把時(shí)間當(dāng)作朋友
李笑來(lái)
李老師的這本書對(duì)我?guī)椭艽罅旎谶@里提供一個(gè)速讀筆記或链,希望能快速的給你一個(gè)書籍的全貌起便,同時(shí)作為我自己復(fù)習(xí)回顧的一個(gè)FLAG典挑。
閱讀說(shuō)明
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本書定位——這不是一本什么樣的書吊宋?
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這本書不是時(shí)間管理書籍
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本書主張時(shí)間不可管理纲辽、一切都靠積累。
不是迷信
本書主張一個(gè)人必須在開啟心智贫母、提高思考能力之后文兑,才能夠用正確的方法做正確的事情。
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這本書不是成功學(xué)書籍
- 成功從來(lái)都不是人人都可以做到的事情腺劣,過(guò)去不是绿贞,現(xiàn)在不是,將來(lái)依然不是橘原。
- 對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)籍铁,成長(zhǎng)比成功更重要,而且趾断,這才是人人都可以做到的事情拒名,才是人人都值得追求的事情。
- 而成長(zhǎng)其實(shí)只有一條路—積累芋酌。
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這本書不是心靈雞湯式的書籍
- 現(xiàn)實(shí)是殘酷的增显,生活是艱難的,無(wú)論什么樣的時(shí)代脐帝,無(wú)論對(duì)哪一個(gè)層次的人同云,都是如此,對(duì)大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō)堵腹,更是如此炸站。
- 只有堅(jiān)強(qiáng)的人才能接受現(xiàn)實(shí),只有接受現(xiàn)實(shí)疚顷,才有可能開始運(yùn)用心智作出理性的決定旱易,進(jìn)而才有可能做時(shí)間的朋友
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這不是一本講大道理的書
- 我只想把一些普遍困境的最佳解決方案用樸素的論述禁偎、詳盡的說(shuō)明、直接的方式傳遞出去阀坏。
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這不是一本隨便翻翻就可以的書
- 讀不進(jìn)如暖,進(jìn)一步因?yàn)樽x不進(jìn)而產(chǎn)生誤解的人很多。
- 有效溝通在一些特定的情況下究竟有多難全释。
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第1版前言
- 無(wú)論是誰(shuí)装处,都最終在某一刻意識(shí)到時(shí)間的珍貴,并且?guī)缀踝⒍〞?huì)因懂事太晚而多少有些后悔浸船。
- 承認(rèn)了吧妄迁,你對(duì)時(shí)間的流逝無(wú)能為力。
- 要管理的不是時(shí)間李命,而是自己登淘。
- 若真的做到“用正確的方式做正確的事情”,那一瞬間封字,時(shí)間無(wú)須管理(當(dāng)然就算想管其實(shí)也沒(méi)人能做到)黔州,它是你的朋友,陪你亦步亦趨走到最后的朋友阔籽。
- “管理”的焦點(diǎn)根本就不應(yīng)該是時(shí)間流妻,而應(yīng)該是我自己!
第0章 困境
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1.問(wèn)題
- 只要是必須完成的任務(wù)笆制,不管是否已經(jīng)開始執(zhí)行绅这,最后期限都在不斷迫近,因?yàn)闀r(shí)間永不停歇
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2.慌亂
- “沒(méi)時(shí)間了”在辆,是“時(shí)間恐慌癥”患者腦子里唯一反復(fù)閃現(xiàn)的一句話证薇。
- “沒(méi)時(shí)間了”,其可怕程度幾乎無(wú)異于死亡匆篓。
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3.解決
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毫無(wú)疑問(wèn)浑度,我們無(wú)法管理時(shí)間。
- 問(wèn)題出在我們自己身上鸦概。
- 我們真正能夠管理的箩张,是我們自己。
- “時(shí)間不可管理”窗市,盡管聽上去很簡(jiǎn)單先慷,但是理解它,進(jìn)而接受它谨设,可不見得那么容易熟掂。
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人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息或觀念
- 人們更愿意相信自己擁有一定的判斷能力缎浇,不會(huì)被輕易糊弄扎拣。即使是一些“想當(dāng)然”的觀念,人們也傾向于認(rèn)為那是“思考過(guò)后的結(jié)論”。
- 被灌輸?shù)挠^念二蓝,越是錯(cuò)的誉券,越有驚人的繁殖能力。
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時(shí)間是不可能被管理的刊愚。必須開啟心智踊跟,看清楚,想明白:?jiǎn)栴}出在我們自己身上鸥诽。
- 解決問(wèn)題的核心思想只有一個(gè)——一切都靠積累商玫。深信積累的力量,時(shí)間就是你的朋友牡借,否則拳昌,它就是你的敵人。
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第1章 醒悟
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1.孰主孰仆
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一個(gè)神奇的現(xiàn)象:我們竟然可以用自己的大腦控制自己的大腦钠龙。
- 我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否確實(shí)是合理的思考方式和思考結(jié)果
- 你現(xiàn)在竟然僅憑自己的心智就意識(shí)到了“自己不知道的”和“自己不知道炬藤、別人也不知道的”你的存在!
