1版仔、哀而不傷
【解釋】：哀：悲哀游盲；傷：傷害。憂愁而不悲傷蛮粮，形容感情有節(jié)制益缎；另形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致然想，感情適度莺奔。比喻做事沒有過頭也無不及
【出自】：《論語·八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷变泄×钣矗’”
2恼琼、飽食終日，無所用心
【解釋】：終日屏富，整天晴竞。整天吃飽飯，什么事也不關(guān)心役听。
【出自】：《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心表窘，難矣哉典予！”
3、北辰星拱
【解釋】：北辰：北極星乐严；拱：環(huán)繞瘤袖。北極星高懸不動(dòng)，群星四面環(huán)繞昂验。舊時(shí)比喻治理國家施行德政捂敌，天下便會(huì)歸附。后也比喻受眾人擁戴的人既琴。
【出自】：《論語·為政》：“譬如北辰居其所而眾星共之占婉。”
4甫恩、比而不周
【解釋】：搞幫派逆济，但是不團(tuán)結(jié)。結(jié)黨營(yíng)私磺箕。
【出自】：《論語·為政》：“子曰：君子周而不比奖慌，小人比而不周∷擅遥”
5简僧、屏氣凝神
【解釋】：屏氣：抑制呼吸；凝神：聚精會(huì)神雕欺。形容注意力高度集中岛马，違心一致。
【出自】：《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂屠列，鞠躬如也蛛枚，屏氣似不息者。”
6豁陆、博施濟(jì)眾
【解釋】：博：廣泛镐牺；濟(jì)：救濟(jì)蜓斧。給予群眾以恩惠和接濟(jì)盲镶。
【出自】：《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟(jì)眾侥袜，何如「然撸”
7枫吧、博文約禮
【解釋】：博：金我，廣宇色；約：約束九杂。廣求學(xué)問，恪守禮法宣蠕。
【出自】：《論語·雍也》：“君子博學(xué)于文例隆，約之以禮，亦可以弗畔矣夫抢蚀！”
8镀层、不恥下問
【解釋】：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思皿曲。
【出自】：《論語·公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)唱逢，不恥下問∥菪荩”
9坞古、不得其死
【解釋】：指人不得好死。也表示對(duì)惡人的詛咒劫樟。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“若由也绸贡，不得其死然∫慊”
10听怕、不舍晝夜
【解釋】：舍：放棄。不放棄白天和黑夜虑绵。比喻夜以繼日尿瞭。
【出自】：《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜翅睛∩椋”
11、不亦樂乎
【解釋】：用來表示極度捕发、非常疏旨、淋漓盡致地意思。
【出自】：《論語·學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來扎酷，不亦樂乎檐涝？”
12、不在其位，不謀其政
【解釋】：不擔(dān)任這個(gè)職務(wù)谁榜，就不去過問這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情幅聘。
【出自】：《論語·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政窃植〉圯铮”
13、察言觀色
【解釋】：察：詳審巷怜。觀察別人的說話或臉色葛超。多指揣摸別人的心意。
【出自】：《論語·顏淵》：“夫達(dá)也者延塑，質(zhì)直而好義绣张，察言而觀色，慮以下人页畦∨痔妫”
14研儒、成仁取義
【解釋】：成仁：殺身以成仁德豫缨；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命端朵。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人好芭，無求生以害人，有殺身以成仁冲呢∩岚埽”
15、成人之美
【解釋】：成：成就敬拓。成全別人的好事邻薯。
【出自】：《論語·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡乘凸。小人反是厕诡。”
16营勤、從心所欲
【解釋】：按照自己的意思灵嫌，想怎樣便怎樣。
【出自】：《論語·為政》：“六十而耳順葛作，七十而從心所欲寿羞，不逾矩÷复溃”
17绪穆、大動(dòng)干戈
【解釋】：干戈：古代的兩種武器。大規(guī)模地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。比喻大張聲勢(shì)地行事霞幅。
【出自】：《論語·季氏》：“邦分崩離析漠吻，而不能守業(yè)；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)司恳⊥灸耍”
18、待價(jià)而沽
【解釋】：沽：賣扔傅。等有好價(jià)錢才賣耍共。比喻誰給好的待遇就替誰工作。
【出自】：《論語·子罕》：“沽之哉猎塞！沽之哉试读！，我待賈者也荠耽」澈В”
19、簞食瓢飲
【解釋】：一簞食物铝量，一瓢飲料倘屹。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
【出自】：《論語·雍也》：“一簞食慢叨，一瓢飲纽匙，在陋巷，人不堪其憂拍谐，回也不改其樂烛缔。”
20轩拨、當(dāng)仁不讓
【解釋】：原指以仁為任践瓷，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做亡蓉，不推讓晕翠。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘當(dāng)仁，不讓于師寸宵⊙旅妫’”
21、道不同梯影，不相為謀
【解釋】：走著不同道路的人巫员，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事甲棍。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“道不同简识，不相為謀。”
22七扰、道聽途說
【解釋】：道奢赂、途：路。路上聽來的颈走、路上傳播的話膳灶。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
【出自】：《論語·陽貨》：“道聽而途說立由，德之棄也轧钓。”
23锐膜、 惡衣惡食
