我們今天一起來聊一聊畫皮捺球，畫皮是聊齋志異中特別有名的故事缸浦，很多同學(xué)都聽說過或看過這個故事，不少同學(xué)也看過根據(jù)這個故事改編的電視劇或電影氮兵。那么第一個問題裂逐，就先來講一下目前比較流行的大眾想象中的畫皮故事，我們講幾個典型的影視版本泣栈。1966年上映的電影畫皮是鮑方導(dǎo)演的恐怖片卜高，故事講考生王崇文出門遇到了自稱是考官女兒的美女梅娘，他愛上梅娘后南片，對自己的妻子陳氏開始不滿掺涛，甚至差點兒逼得陳氏自盡，之后才發(fā)現(xiàn)原來是個女鬼疼进，她挖掉了王生的心薪缆。電影的整體氛圍和節(jié)奏感都是典型的恐怖片。

2008年上映的由陳嘉上導(dǎo)演拍攝的電影《畫皮》被稱為是中國首部東方新魔幻巨獻伞广，影響比較大矮燎。這一版的畫皮故事發(fā)生在西北的邊陲地區(qū)定血，故事的主人公王生、王生妻子诞外、女狐小衛(wèi)關(guān)系非常復(fù)雜澜沟，不僅僅有恐怖片的味道，還有家庭倫理劇的味道峡谊，展示了人性的復(fù)雜茫虽。這個片子當(dāng)時的海報宣傳語就是一場人與魔、愛與恨的決戰(zhàn)既们。

2011年高林豹導(dǎo)演拍攝的電視連續(xù)劇《畫皮》劇情延續(xù)了零八年電影版的畫皮濒析。通過我們對這幾個典型的電視劇或者電影的分析，我們可以看出來啥纸，在一般公眾的認(rèn)知中号杏，大家都傾向于把畫皮看成是一個恐怖故事或者是發(fā)展為帶著恐怖意味著家庭倫理魔幻愛情故事，那么《聊齋志異·畫皮》是想表達這樣的意思嗎斯棒？

第二個問題盾致，我們就來看一看《聊齋志異》的文本，看看在蒲松齡的筆下荣暮，這究竟是一個什么樣的故事庭惜，在聊齋志異的文本之中，王生跟畫皮是怎么相遇的呢穗酥？故事是這樣開始的护赊，“太原王生早行”是王生清晨在趕路，他看到有一個女郎抱著包袱獨自走路砾跃，他就“急走趁之”一路小跑去追逐人家當(dāng)他發(fā)現(xiàn)前面這個女孩子是非常漂亮的一個“二八姝麗史”就“心相愛樂”骏啰，產(chǎn)生一場非常有意義的對話，他問了第一個問題是“何夙夜踽踽獨行抽高？”表面上看起來器一，這是一個今天你會覺得沒問題的問題，但是實際上這個問題本身是非常有問題的厨内。一個男子遇到一個陌生的年輕女性在路上獨自行走祈秕，他不但不回避，還去跟蹤人家并且上去搭訕這非常不符合當(dāng)時的禮教制度雏胃，當(dāng)然你也可以說一個年輕女郎吧请毛，清晨獨自沒有任何人的陪伴也不乘車坐轎在路上行走，這也不太正常瞭亮。

這個女子的回答就是非常的有意味方仿，她沒有直接回答王生的問題也沒有趕快回避，而是問道：“行到之人不能解愁憂何勞相問？”言外之意就是我是有煩惱的仙蚜，并且等著人來幫助解決此洲。果然王生接著他的話問出了第二個問題“卿何愁憂？或可效力不辭也”委粉，女子馬上就講了一個很慘的故事呜师，說他的父母貪財把它賣的豪門，豪門的嫡妻非常的嫉妒贾节，對她早上罵晚上打汁汗，她不能夠忍受±跬浚“將遠(yuǎn)遁”意思是要逃走知牌，這是一個特別悲慘的境遇。