- 你的大腦并不是你碴里,你的大腦是(屬于)“你的”大腦沈矿。
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2.何謂心智
一個(gè)人的心智就是其過(guò)往獲得的一切知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的總和
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無(wú)論是正向還是反向,心智一旦開啟咬腋,就會(huì)不斷自我積累羹膳,自我過(guò)濾,直至根深蒂固帝火。
- 人與人之間心智力量的差異溜徙,就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)地積累,最終天差地別犀填。
- 心智這東西“上不封頂蠢壹、下無(wú)保底”。
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3.我的案例
10元錢的收益
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盲打是否值得學(xué)
- 這是我第一次意識(shí)到“有些認(rèn)識(shí)九巡,哪怕是簡(jiǎn)單的常識(shí)图贸,也需要親身經(jīng)歷后才能真正體會(huì)”
- 認(rèn)真審視一下自己,再觀察一下身邊的人冕广,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):像乙一樣的人比較多疏日,比像甲一樣的人多得多。
- 看穿這一切撒汉,擺脫自己的局限沟优,需要心智的力量。
第2章 現(xiàn)實(shí)
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1.速成絕無(wú)可能
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我們總在不由自主地想睬辐,如果有速成的辦法就好了——可惜挠阁,沒(méi)有宾肺,確實(shí)沒(méi)有。
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期望速成侵俗,從微觀層面上看锨用,有兩個(gè)主要原因。
- 第一個(gè)原因是人希望自己的欲望馬上得到滿足的天性隘谣。
- 第二個(gè)原因增拥,也是浮躁的根源,就是很多人不懂“有些階段就是無(wú)法跨越”這個(gè)道理寻歧。
告訴自己:我有不足掌栅,我需要時(shí)間,我沒(méi)辦法一蹴而就码泛。
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2.交換才是硬道理
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給我什么我就用好什么渣玲,積累到一定程度再去換能換的東西。
- 生活的本質(zhì)就是這樣弟晚,你想要什么忘衍,它偏不給你什么。
- 只要努力卿城,只要勤奮枚钓,機(jī)會(huì)總是存在的——我們必須要相信這一點(diǎn),最好相信到毫不懷疑瑟押。
- 還有一個(gè)輔助手段搀捷,就是在想到“我要什么”的時(shí)候馬上提醒自己,接下來(lái)要花一些時(shí)間去思考“我有什么”多望。后者會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間讓你“腳踏實(shí)地”嫩舟。
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3.完美永不存在
人人都希翼完美,只可惜怀偷,完美并不存在家厌。
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越是能力差的人,越有那種非常不現(xiàn)實(shí)又極其脆弱的完美主義傾向椎工。他們不現(xiàn)實(shí)饭于,是因?yàn)樗麄儾欢?/p>
這句話說(shuō)的太有道理了,不要輕易的要求人家盡善盡美维蒙,因?yàn)檫@太容易暴露你的水平掰吕,真正的智者會(huì)用經(jīng)驗(yàn)去判斷分寸。
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客戶的常識(shí)越少颅痊,要求越高
解決客戶無(wú)理要求的最好辦法就是:補(bǔ)充基礎(chǔ)知識(shí)給他殖熟,讓他認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)樗麄儾欢呦欤运麄儾滑F(xiàn)實(shí)
因?yàn)樗麄儾滑F(xiàn)實(shí)菱属,所以他們脆弱
有些人會(huì)故意這樣做燎猛,盡管他們自己不愿意承認(rèn)
一些真正優(yōu)秀的人,也會(huì)被別人稱作“完美主義者”照皆。事實(shí)上,這種描述并不準(zhǔn)確沸停。比較準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是“他們是有能力做到更接近完美的人膜毁,并且,他們一直在努力”愤钾。
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4.未知永遠(yuǎn)存在
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我們害怕未知瘟滨,害怕不確定的東西
- 我們希望一切都在自己的掌握之中,只是我們永遠(yuǎn)做不到能颁。
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在進(jìn)入任何一個(gè)新領(lǐng)域時(shí)杂瘸,這種壓力都能使新手窒息。
- 一些老手實(shí)際上并不是“懶得”或者“不屑”伙菊,而是“沒(méi)想到竟然連這個(gè)也需要解釋”
- 自學(xué)過(guò)任何一項(xiàng)技能的人败玉,都能理解這種“牛角尖陷阱”幾乎無(wú)處不在的事實(shí)。
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為了進(jìn)步镜硕,我們必須忍受一定的未知运翼。
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首先,我們要承認(rèn)自己不可能全知全曉兴枯。
- 不是“反對(duì)問(wèn)為什么”血淌,而是“暫時(shí)不去問(wèn)為什么”可能更劃算
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其次,我們要了解未知分為兩種:一種是永遠(yuǎn)不能解決的财剖,另一種是在可預(yù)見的未來(lái)也許能夠解決的悠夯。
愛鉆牛角尖的人最終常常吃虧的重要原因——他們總是想“馬上解決當(dāng)時(shí)不可能解決的問(wèn)題”
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我們從小時(shí)候開始就要做一些事情,而為什么要做躺坟,只有長(zhǎng)大之后才會(huì)明白沦补。
手抄字典
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焦慮是導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)、效率低下的根源之一咪橙。
- 在缺乏理智狀態(tài)下的任何決定和行為都可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果策彤。
- 一個(gè)相對(duì)有效的策略是:當(dāng)有問(wèn)題解決不了時(shí),可以先把它記下來(lái)匣摘,然后繼續(xù)前行店诗。
- 你一直在前行,你一直在積累音榜,你一直在成長(zhǎng)庞瘸。
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5.現(xiàn)狀無(wú)法馬上擺脫
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人們往往會(huì)低估環(huán)境的巨大能量。
- 與外界的無(wú)謂比較赠叼,讓每個(gè)人憑空多出了一個(gè)根本不屬于自己的目標(biāo)擦囊,動(dòng)輒被自己的理想綁架违霞。
- 基于種種原因(主要是概率問(wèn)題),人們往往對(duì)自己正在從事的職業(yè)并不滿意瞬场。很多人都心懷夢(mèng)想买鸽,有一個(gè)“無(wú)論如何早晚都要從事的夢(mèng)想職業(yè)”,而不幸的是贯被,很多人正因如此最終淪為平庸之輩
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盡管天分確實(shí)很重要眼五,但一個(gè)人的能力主要靠積累獲得。
- 此時(shí)他不會(huì)因?yàn)樽约旱穆浜蠖鴬^起直追彤灶,反過(guò)來(lái)看幼,更可能的是把“反正我的夢(mèng)想不是這個(gè)”當(dāng)作借口。
- 除了運(yùn)氣不好幌陕,更可能的原因是積累不夠
- 心懷“夢(mèng)想”的時(shí)間越長(zhǎng)诵姜,它的沉沒(méi)成本就越高。很多人都在無(wú)意之間被自己的“夢(mèng)想”所綁架搏熄,所以棚唆,很多時(shí)候,對(duì)很多人來(lái)說(shuō)心例,所謂“夢(mèng)想”也許只是陷阱瑟俭。許多年來(lái),我曾見過(guò)身邊不少的人一點(diǎn)一點(diǎn)被他們珍愛的“夢(mèng)想”毀掉契邀。
越是不滿現(xiàn)狀摆寄,擺脫現(xiàn)狀的欲望就越強(qiáng)烈,而這種欲望會(huì)讓一個(gè)人最終迷失方向
不要常常覺得苦(這會(huì)讓人忍不住顧影自憐坯门,浪費(fèi)精力與時(shí)間)微饥,而要想辦法在任何情況下找到情趣——快樂(lè)是一種本事。
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6.與時(shí)間做朋友(接受現(xiàn)實(shí))
- 用正確的方法做正確的事情
- 怎樣判斷所做的事情是否正確古戴?核心只有一個(gè):看它是否現(xiàn)實(shí)欠橘。
- 只有接受現(xiàn)實(shí),才可能腳踏實(shí)地现恼,避免心浮氣躁肃续、好高騖遠(yuǎn)。
- 用正確的方法做正確的事情叉袍,并在最后期限之前漂亮地完成
- 盡管現(xiàn)實(shí)總是如此難于接受始锚,堅(jiān)強(qiáng)的你卻應(yīng)該坦然
第3章 管理
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1.估算時(shí)間
- 錯(cuò)誤估算任務(wù)所需時(shí)間,是最常見喳逛,也是最致命的錯(cuò)誤瞧捌。
- 要想提高估算時(shí)間的能力,就要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成習(xí)慣:做任何事情之前先判斷其熟悉程度(或陌生程度),再據(jù)此判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間姐呐。通常情況下殿怜,“反正比一般人想得長(zhǎng)多了”倒是一個(gè)屢試不爽的假設(shè)。
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2.及時(shí)行動(dòng)
所謂做事拖延曙砂,不是拖延著做事头谜,而是拖延著不開始做事。
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來(lái)自內(nèi)部的恐懼在于:只要開始做事鸠澈,一個(gè)人就要面臨做錯(cuò)柱告、做不好的風(fēng)險(xiǎn)。
- 只要做事款侵,就一定會(huì)出問(wèn)題。
- 認(rèn)清并接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)很重要侧纯。
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來(lái)自外部的恐懼在于:過(guò)分在意外界的評(píng)價(jià)新锈。
- 那些真正能夠做對(duì)、做好的人眶熬,絕不會(huì)隨意嘲弄妹笆、打擊別人
- 我們沒(méi)有必要在意來(lái)自他人的、非建設(shè)性的負(fù)面評(píng)價(jià)娜氏。
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只要接受了必須完成的任務(wù)拳缠,你就會(huì)有真切的緊迫感,因?yàn)槟阒烂趁郑瑫r(shí)間必然越走越快窟坐。
- 永遠(yuǎn)不要再問(wèn)“什么時(shí)候開始才好”,因?yàn)榇鸢钢挥幸粋€(gè):現(xiàn)在绵疲!
