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莊子《人間世》里面講了這么一個故事：
有位匠人和徒弟逆甜，經(jīng)過齊國曲轅這個地方時虱肄，看到了一棵參天大樹。據(jù)說已經(jīng)活了上千年交煞，樹冠大到可以遮蓋數(shù)千頭牛咏窿，用它來造船能造十余艘。
眾人皆嘖嘖稱奇素征，觀賞的人很多集嵌。
而匠人卻對它不屑一顧萝挤，
弟子就問他：從來沒有見過這么大的樹，你為什么看都不看呢纸淮？
匠人說：這棵樹是散木平斩，用它造船亚享，船會沉咽块；用它做棺木，棺木會很快腐爛欺税；用它做器具侈沪，器具會很快毀壞。這種木頭是沒有什么用的木材晚凿，正是因為沒有什么用亭罪，所以它才能長這么大，活這么久歼秽。
看似無用的東西卻往往會在某些方面給我們帶來無窮的益處应役。
我想這也是莊子這則寓言所表達(dá)的深刻寓意。
2
前段時間央視的《中國詩詞大會》火爆熒屏燥筷。
同時也有人質(zhì)疑：現(xiàn)在背古詩詞有什么用呢箩祥？想想確實沒什么用，我背了這些詩詞肆氓，不能憑它賺一分錢袍祖，也不能多長二兩肉。
網(wǎng)上有個段子：夕陽西下谢揪，當(dāng)你站在江邊蕉陋，看到鳥兒在飛。讀過書的人會脫口而出：秋水共長天一色拨扶，落霞與孤騖齊飛凳鬓。而不是只會說：臥槽，太美了患民！
這當(dāng)然是個笑話缩举，不過多讀古詩詞，無疑可以大大豐富我們的語言酒奶。
歌手李健在一篇文章里寫道：最近讀古詩蚁孔，常常驚嘆古人奇崛的相像力，這樣的閱讀能錘煉我的語言惋嚎，啟發(fā)我表達(dá)的方式杠氢。
我總覺得，有些美好的事情另伍，已經(jīng)美好到不需要有用的地步鼻百，譬如讀古詩詞绞旅。
讀這些凝煉雋永的句子，本來就是一種美的享受温艇。
有時候身處某時某地某景因悲，會有感而發(fā)，信口說出幾句古詩來勺爱，那種與千年前的古人心意相通的感覺很美妙晃琳。
白巖松說：人生應(yīng)該多做一些無用的事情，比如聽音樂會琐鲁，讀文學(xué)書等卫旱，這些東西都是沒有什么用的。后來围段，我發(fā)現(xiàn)人一輩子顾翼，哪怕三分之一的時間花在無用上，其心靈和精神就會非常豐富奈泪，幸福指數(shù)就會大大提高适贸。
3
今年的《歌手》決賽落幕，林憶蓮贏得歌王實到名歸涝桅。
總決賽的關(guān)鍵之戰(zhàn)拜姿，詩人歌手李健卻請了小岳岳一起賣萌。充滿喜感的小岳岳和溫文儒雅的清華哥哥居然碰撞出了不一樣的奇妙火花苹支，節(jié)目倍受觀眾喜愛砾隅。
《我是歌手》第三季時，沈夢辰就發(fā)現(xiàn)李健用的還是諾基亞的藍(lán)屏按鍵手機债蜜，只有微博沒有微信晴埂，也用不了微信，大呼不可思議寻定。
在如今人人智能手機不離手的年代儒洛，感覺他就像原始人吧哈哈~
朋友投訴他：沒有微信不好聯(lián)系。
他說：沒什么不好聯(lián)系狼速，時間長了就習(xí)慣了琅锻。
很長一段時間，李健二向胡，三個小時才看一次手機恼蓬，他說這樣可以減少很多無效社交。
休閑在家僵芹，李健過的是一種慢生活处硬，做一些無用的事。喝咖啡拇派，品茶荷辕，運動凿跳，彈琴，彈著彈著疮方，有靈感了就寫歌創(chuàng)作控嗜。
因為《我是歌手》走紅后，他沒有忙著商演和接廣告骡显，而是選擇出去旅行疆栏。
平時更多的時間都用在看書。人生中更多的閱讀蟆盐，是在無形當(dāng)中發(fā)揮著潛移默化的影響承边。