但是如果我們回到這個故事發(fā)生的場景斤程，就會發(fā)現(xiàn)事情有些不太對頭角寸，在行人稀少的時間段，一個弱女子對一個陌生的忿墅、明顯跟蹤前來搭訕的男子訴說自己的孤苦無依扁藕，這很像是一個帶著錢包的人對劫匪說：“你看我很軟弱，沒有朋友的陪伴球匕，沒有人保護我”一樣纹磺，敢于這樣做的帖烘，要么藝高人膽大亮曹，要么是糊涂透頂，總之是不太尋常秘症。而太原王生他果然也不是尋常人照卦，他沒有任何的安慰和同情之意，毫無俠義之心乡摹，而是馬上問了役耕，第三個問題“何之”就是問你要到哪里去呀，這個女郎回答說聪廉，我沒有地方可去瞬痘。

我們現(xiàn)在分析這三個問題和三個回答，就會發(fā)現(xiàn)處處都不太正常板熊。清晨獨行的女子被男子跟蹤不僅沒有警惕之心框全，反而把自己最孤苦無依，最有機可乘的情況全面暴露出來干签。而男子對她訴說的這種孤苦境遇沒有表示任何同情和安慰津辩，只是追問他要到哪里去，這場相遇，他不是一場普通的相遇喘沿，它包含了故事的所有可能性和種種的不正常的頭緒闸度。

清代的評點家何守奇對女子的這三個回答評價是“三挑之”，說女子三次挑逗這個男子引導(dǎo)對方來關(guān)注自己蚜印，告訴對方自己既沒有父母的管束也沒有家庭的約束莺禁，而且無處可去，傾訴自己悲慘的境遇實際上是一種誘餌晒哄，但是這個男子跟蹤別人睁宰，并且對別人的悲慘境遇，沒有任何的同情和安慰寝凌，反而有機可乘柒傻，乘機把女子帶回了自己的書齋，那么他也有可能是個前來捕獵的较木，是一個心懷不軌的人红符，這不是一個一見鐘情的故事，也不是一個人與另外一個人真心相處的故事伐债，實際上這場相遇本身就是雙方互設(shè)陷阱预侯、互相引誘。

傳統(tǒng)的說法是峰锁，這是一個男人萎馅。遇到一個鬼，一個扮成美女的鬼虹蒋，但是我們也可以說這是一個女子遇到一個色鬼糜芳，遇到一個披著書生外衣的色鬼。為了加深理解魄衅，讓我們來一起看一下《醒世恒言》里的《十五貫戲言成巧禍》峭竣，這是宋元話本就有的一個故事，名人對這個故事進行了改編晃虫，這個故事非常巧皆撩，可以讓我們看到當(dāng)時生活中的人們相遇大概是個什么樣子。

這個故事是講陳二姐她是劉貴的妾哲银，有一天劉貴醉酒后很晚回到家二姐開門有點晚扛吞，劉貴有點兒生氣，就跟他開玩笑說我把你賣了荆责，實際情況是劉桂剛剛借了大娘子父母的一筆錢準(zhǔn)備回來做生意滥比，因為回來的時候天太晚，大娘子先留在娘家一起跟著回來草巡，只帶了錢回來守呜，陳二姐信以為真型酥，凌晨要趕回娘家去報信。她在路上遇到一個男子查乒，這位男子是討完債回來急著往家趕的弥喉。大家來看這個相遇的場景，那后生放下搭膊玛迄，向前深深作揖：“小娘子獨行無伴由境，這是往哪里去的？”小娘子還了萬福蓖议，道：“是奴家要往爹娘家去虏杰，因走不上，權(quán)歇在此勒虾》睦”因問“哥哥是何處來，今要往何處去修然？”后來他們才知道彼此是鄰村的笛钝，于是結(jié)伴而行。這個小娘子沒有對陌生人哪怕是鄰村的男子訴說自己的悲慘遭遇愕宋，哪怕剛剛莫名其妙被賣掉玻靡，她只是說回去看爹娘，這是生活化的封建社會里的男性與女性在特殊場景下的交流中贝。有急事的獨行女子囤捻，希望找一個誠實善良知根底的人一路同行會比較安全，所以她就追問對方的信息邻寿，但是把自己的核心信息進行了保留蝎土，通過對比我們就會發(fā)現(xiàn)畫皮的毫無戒備和王生的一再追問，這確實是藏著太多的可疑之處老厌。