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3.直面困難
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他們實(shí)際上并不努力哲鸳,只是做出了努力的樣子,或者顯得比較努力而已盔憨。
- 無(wú)疑徙菠,他們的效率低下。
- 而效率低下的根本原因是什么郁岩?答案是:回避困難婿奔。
- 他們的時(shí)間安排是這樣的:用幾乎全部時(shí)間處理簡(jiǎn)單的部分,至于困難的部分问慎,干脆“掩耳盜鈴”萍摊,視而不見,暗地里希望困難自動(dòng)消失……
- 他們每次回避困難的時(shí)候如叼,都不是故意的记餐,并且往往已經(jīng)給自己找了恰當(dāng)?shù)慕杩凇?/li>
所有真正踏實(shí)做事的人都知道,任何任務(wù)的絕大部分都是枯燥而又無(wú)趣的薇正,所謂有創(chuàng)意的部分片酝,可能連1%都不到囚衔。對(duì)此,我有切身體會(huì)雕沿。
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4.關(guān)注步驟
所謂“三思而行”在我看來(lái)就是指做任何事情之前都要考慮相關(guān)的3個(gè)方面:內(nèi)容(What)练湿、原因(Why)、方法(How)审轮。任何任務(wù)都起碼具備3個(gè)屬性:何事(What)肥哎、何因(Why)、何法(How)疾渣。
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思考方法需要從領(lǐng)悟內(nèi)容入手篡诽,不停地細(xì)分、拆解任務(wù)榴捡,而且越具體越好杈女,直至每個(gè)小任務(wù)都可以由一個(gè)人獨(dú)立完成。
- 有了這種思考吊圾,隨后的一切行動(dòng)會(huì)因此變得相當(dāng)容易达椰。
- 在做任何事情之前,通過(guò)關(guān)注“方法”去反復(fù)拆分任務(wù)项乒,最終確認(rèn)每個(gè)子任務(wù)都是可完成的啰劲,這是一個(gè)人不可或缺的功課。
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5.并行串行
- 為了提高效率檀何,我們也有必要給自己的大腦打造一個(gè)“多任務(wù)操作系統(tǒng)”
- 最直接的辦法是盡量將兩個(gè)任務(wù)并行蝇裤。
- 把自己的時(shí)間切分成“時(shí)間片”[33]是一種很難習(xí)得的能力,我花了兩三年時(shí)間才開始感覺自己可以相對(duì)自如地運(yùn)用這種能力频鉴。
- 這樣做可以保持相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的高效率工作猖辫。
- 盡管說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但其實(shí)需要反復(fù)應(yīng)用才能把這種簡(jiǎn)單的思考模式變成習(xí)慣砚殿。一旦養(yǎng)成精細(xì)拆分任務(wù)的習(xí)慣啃憎,效率就會(huì)在不知不覺間提高了
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6.感知時(shí)間
- 基于過(guò)程的記錄,不僅更詳盡似炎,還有另外一個(gè)巨大的好處——結(jié)果不好的時(shí)候更容易找到緣由辛萍。
- 實(shí)踐了不到兩個(gè)星期,我就體會(huì)到這種新的記錄方法的另一個(gè)巨大好處:它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺越來(lái)越精確羡藐。
- 詳細(xì)的記錄令我獲益匪淺贩毕。
- 柳比歇夫這樣的人才是時(shí)間的朋友。
- 正是因?yàn)橛辛藭r(shí)間作為朋友仆嗦,我才可能僅僅運(yùn)用心智就有機(jī)會(huì)獲得解放辉阶。
- 既然管理時(shí)間是不可能的,那么解決方法就只能是:想盡一切辦法真正了解自己、真正了解時(shí)間谆甜、精確感知時(shí)間垃僚,而后再想盡一切辦法使自己及自己的行為與時(shí)間“合拍”。按我的話說(shuō)就是——“與時(shí)間做朋友”规辱。
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7.記錄開銷
- 請(qǐng)準(zhǔn)備一個(gè)本子和一支筆谆棺,隨身攜帶。貴賤無(wú)謂罕袋,能用就行改淑。
- “相信我,你并不孤獨(dú)浴讯《湎模”
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8.制訂預(yù)算
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每天制訂時(shí)間預(yù)算
- 給每個(gè)任務(wù)標(biāo)注“重要”和“不重要”
- 任務(wù)太多蟆沫,無(wú)法全部完成嗜逻。于是,你只好進(jìn)行選擇齿尽。
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相信我掠河,養(yǎng)成任何一個(gè)哪怕很小的習(xí)慣都需要掙扎亮元。
- 貌似痛苦的掙扎過(guò)程猛计,在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻終將變得其樂(lè)無(wú)窮唠摹。
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9.計(jì)劃
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計(jì)劃成功的前提:目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行
- 失敗只有一種,就是半途而廢奉瘤。
- 堅(jiān)持到底不見得一定會(huì)成功勾拉。
- 證明我的目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行的方法比較簡(jiǎn)單:? 已經(jīng)有人做到了。
? 我與那個(gè)人沒(méi)有太大的差距盗温。
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長(zhǎng)期計(jì)劃是需要通過(guò)實(shí)踐才能習(xí)得的能力
- 事實(shí)上藕赞,無(wú)論變化多快,計(jì)劃總是要有的卖局,只是在制定計(jì)劃的時(shí)候斧蜕,應(yīng)該考慮到變化,應(yīng)該以自身的情況分析自己究竟適合制定多久的計(jì)劃砚偶。
- 生活本身充滿了意外批销,并且,總是意外到無(wú)以復(fù)加的地步染坯。
- 做長(zhǎng)期計(jì)劃顯然是正確并且必需的均芽,但是,并非每個(gè)人都有制定長(zhǎng)期計(jì)劃的能力单鹿。
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有些時(shí)候沒(méi)必要做計(jì)劃
計(jì)劃固然重要掀宋,行動(dòng)更為重要。
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我的經(jīng)驗(yàn)是:有些時(shí)候故意不做計(jì)劃反倒是有益的。
- 在這種情況下劲妙,我只做了一件事——堅(jiān)持湃鹊。
綜上所述,沒(méi)必要做計(jì)劃的原因主要有兩個(gè)是趴,除了前面提到過(guò)的“任務(wù)其實(shí)非常簡(jiǎn)單”之外涛舍,另一個(gè)原因是“初始狀態(tài)下,我們往往并沒(méi)有能力去制定合理有效的計(jì)劃”
如果想要改變自己唆途,或者對(duì)自己目前的處境不滿意富雅,那就一切從簡(jiǎn)——找一個(gè)你覺得應(yīng)該會(huì)帶來(lái)改變的任務(wù),然后去做就是了肛搬。
永遠(yuǎn)記住没佑,馬上行動(dòng)是最重要的[59]——盡管這句話已經(jīng)被無(wú)數(shù)人說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次。