以前在清華就讀的學(xué)霸經(jīng)歷和平時看似無用的大量閱讀遭殉，讓李健在歌曲的編排上石挂，常常透著濃濃的人文設(shè)計，令人眼前一亮险污。
他總能從《西游記》痹愚，《紅樓夢》中找到兩首主題相仿的歌曲，組合拼接在一起別具特色又毫無違和感蛔糯，演繹得自然動聽拯腮。
有人說李健情商高，做人做事很有分寸感蚁飒，講話幽默动壤，經(jīng)常讓人會心一笑。這些并不是簡單的表面功夫淮逻，看似舉重若輕的背后琼懊，都是靠大量的知識儲備作后盾，都是高智商的直接表現(xiàn)爬早。
梁文道說：讀一些無用的書哼丈，做一些無用的事，花一些無用的時間筛严，都是為了在一切已知之外醉旦，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化桨啃，就是來自這種時刻车胡。
4
莫言生在農(nóng)村，長在農(nóng)村照瘾，辛苦的農(nóng)家生活并沒有給他帶來任何心理上的負(fù)面影響匈棘。
他的那些伙伴們，為了盡早脫離貧窮网杆，個個拼命幫別人做農(nóng)活羹饰，而他卻在旁邊津津有味地讀書伊滋。經(jīng)常坐在高高的谷堆上面，聽爺爺奶奶講那過去的故事队秩，經(jīng)承ν靠在麥堆旁回味剛剛看完的書。
這在當(dāng)時看來毫無用處的行為卻為他以后的文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的養(yǎng)分馍资，讓他能在創(chuàng)作中頻頻靈感乍現(xiàn)筒主，生動自然地寫出了一本又一本佳作。
莫言在諾貝爾文學(xué)獎頒獎晚宴上曾說：文學(xué)與物理學(xué)鸟蟹，化學(xué)醫(yī)學(xué)等相比乌妙，確實沒有什么用處，但文學(xué)的有用之處在于它的無用建钥。
這一番“文學(xué)無用”論引發(fā)了人們的各種不解藤韵。
莫言于是回應(yīng)說：文學(xué)的最大特征就是它的非功利性，它是人類最高貴的精神活動熊经。我是在用我的方式肯定文學(xué)的價值泽艘。
他還舉了個例子：一個人得了病，就得去看醫(yī)生镐依。但一個人兩三天不看書也不會危及生命匹涮。文學(xué)就像人的頭發(fā)，很多人即使禿頭也能健康地活著槐壳，只是美觀的問題然低。不過你看那挖出來的上千年的古墓，骨肉和泥已經(jīng)融為一體了务唐，唯有頭發(fā)還好好留存了下來雳攘。
皮囊易逝，精神永存绍哎。
不為無用之事来农，何以遣有生之涯。
這些無用的事物崇堰，如春雨般沃于，潤物細(xì)無聲，滋養(yǎng)著我們的靈魂海诲，讓我們的人生更有意義繁莹，更有用。
5
一個人得了病特幔，就得去看醫(yī)生咨演。這是我們都明白的道理，醫(yī)生可以治療我們身體上的疾病蚯斯。
但是要改變和豐富我們的精神世界薄风，只能首推文藝饵较。所以我們可以看到有不少棄醫(yī)從文的作家，魯迅遭赂，國外的毛姆循诉，契訶夫，渡邊淳一等等撇他。
日本大文豪渡邊淳一茄猫，從小喜歡文學(xué)寫作。初一時困肩，在老師的介紹下開始閱讀日本古典文學(xué)作品划纽，整個中學(xué)六年，讀了大量日本小說锌畸。
中學(xué)畢業(yè)后勇劣，抱著“實用主義”的思想，他進入了札幌醫(yī)科大學(xué)學(xué)習(xí)蹋绽。1963年獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位芭毙，之后在大學(xué)擔(dān)任骨學(xué)講師。