回到畫皮瘟则。在相遇之后故事很快發(fā)展到一個新的階段黎炉，王生把女子領(lǐng)到自己的書齋中枝秤，他的這種行為，連畫皮都覺得非常驚訝慷嗜，問他為什么家里沒有其他人口啊淀弹，她明白了這個男子確實是貪圖她的美色，這個女子卻很高興要求王生“秘密勿泄”庆械∞崩＃看來這兩個人確實都是心懷鬼胎，王生當(dāng)然不會保密缭乘，他告訴了他的妻子陳氏沐序，而且在集市上還被一個道士看出來滿身邪氣縈繞。但是他不聽人的勸告，他的妻子說策幼，這可能是人家的逃奴邑时，你藏起來是要吃官司的。道士跟他說特姐，你遇到的是鬼怪是要命的晶丘，王勝鬼迷心竅，選擇無視忠告唐含。

直到有一天他發(fā)現(xiàn)了真相浅浮，原來美女是一個鬼，并且是一個面翠色捷枯、齒潺潺如鋸的獰鬼滚秩，她把人皮脫下來放在床上彩繪完了以后抖一抖披到身上又變成了美女。王生目睹這一切“大懼淮捆，獸伏而出”就是嚇的像獸一樣趴在地上爬出來叔遂。王生找道士來做法，道士覺得這個鬼也不容易争剿，后來我們知道這個鬼是來這里等待托生的已艰，并不是來要王生的命的，也不是專門兒來挖他的心的蚕苇。她求的是一個隱蔽的住所哩掺。道士給了王生一個拂塵讓他嚇走鬼就可以了，但是王生臥室前的拂塵也阻擋不了畫皮的腳步涩笤，在一更天畫皮扯掉拂塵進來嚼吞，徑登生床，裂生腹蹬碧，掬生心而去”舱禽，這一系列的動作，在電影里就是最恐怖的畫面恩沽，但實際上在蒲松齡的這個故事里男子的那個心誊稚，其實早就丟了。他那個真善美的心早就沒有了罗心，現(xiàn)在挖掉了里伯，只不過是肉體的心，精神上的心他早就失去了渤闷，而這個女鬼畫皮一開始并沒有想要殺死王生疾瓮。他們達成默契，彼此各有所圖飒箭，但是當(dāng)王生違背了約定把他的行蹤泄露出去以后意味著只有巨大的風(fēng)險狼电，此時他也改變了策略蜒灰。

取心這個情節(jié)是特別有象征意義的，因為畫皮只取王生的心肩碟，他身邊的陳氏的心畫皮并沒有取卷员。之后，畫皮被道士捉住滅掉腾务。這個故事在蒲松齡的筆下一開始就是帶著寓言味道毕骡，各有私心，各有所圖的人被欲望蒙蔽了雙眼岩瘦，都陷入了困境未巫，直到喪失生命，至此启昧，我們可以看出叙凡，無論是畫皮還是王生處境其實都是一樣的，并不像電影和電視劇里的表面上是人在上風(fēng)密末，實際上鬼在控制層面握爷。在蒲松齡的故事里，不論是有法術(shù)還是沒有法術(shù)严里，只要被欲望沖昏了頭腦新啼，其實都是喪失了“心”的人，都一樣會走向絕境刹碾。