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10.列表
我確實(shí)認(rèn)為列表本身非常有用温赔,制作列表蛤奢、運(yùn)用列表確實(shí)是一種需要練習(xí)的重要能力。
制作一個(gè)列表陶贼,往往會(huì)使自己做事井井有條啤贩,并保證自己不會(huì)白白浪費(fèi)時(shí)間。
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最方便的列表工具是紙和筆
- 除了它們之外拜秧,我們很難再找到可以用來(lái)隨手寫寫畫畫的工具了痹屹。
- 畫比寫重要,哪怕可能僅僅是畫一個(gè)圈或者幾個(gè)箭頭而已枉氮。
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列表沒(méi)必要工整
- 整理自己的列表志衍、重新謄寫自己的列表,或者給自己的列表分類聊替,幾乎都是徹頭徹尾地浪費(fèi)時(shí)間楼肪。
- 每個(gè)人都有整潔的習(xí)慣,只不過(guò)表現(xiàn)的方式不同惹悄。
- 我就開始有意識(shí)地控制自己春叫,讓自己不要去做那些沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
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列表一定要隨手可及
- 如果你一整天都在家里泣港,列表記在你一抬頭就可以看見的白板上可能會(huì)好一些
- 如果你一整天都在辦公室暂殖,在辦公桌圍欄上貼黃色便條紙是不錯(cuò)的選擇
- 如果你能確定今天要做的工作幾乎都是在計(jì)算機(jī)上完成的,操作系統(tǒng)自帶的便箋小工具用起來(lái)就非常方便
- 如果你今天要在外工作爷速,可能會(huì)去好幾個(gè)地方央星,智能手機(jī)或者隨身攜帶的小筆記本才是合適的選擇
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最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)
- 事實(shí)上,真正緊急的事少之又少惫东,“十萬(wàn)火急”幾乎只出現(xiàn)在故事里莉给。
- 評(píng)價(jià)任務(wù)只需要一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)毙石,那就是:它是否真的重要。
- 最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)——那個(gè)真正對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有幫助的任務(wù)颓遏。
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制作專門的下一階段任務(wù)列表
- 在當(dāng)前任務(wù)完成之后徐矩,那個(gè)“下一階段任務(wù)列表”上已經(jīng)有相當(dāng)數(shù)量的、非常具體的待處理項(xiàng)目了叁幢,這些源于自己的新鮮主意滤灯,求之無(wú)計(jì),做之歡喜曼玩。
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給每個(gè)任務(wù)制定一個(gè)核對(duì)列表
- 在實(shí)施計(jì)劃鳞骤、完成任務(wù)列表中的每一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候,都應(yīng)該提前給每一個(gè)項(xiàng)目制定一個(gè)檢查列表黍判,用來(lái)保證當(dāng)前任務(wù)確實(shí)能如預(yù)期一般完成豫尽。
- 這種錯(cuò)誤往往會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模的時(shí)間浪費(fèi)。
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列表一旦開始運(yùn)作顷帖,就一定要執(zhí)行到底
- 一事無(wú)成的最根本原因就是放棄美旧。
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11.流程
- 我們面臨的任務(wù)大都是重復(fù)性的。
- 總結(jié)贬墩、整理榴嗅,搞清流程,再靠進(jìn)一步的實(shí)踐把它變成“閉著眼睛也能做好”的事陶舞。
- 為常見任務(wù)制定流程是一個(gè)必須養(yǎng)成的習(xí)慣嗽测。
- 這個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣,日久天長(zhǎng)吊说,會(huì)讓人與人之間產(chǎn)生巨大的差異论咏。
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12.預(yù)演
- 直到現(xiàn)在优炬,我在做任何事情之前颁井,都會(huì)嘗試把將要做的事情的整個(gè)過(guò)程在腦子里預(yù)演一遍甚至數(shù)遍。
- 需要執(zhí)行的任務(wù)越重要蠢护,這種預(yù)演就越關(guān)鍵雅宾。
- 我認(rèn)為,萬(wàn)事皆可提前準(zhǔn)備葵硕,萬(wàn)事皆需提前準(zhǔn)備眉抬。
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13.驗(yàn)收
- 我們應(yīng)該在做一件事情之前,拿出紙和筆寫下每一個(gè)預(yù)定的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)懈凹。
- 從更高的層面上說(shuō)蜀变,設(shè)計(jì)驗(yàn)收機(jī)制也是任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有的基本能力。
第4章 學(xué)習(xí)
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1.效率本質(zhì)
- 事實(shí)上介评,學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為库北。
- 可很多人并不這么認(rèn)為爬舰,我就見過(guò)很多“拒絕學(xué)習(xí)”的人。
- 任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn)寒瓦,就會(huì)知道情屹,在習(xí)得的那一瞬間,整個(gè)世界都會(huì)為之改變杂腰。
- “學(xué)習(xí)”最關(guān)鍵的一點(diǎn)是:任何知識(shí)的獲取垃你,都是不可逆的。
- “學(xué)習(xí)”的重要起點(diǎn)是:起碼學(xué)會(huì)一種技能喂很。
- 千萬(wàn)不要拒絕學(xué)習(xí)惜颇。
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2.基本途徑
獲取更多知識(shí)幾乎是我們開拓自身心智的唯一手段
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所有人獲取知識(shí)最基礎(chǔ)的手段就是“體驗(yàn)”。
- 所謂“體驗(yàn)”少辣,通俗地說(shuō)就是來(lái)自五官的感覺——視覺官还、聽覺、嗅覺毒坛、味覺望伦、觸覺。
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比“體驗(yàn)”再高級(jí)一點(diǎn)的獲取知識(shí)的手段煎殷,是“試錯(cuò)”
- “試錯(cuò)”往往需要勇氣屯伞。
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在“試錯(cuò)”這個(gè)手段的基礎(chǔ)上,另一個(gè)聰明一點(diǎn)豪直,但重要得多的獲取知識(shí)的手段是“觀察”劣摇。
- “觀察”擴(kuò)展了我們的學(xué)習(xí)范圍。
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然而弓乙,“體驗(yàn)”末融、“試錯(cuò)”和“觀察”,都有局限暇韧。
