)自我完善的過程蒲讯。想清楚了這一點(diǎn)忘朝，對于未來會比較平和。人能做的伶椿，就是以一種比較積極的人生態(tài)度來對待生活辜伟。如果成功了，也許有一定的偶然性脊另，不要那么夸大导狡；如果失敗了，也不要懊喪偎痛，想想怎么去彌補(bǔ)自己的不足就行了旱捧。
P280，堅(jiān)持還是放棄？也就是一念之差枚赡。