可是渡邊對穩(wěn)定的醫(yī)學(xué)工作感到很厭倦卸耘，他覺得這份枯燥的工作對他來說就是“無用”的，心中戀戀不忘的還是文學(xué)寫作粘咖。
28歲時蚣抗，他曾化名給美國著名的摩西奶奶寫了封信，說明了心中的困惑瓮下，希望摩西奶奶能指點翰铡。奶奶回信說：做你喜歡的事，上帝會高興地幫你打開成功之門讽坏。
于是渡邊告別醫(yī)師生涯锭魔，開始專心文學(xué)創(chuàng)作。
然而十年的從醫(yī)經(jīng)歷并不是無用的路呜，這樣的從業(yè)歷練迷捧，讓他在文學(xué)創(chuàng)作中善于用手術(shù)刀般鋒利的筆來刻畫人物，使人物形像更加立體豐滿胀葱。在創(chuàng)作醫(yī)生相關(guān)題材的作品時漠秋，更是考據(jù)詳實，真實自然抵屿。
1970年的《光與影》描寫兩個軍人庆锦，因主治醫(yī)生對兩人臨時采取了不同的治療方案，而發(fā)展出兩段截然不同的命運的故事轧葛。讓他贏得了直木獎搂抒。
《花葬》是描寫日本第一位女醫(yī)生的傳記小說艇搀。
1980年獲得古川英治文學(xué)獎的《遙遠(yuǎn)的落日》，講述的是世界級細(xì)菌學(xué)家野口英世的生平求晶。
當(dāng)初讓渡邊厭煩的醫(yī)生工作并不是無用的中符，它為他的寫作提供了豐富的素材。
渡邊透過醫(yī)生敏銳獨到的眼光來剖析人性誉帅，形成了獨一無二的渡邊淳一風(fēng)格淀散。
生命中所有的無心插柳，都是水到渠成蚜锨。
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現(xiàn)在整個社會似乎得了一種“有用強迫癥”档插，好像一切都應(yīng)該以“有用”為標(biāo)準(zhǔn)，有用學(xué)之亚再，無用棄之郭膛。
我不否認(rèn)這是個功利的世界。人要生存氛悬，必須要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)则剃。錢是好東西，賺錢是應(yīng)該的如捅，你我不是不食人間煙火的神仙嘛棍现。
不過，除了物質(zhì)追求以外镜遣，人畢竟是有頭腦有思想的己肮。人之所以區(qū)別于動物，在于人是有文化有精神的悲关，在于人總是應(yīng)該追求一種有情有趣的生活谎僻。
我們常常感嘆活得太累，其實就是源于做事太急功近利寓辱，惹得內(nèi)心浮躁艘绍，身心疲憊。
這時秫筏，不妨靜下心來诱鞠，做一些無用又美妙的事：
看一場春雨，體驗一下“天階小雨潤如酥跳昼，草色遙看近卻無”的浪漫清新;
聽一場音樂會般甲，讓浮躁的內(nèi)心在優(yōu)美的旋律中慢慢沉淀;
看一場電影，在別人的故事里領(lǐng)悟人生;
一個人靜靜地發(fā)呆鹅颊，坐看窗前車水馬龍……
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真正有意義的一生敷存，是有一天，可以不用依照“有用論”來決定自己要做什么。
一個人內(nèi)心的平靜比想像中要重要許多許多锚烦，
把有限的時間浪費在自己鐘愛的事情上觅闽，便是最好的狀態(tài)。
蔡康永說：
我的成長涮俄，讓我相信蛉拙，人生最重要的東西，其實大多都沒有什么用：愛情彻亲，正義孕锄，自由，尊嚴(yán)苞尝，知識畸肆，文明。這些一再在灰暗時刻拯救我宙址，安慰我的力量轴脐，對很多人來講“無用”。我卻堅持相信抡砂，這些才是人生的珍寶大咱，才經(jīng)得起反復(fù)地追求。
人生注益，并不是拿來用的碴巾。