- 首先勾习,大量知識(shí)無(wú)法通過(guò)(個(gè)人親身)“體驗(yàn)”獲得。
- 其次懈玻,有些知識(shí)很難通過(guò)“試錯(cuò)”獲得巧婶。
- 許多知識(shí)不能通過(guò)觀察獲得。
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對(duì)“體驗(yàn)”涂乌、“試錯(cuò)”和“觀察”進(jìn)行補(bǔ)充的艺栈,就是“閱讀”。
- “閱讀”突破了個(gè)人“體驗(yàn)”或者“試錯(cuò)”的種種局限
- “閱讀”的前提是使用文字記載的前人經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)存在湾盒。
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3.主要手段
“思考”湿右,準(zhǔn)確地說(shuō),“正確地思考”罚勾,才是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段毅人。
思考漾唉、求知的過(guò)程,某種意義上就是探求因果關(guān)系的過(guò)程堰塌。
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我們知道赵刑,每個(gè)人內(nèi)心都充滿了恐懼,而所有的恐懼其實(shí)都源于我們害怕未知场刑。
- 所以般此,我們需要“信仰”、“希望”牵现、“愛”铐懊、“奇跡”,甚至“怪力亂神”等被學(xué)者們稱為“必要之幻覺”[42]的東西去填補(bǔ)這些空隙才能心安瞎疼。
開啟心智科乎、正確思考,更值得我們投入時(shí)間與精力贼急。
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4.經(jīng)驗(yàn)局限
所有學(xué)習(xí)過(guò)程[45]中最大的障礙——經(jīng)驗(yàn)主義茅茂。
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個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)有限
- 每個(gè)人都或多或少受到自我經(jīng)驗(yàn)的局限,而這也是經(jīng)驗(yàn)主義局限的根源所在太抓。
- 很多時(shí)候我們根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)完全無(wú)法想象他人的體驗(yàn)究竟是什么樣的
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群體的經(jīng)驗(yàn)有限
- 個(gè)人面對(duì)無(wú)法親身體驗(yàn)的知識(shí)空闲,其表現(xiàn)往往為恐懼
- 不僅存在無(wú)法通過(guò)個(gè)體或者群體經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí),還存在與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)
“優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)走敌,能夠把人們帶到他們想去的地方碴倾;而卓越的領(lǐng)導(dǎo),能夠把人們帶到他們應(yīng)該去但是沒(méi)想過(guò)要去的地方掉丽〉疲”[
人在學(xué)生時(shí)期應(yīng)該認(rèn)真閱讀至少3本關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)方法的書籍。
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5.自學(xué)能力
自學(xué)能力的基礎(chǔ)是閱讀理解能力
“閱讀理解”這件事說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單捶障,做起來(lái)其實(shí)難得很僧须。
檢索能力建立在相當(dāng)熟練的閱讀理解能力的基礎(chǔ)之上
當(dāng)我看到很多本科畢業(yè)生甚至研究生僅僅因?yàn)椴簧朴诶脠D書館資源和搜索引擎而無(wú)法找到實(shí)際上唾手可得的有效信息的時(shí)候,無(wú)法不深深地感到悲哀残邀。
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寫作能力在自學(xué)能力中占據(jù)重要位置
- 寫出簡(jiǎn)潔皆辽、有效柑蛇、準(zhǔn)確芥挣、樸素、具體的說(shuō)明性和說(shuō)理性文章的能力耻台。
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實(shí)踐能力是自學(xué)能力最終轉(zhuǎn)化為真正價(jià)值的根本
- 如果一個(gè)人不是很懶惰空免,那么什么時(shí)候開始學(xué)都不晚!知道自己需要的是什么之后盆耽,真正的學(xué)習(xí)才算開始蹋砚。
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永遠(yuǎn)保持開放的心態(tài)
對(duì)一個(gè)掙扎著發(fā)展自己心智的人來(lái)講扼菠,“選擇性輸入”就是一個(gè)可怕的敵人
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這種“反芻”能力是我們避免成為“選擇性輸入”受害者的重要保障。
反芻:不理解坝咐,先記錄循榆,后面再琢磨!
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了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程
- 一個(gè)說(shuō)不上太蠢但也足夠蠢的幻想是:只要努力墨坚,就可以不斷地進(jìn)步秧饮。
- 只有經(jīng)歷積累的過(guò)程,“量變到質(zhì)變”的效果才會(huì)出現(xiàn)泽篮,才有可能突飛猛進(jìn)盗尸。
- 若把學(xué)習(xí)中時(shí)間和進(jìn)展的關(guān)系理解為純粹的線性關(guān)系,那我們最終根本不可能收獲滿意的進(jìn)展帽撑。
第5章 思考
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1.勤于思考
為什么會(huì)有那么高比例的人懶得思考泼各、不愿思考、害怕思考亏拉、厭惡思考——這個(gè)比例保守估計(jì)不會(huì)低于80%
人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白了的人不停掙扎的同時(shí)扣蜻,被絕大多數(shù)想不明白的人謾罵、侮辱及塘、陷害弱贼、謀殺的歷史。
思考磷蛹,更準(zhǔn)確地說(shuō)吮旅,獨(dú)立思考[3],只不過(guò)是從別人那里知道一個(gè)結(jié)論的時(shí)候味咳,自己動(dòng)腦重新推演一遍庇勃,看看得出結(jié)論的過(guò)程有沒(méi)有漏洞和不合理的地方,衡量一下結(jié)論到底有沒(méi)有道理的過(guò)程槽驶。
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一旦開始嘗試獨(dú)立思考责嚷,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),陷阱無(wú)處不在
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大多數(shù)人身上出現(xiàn)了大量“迷信權(quán)威”[4]的現(xiàn)象掂铐,只不過(guò)程度不同罕拂。
- 首先,權(quán)威不一定正確
- 其次全陨,對(duì)正確的權(quán)威信息很多人的理解并不正確
- 再次爆班,權(quán)威可能別有用心;
- 最后辱姨,權(quán)威可能并不存在柿菩。
權(quán)威也好、專家也罷雨涛,濫竽充數(shù)的實(shí)在不少枢舶。
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獨(dú)立思考的一把鑰匙是這樣的
- 首先要了解:權(quán)威不一定等于正確懦胞。
- 進(jìn)一步要明白:就算權(quán)威正確,也只是權(quán)威表達(dá)了正確凉泄,而非正確屬于權(quán)威躏尉。
- 最后要清楚:準(zhǔn)確地說(shuō),權(quán)威只是權(quán)威后众,正確就是正確醇份,它們倆什么時(shí)候都不是一回事。
很多人就是這樣吼具,堅(jiān)持拒絕思考僚纷,然后用天下最累的方式生活而不自知。
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2.思維陷阱
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概念不清
- 人們?yōu)榱四軌蛘J(rèn)知拗盒、思考怖竭、交流,必須不停地創(chuàng)造新的概念陡蝇。
- 在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里痊臭,那些今天已經(jīng)被棄用的概念并非一無(wú)是處。
- 我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知充滿了困難登夫。我們不停地修訂和增補(bǔ)一些必要的(或者至少是暫時(shí)必要的)概念广匙,證偽和丟棄那些錯(cuò)誤的、不必要的概念恼策,就是為了能把這個(gè)世界看得更清楚鸦致。
- 學(xué)習(xí)任何知識(shí)最重要的一點(diǎn),就是搞清楚它所有的基礎(chǔ)概念涣楷。
- 我年紀(jì)很小的時(shí)候分唾,母親教我:“讀教科書,要先把所有概念都記下來(lái)狮斗,暫時(shí)不懂的就死記硬背绽乔。把概念牢記于心,就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它碳褒,并形成透徹理解折砸。”
- 反過(guò)來(lái)沙峻,永遠(yuǎn)都是那些能把概念理解透徹睦授、區(qū)分清楚的人才能清楚地思考,進(jìn)而改變整個(gè)世界——
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拒絕接受不確定性
- 從本質(zhì)上來(lái)看专酗,不確定性和未知是一回事睹逃。
- 拒絕接受不確定性的一個(gè)根源在于害怕復(fù)雜、奢望簡(jiǎn)單祷肯。
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3.因果關(guān)系
人們也常常由于因果關(guān)系分析錯(cuò)誤[22]而得出錯(cuò)誤的結(jié)論且不自知沉填,進(jìn)而莫名其妙地作出錯(cuò)誤的決定,走上錯(cuò)誤的路佑笋。走在錯(cuò)誤的路上翼闹,時(shí)間越久,效率越高蒋纬,結(jié)果越可怕猎荠。
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基礎(chǔ)
- 另一個(gè)需要注意的非常重要的情況是,有些時(shí)候蜀备,相關(guān)聯(lián)的兩者間是“互為因果”的
- 要做一個(gè)用心的人关摇,要用心做事,因?yàn)檫@世界其實(shí)也有“心”碾阁。
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雙盲測(cè)試
- 而實(shí)際的調(diào)查結(jié)果也顯示:人群中有差不多的人更易受到(來(lái)自他人或來(lái)自自身的)心理暗示的影響输虱。
- 很多人宣稱某種學(xué)習(xí)方法神奇,可能只是因?yàn)樗麄兇_實(shí)看到了很多的“成功案例”脂凶,卻沒(méi)看到或者忽略了更多的“失敗案例”(他們同樣并非故意)宪睹。
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自證預(yù)言
- 羅伯特·莫頓[32]教授發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象,并將其命名為“自證預(yù)言”[33]——如果人們相信某件事情會(huì)發(fā)生(事實(shí)上其原本并不見得一定會(huì)發(fā)生)蚕钦,那么這件事情最終真的會(huì)發(fā)生亭病。
- 自證預(yù)言的運(yùn)作機(jī)理頗有些令人迷惑:好事很少心想事成,壞事往往無(wú)中生有嘶居。
- 自證預(yù)言幾乎無(wú)所不在罪帖,它也使因果分析變得更為復(fù)雜:自證預(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一瞬間,一個(gè)原本并不存在的原因竟然“無(wú)中生有”變成了真正的原因邮屁。
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小結(jié)
- 分析因果關(guān)系是我們?cè)跊Q定是否接受某個(gè)觀點(diǎn)之前必做的功課胸蛛。
- 很多人做不到的原因無(wú)非兩個(gè):一,習(xí)慣性拒絕思考樱报;二葬项,不懂得應(yīng)該如何思考。
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4.相關(guān)命題
- 原命題為真迹蛤,它的逆命題不一定為真民珍。
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5.舉證責(zé)任
“誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證”不僅是一個(gè)法律術(shù)語(yǔ)盗飒,它涉及生活的方方面面嚷量。可惜逆趣,大多數(shù)人并未在意蝶溶。事實(shí)上,不懂“舉證責(zé)任”就是一個(gè)思考時(shí)“誤入歧途”的常見原因。
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針對(duì)某一論點(diǎn)抖所,對(duì)立雙方的舉證難度并非總是對(duì)稱的——事實(shí)上梨州,幾乎總是不對(duì)稱的。
- 首先田轧,舉證難度受舉證人能力的影響暴匠,因?yàn)槊總€(gè)人的學(xué)識(shí)和專業(yè)不同。
- 其次傻粘,舉證難度受當(dāng)時(shí)所在社會(huì)的整體知識(shí)水平(甚至文化)的影響每窖。
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當(dāng)有一方(有意或無(wú)意地)拒絕承擔(dān)舉證責(zé)任的時(shí)候,討論就沒(méi)法正常進(jìn)行下去了弦悉。
- 拒絕承擔(dān)舉證責(zé)任的方法很簡(jiǎn)單窒典,連那些不懂舉證責(zé)任的人都可以自然而然地運(yùn)用:提出一個(gè)觀點(diǎn)之后,要求對(duì)方進(jìn)行反證稽莉。
- 他們的邏輯是:既然你無(wú)法證明我是錯(cuò)的瀑志,那么我就是對(duì)的。這是一種典型的邏輯錯(cuò)誤肩祥,即“訴諸無(wú)知”
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6.案例局限
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案例教學(xué)法[54]固然相對(duì)先進(jìn)后室,但跟其他教學(xué)方法一樣,它也有自己的局限混狠,很容易陷入一些常見的謬誤岸霹。
- 其中最為常見的邏輯錯(cuò)誤就是“以偏概全”
在使用案例說(shuō)明道理的時(shí)候,要時(shí)時(shí)刻刻注意案例和結(jié)論之間的實(shí)際邏輯關(guān)系将饺,盡量避免以偏概全贡避。
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7.對(duì)立論證
- 人們可能基于一模一樣的原因作出截然相反的決定。
- 實(shí)際上予弧,所謂的“情商”刮吧,從根源上樸素地看,還是思考能力問(wèn)題掖蛤。
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8.張冠李戴
- 論點(diǎn)和論據(jù)之間盡管全無(wú)邏輯聯(lián)系杀捻,卻可以用一種“顯然合理”的姿態(tài)綁在一起
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9.辨析感悟
- 反思能力是人類獨(dú)有的能力之一,盡管如此蚓庭,我們還是常說(shuō)“光想是沒(méi)用的”[61]致讥,因?yàn)榉此嫉慕Y(jié)果并不一定有價(jià)值,很可能頂多是“感悟”器赞,離“道理”還差十萬(wàn)八千里垢袱。
- 很多的“感悟”是有局限的,甚至可能是有很大誤導(dǎo)性的港柜。
- 這里提供一個(gè)很實(shí)用的建議:與其關(guān)注成功者请契,不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗(yàn)。
- 有一句話值得牢記:人家說(shuō)什么你就信什么,挺傻的爽锥。
- 只有經(jīng)過(guò)自己的仔細(xì)分辨涌韩,真正成功者的寶貴經(jīng)驗(yàn)才是無(wú)價(jià)的。
- “一概而論救恨、生搬硬套”可能帶來(lái)的災(zāi)難贸辈。
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10.克服恐懼
恐懼又會(huì)帶來(lái)另一個(gè)更有殺傷力的品性——懦弱释树。
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在很多時(shí)候肠槽,所謂的善良,只不過(guò)是懦弱的表現(xiàn)奢啥。
- “強(qiáng)”與“弱”才是自然界中真正存在的本質(zhì)秸仙,“善”與“惡”往往只是弱者一廂情愿的定義。
勇氣與智慧一樣桩盲,是依靠積累獲得的寂纪。
并且無(wú)論是誰(shuí)、無(wú)論這個(gè)人有多強(qiáng)赌结,都不可能完全消除恐懼捞蛋。勇氣可能等于零,恐懼卻永遠(yuǎn)大于零柬姚。
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11.輔助工具
- 一個(gè)人不現(xiàn)實(shí)就是因?yàn)樗南敕ú滑F(xiàn)實(shí)拟杉。
- 過(guò)去的事情是無(wú)法更改的,現(xiàn)在的煩惱是無(wú)濟(jì)于事的量承,但是將來(lái)的尷尬也許是可以避免的——如果現(xiàn)在的行動(dòng)沒(méi)有出錯(cuò)的話搬设。
- 我們所面臨的今天很大程度上取決于我們的過(guò)去。
第6章 交流
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1.學(xué)會(huì)傾聽
大多數(shù)人并不懂得應(yīng)該如何有效地傾聽撕捍。
人類講話的速度往往遠(yuǎn)低于思考的速度拿穴,所以我們?cè)趦A聽的過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)走神的現(xiàn)象。
讓人無(wú)奈的現(xiàn)象產(chǎn)生:人們只能聽到自己想聽到的忧风,只能看到自己想看到的默色。
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必須想辦法獲得一種或者一些能夠用于鑒定已知信息有效性的知識(shí)。
我把這類知識(shí)稱為判定類知識(shí)狮腿,以區(qū)別于其他知識(shí)(我將其稱為概念類知識(shí))
因?yàn)槿嗽诶斫庖粯訓(xùn)|西的時(shí)候腿宰,都會(huì)不由自主地調(diào)動(dòng)一切已知信息去和它進(jìn)行匹配。
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最不應(yīng)該做的是什么
- 為了真正做到有效傾聽蚤霞,最需要克制的就是“過(guò)早質(zhì)疑”酗失。
- 就算需要質(zhì)疑,也一定要等到對(duì)方把話說(shuō)完昧绣。
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應(yīng)該做的是什么
- 在傾聽的過(guò)程中规肴,我們可以利用多余的腦力處理兩個(gè)方向的信息:“回顧”與“預(yù)期”。
- 大多數(shù)人會(huì)對(duì)自己的記憶力過(guò)分高估。
- 只有記得住要點(diǎn)拖刃,才能夠理順要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系删壮。
- 說(shuō)者的語(yǔ)篇內(nèi)容可以分為兩類:事實(shí)和看法。
一旦決定傾聽兑牡,就要主動(dòng)幫助說(shuō)者進(jìn)入“傾訴”狀態(tài)央碟。
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2.說(shuō)與不說(shuō)
- 若某個(gè)人不是公認(rèn)最冷靜、最善于思考的人均函,那么他說(shuō)出來(lái)的話就算是對(duì)的亿虽,也很可能會(huì)被低估。
- 得知道什么話能說(shuō)苞也,什么話不能說(shuō)洛勉。這個(gè)建議的意思是,要根據(jù)自己的情況選擇能說(shuō)的話如迟、該說(shuō)的話收毫、說(shuō)出來(lái)別人能聽的話。
- 通過(guò)努力殷勘、通過(guò)積累成為能說(shuō)更多話的人此再。
- 父親就告訴我:一定要想辦法不時(shí)做出令人敬佩的事情,這樣就會(huì)有人主動(dòng)找你做朋友玲销。
- 每個(gè)人其實(shí)都多多少少會(huì)高估他人對(duì)自己的重視程度输拇,又因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論,進(jìn)而低估他人的評(píng)估能力痒玩。
- 對(duì)很多人來(lái)說(shuō)淳附,“知無(wú)不言,言無(wú)不盡”[6]在大部分情況下是最浪費(fèi)時(shí)間和精力的做法[7]
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3.交流守則
我們必須讓自己脫離思想上的共生狀態(tài)蠢古。
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3個(gè)討論原則
共同遵守理性討論基本原則
- 第一個(gè)原則:有意義的討論的前提是雙方不僅要“相互競(jìng)爭(zhēng)”奴曙,更要“相互合作”
- 第二個(gè)原則:真理是獨(dú)立存在的,它從來(lái)不會(huì)依附于任何個(gè)人或者集體
- 第三個(gè)原則:真理不變草讶,也不會(huì)因任何人而變洽糟;不停變化的只是人們對(duì)真理的解釋或理解
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4.正確復(fù)述
- 為了保證溝通順利,往往需要添加一個(gè)驗(yàn)證機(jī)制堕战,或者說(shuō)反饋機(jī)制坤溃。
- 這需要耐心,有的時(shí)候嘱丢,甚至是無(wú)限的耐心薪介。
- 如果遇到這樣的“討論者”[32],還是干脆避開為好越驻。
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5.勤于反思
- 深刻了解經(jīng)驗(yàn)的局限
- 時(shí)時(shí)刻刻保持警惕
- 使用記錄汁政,使自己能夠記住更多經(jīng)驗(yàn)
- 通過(guò)觀察和閱讀汲取他人的經(jīng)驗(yàn)
- 試用類比來(lái)跨越未知與已知的障礙
- 耐心等待以擁有不能快速獲得的經(jīng)驗(yàn)
第7章 應(yīng)用
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1.興趣
- 興趣并不是很重要道偷,至少?zèng)]有我們想象得那么重要。
- 根據(jù)孩子的情況记劈,選出孩子最可能做得比別人好的事情(這很可能已經(jīng)是極其耗時(shí)費(fèi)力的了)勺鸦,然后絞盡腦汁讓孩子學(xué)得會(huì)、做得好目木、做得比一般人好换途、做得比誰(shuí)都好——興趣就自然出現(xiàn)了
- 往往不是有興趣才能做好,而是做好了才有興趣
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2.方法
- 方法固然重要刽射,但是比起“用功”來(lái)說(shuō)军拟,方法幾乎可以忽略不計(jì)。
- 所有學(xué)習(xí)上的成功柄冲,都只依靠?jī)杉隆呗院蛨?jiān)持吻谋,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略忠蝗。
- 堅(jiān)持现横,其實(shí)就是重復(fù);而重復(fù)阁最,說(shuō)到底就是時(shí)間的投入戒祠,準(zhǔn)確地說(shuō),是大量時(shí)間的投入速种。
- 與其不停地尋找“更好的方法”姜盈,還不如馬上開始行動(dòng)。
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3.痛苦
- 痛苦就是這樣配阵。一旦我們學(xué)會(huì)在痛苦出現(xiàn)的時(shí)候運(yùn)用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方去馏颂,痛苦就幾近自動(dòng)消失,而且在它被我們重新注意之前絕不會(huì)回來(lái)棋傍。
- 一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是:這個(gè)人會(huì)很輕易地原諒自己救拉。
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4.比較
- 很多時(shí)候,比較是一個(gè)坑瘫拣,大坑亿絮。再干脆點(diǎn)說(shuō),比較就是陷阱麸拄。
- 比成功更重要的是成長(zhǎng)派昧。
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5.運(yùn)氣
- 首先,運(yùn)氣是確實(shí)存在的拢切。
- 并且蒂萎,運(yùn)氣有好壞之分
- 一定要想清楚并牢牢記住:相信運(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)淮椰。
- 蘇軾[22]早就總結(jié)的生活態(tài)度:“卒然臨之而不驚五慈,無(wú)故加之而不怒
- 塞內(nèi)卡[26]就把這件事說(shuō)得非常清楚:“所謂幸運(yùn)就是當(dāng)你準(zhǔn)備好的時(shí)候機(jī)會(huì)來(lái)了帮毁。
- 有相當(dāng)數(shù)量的人確實(shí)通過(guò)“努力”改變了他們自己的“運(yùn)氣”,進(jìn)而改變了他們后代的“出身”
-
6.人脈
- “相信我豺撑,所謂的人脈就算重要烈疚,也根本沒(méi)他們說(shuō)的那么重要〈辖危”
- 承認(rèn)自己能力有限爷肝,是保持心理健康的前提。
- 第一陆错,承認(rèn)自己能力有限灯抛;第二,不怕在別人面前露怯音瓷;第三对嚼,敢于不去證明自己是“好人”
- 從整體上看,人脈當(dāng)然很重要绳慎。不過(guò)纵竖,針對(duì)某個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),比人脈更重要的是他所擁有的資源杏愤。
- 智慧在于:集中精力改變那些自己能夠改變的事情靡砌,暫時(shí)忽略那些自己不能改變的事情。
- 關(guān)心最終只有一種表現(xiàn):為某人某事心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間珊楼,哪怕“浪費(fèi)”時(shí)間通殃。
- “真正的好朋友”誰(shuí)都只有幾個(gè)而已
- 提供兩個(gè)簡(jiǎn)單但實(shí)踐起來(lái)并不那么容易的建議:
?專心做可以提升自己的事情,學(xué)習(xí)并擁有更多厕宗、更好的技能画舌,成為一個(gè)值得他人交往的人。
?學(xué)會(huì)獨(dú)善其身已慢,以不給他人制造麻煩為美德曲聂,用自己的獨(dú)立贏得尊重。
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7.自卑
- 優(yōu)秀的人更容易自卑蛇受。
- 想做到“不以物喜句葵,不以己悲”的健康狀態(tài),要邁出的第一步就是——停止嘲弄他人兢仰。
- 另一個(gè)比較“技術(shù)”一點(diǎn)的手段是“忘記自己的優(yōu)點(diǎn)”乍丈。
- 在自己的語(yǔ)言中,把“優(yōu)點(diǎn)”和“缺點(diǎn)”這兩個(gè)詞替換成“特點(diǎn)”把将。
- 最后一個(gè)方法是“適當(dāng)?shù)胤趴v一下自己”轻专。
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8.靈感
- 所有的成功,本質(zhì)上都是一樣的察蹲。先花上相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力去鎖定一個(gè)方向或者目標(biāo)请垛。
- 確定它現(xiàn)實(shí)可行之后催训,運(yùn)用心智的力量,在這個(gè)方向上投入更多的時(shí)間宗收,比更多再多一點(diǎn)的時(shí)間漫拭。
- 走了“狗屎運(yùn)”的人才會(huì)有的“天賜靈感”
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9.鼓勵(lì)
- 我有一個(gè)盡量堅(jiān)持的原則:永遠(yuǎn)鼓勵(lì)身邊的人,哪怕多少有些盲目混稽。
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10.效率
- 用大約6.18小時(shí)去工作和學(xué)習(xí)采驻,而用剩下的大約3.82小時(shí)去享受歡樂(lè)——你畢竟是一個(gè)正常人。
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11.節(jié)奏
- 我們應(yīng)該把自己的生活節(jié)奏調(diào)整得慢一點(diǎn)
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12.物極必反
- 絕對(duì)不要盲目地試圖減少睡眠時(shí)間
- 15歲之后匈勋,每天最好能睡上6——7小時(shí)
- 盡量不要減少與家人交流的時(shí)間
- 最好不要放棄自己的社交時(shí)間
13.自我證明
第8章 積累
- 現(xiàn)狀會(huì)影響一個(gè)人的心態(tài)礼旅。
- 雷茵霍爾德·尼布爾[2]在他著名的《寧?kù)o禱詞》[3]里說(shuō)的話,可說(shuō)是一把幫助人們擺脫這種境地的鑰匙洽洁。這些內(nèi)容痘系,在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里,曾使無(wú)數(shù)人動(dòng)容:愿上帝賜予我從容去接受我不能改變的饿自,賜予我勇氣去改變我可以改變的汰翠,并賜予我智慧去分辨這兩者間的區(qū)別。
- 我個(gè)人沒(méi)有宗教信仰璃俗,也很難再有什么宗教信仰奴璃。上面的這句話,我是這樣理解的:愿我能從容接受我不能改變的城豁,敢于改變我可以改變的,也愿我有智慧分辨這兩者間的區(qū)別抄课。
- 任何積累都需要時(shí)間唱星,而且必然需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。
- 也正因如此跟磨,大多數(shù)人才不肯積累间聊,不愿積累,甚至不屑積累抵拘。
- 相信積累的力量哎榴,本質(zhì)上就是相信復(fù)利的力量。
- “怕麻煩”就是一種害死人的壞習(xí)慣僵蛛。
- 千萬(wàn)不要跟怕麻煩的人在一起尚蝌,也不要跟怕麻煩的人交朋友
- 把怕麻煩的人剔出去,整個(gè)團(tuán)隊(duì)可能會(huì)瞬間煥然一新充尉。
- 養(yǎng)成不怕麻煩的性格飘言,才可能擁有耐心。
- 更為重要的是,積累不只限于一代人的努力溉奕。
- 亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“男人要為自己40歲之后的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)有决≡使ⅲ”
- 愛因斯坦說(shuō)過(guò):“用當(dāng)年我們制造麻煩的思路评也,我們根本無(wú)法解決它們枕磁∧耪常”