【解釋】：惡：粗劣的毕箍。指粗劣的衣服和食物。
【出自】：《論語·里仁》：“士志于道道盏，而恥惡衣惡食者而柑，未足與議也『沙眩”
24媒咳、耳順之年
【解釋】：六十歲時(shí)聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱颅围。
【出自】：《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)伟葫，三十而立恨搓，四十而不惑院促， 五十而知天命，六十而耳順斧抱，七十而從心所欲常拓。”
25辉浦、發(fā)憤忘食
【解釋】：努力學(xué)習(xí)或工作弄抬，連吃飯都忘了。形容十分勤奮宪郊。
【出自】：《論語·述而》：“發(fā)憤忘食掂恕，樂以忘憂，不知老之將至云爾弛槐“猛觯”
26、犯上作亂
【解釋】：犯：干犯乎串。封建統(tǒng)治者指人民的反抗店枣、起義。
【出自】：《論語·學(xué)而》：“不好犯上，而好作亂者鸯两，未之有也闷旧。”
27钧唐、肥馬輕裘
【解釋】：裘：皮衣忙灼。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣钝侠。形容闊綽缀棍。
【出自】：《論語·雍也》：“赤之適齊也，乘肥馬机错，衣輕裘爬范。”
28弱匪、斐然成章
【解釋】：斐青瀑、章：文采。形容文章富有文采萧诫，很值得看斥难。
【出自】：《論語·公冶長(zhǎng)》：“吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章帘饶，不知所以載之哑诊。”
29及刻、分崩離析
【解釋】：崩：倒塌镀裤；析：分開。崩塌解體缴饭，四分五裂暑劝。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。
【出自】：《論語·季氏》：“遠(yuǎn)人不服而不能來也颗搂，邦分崩離析而不能守也担猛。”
30丢氢、父母之邦
【解釋】：指祖國傅联。
【出自】：《論語·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦疚察≌糇撸”
31、剛毅木訥
【解釋】：剛：堅(jiān)強(qiáng)稍浆；毅：果決载碌；木：質(zhì)樸猜嘱；訥：說話遲鈍，此處指言語謹(jǐn)慎嫁艇±柿妫孔子稱頌人的四種品質(zhì)。
【出自】：《論語·子路》：“子曰：‘剛步咪、毅论皆、木、訥猾漫，近仁点晴。’”
32悯周、割雞焉用牛刀
【解釋】：殺只雞何必用宰牛的刀粒督。比喻辦小事情用不著花大氣力。
【出自】：《論語·陽貨》：“子之武城禽翼，聞弦歌之聲屠橄。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛 刀闰挡∪袂剑’”
33、各不相謀
【解釋】：謀：商量长酗，計(jì)義溪北。各自按照自己的意思辦事，不互相商量夺脾。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘道不同之拨，不相為謀±秃玻’”
34敦锌、恭而有禮
【解釋】：恭：恭敬馒疹；禮：禮節(jié)佳簸。恭敬又有禮節(jié)。
【出自】：《論語·顏淵》：“君子敬而無失颖变，與人恭而有禮生均。”
35腥刹、工欲善其事马胧，必先利其器
【解釋】：器：工具。要做好工作衔峰，先要使工具鋒利佩脊。比喻要做好一件事蛙粘，準(zhǔn)備工作非常重要。
【出自】：《論語·魏靈公》：“工欲善其事威彰，必先利其器出牧。居是邦也，事其大夫之賢者歇盼，友其士之仁者舔痕。”
36豹缀、攻乎異端
【解釋】：指鉆研和實(shí)行儒家以外的主張伯复，也指斥責(zé)異端。
【出處】《論語·為政》：“子曰：‘攻乎異端邢笙，斯害也已啸如。’”
37氮惯、過猶不及
【解釋】：過：過分组底；猶：象；不及：達(dá)不到筐骇。事情做得過頭债鸡，就跟做得不夠一樣，都是不合適的铛纬。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“子貢問：‘師與商也孰賢厌均？’子曰：‘師也過，商也不及告唆」妆祝’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及擒悬∧Ｋ’”
38、怪力亂神
【解釋】：指關(guān)于怪異懂牧、勇力侈净、叛亂、鬼神之事僧凤。
【出自】：《論語·述而》：“子不語怪畜侦、力、亂躯保、神旋膳。”
39途事、后生可畏
【解釋】：后生：年輕人验懊，后輩擅羞；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的义图。形容青年人能超過前輩祟滴。
【出自】：《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也歌溉÷⒍”
40、患得患失
【解釋】：患：憂患痛垛，擔(dān)心草慧。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉匙头。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重漫谷。
【出自】：《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之蹂析；既得之舔示，患失之。茍患失之电抚，無所不至矣惕稻！”
41、誨人不倦
【解釋】：誨：教導(dǎo)蝙叛。教導(dǎo)人特別耐心俺祠，從不厭倦。
【出自】：《論語·述而》：“學(xué)而不厭借帘，誨人不倦蜘渣，何有于我哉？”
42肺然、惠而不費(fèi)
【解釋】：惠：給人好處蔫缸；費(fèi)：耗費(fèi)。給人好處际起，自己卻無所損失拾碌。
【出自】：《論語·堯曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎加叁？”
43倦沧、見義勇為
【解釋】：看到正義的事，就勇敢地去做它匕。
【出自】：《論語·為政》：“見義不為，無勇也窖认≡ゼ恚”
44告希、己所不欲，勿施于人
【解釋】：欲：希望烧给；勿：不要燕偶；施：施加。自己不愿意的础嫡，不要加給別人指么。
【出自】：《論語·顏淵》：“己所不欲，勿施于人榴鼎。在邦無怨伯诬，在家無怨∥撞疲”
45盗似、既往不咎
【解釋】：咎：責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過的事平项，就不必再責(zé)怪了『帐妫現(xiàn)指對(duì)以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。
【出自】：《論語·八佾》：“成事不說闽瓢，逐事不諫接癌，既往不咎】鬯希”
46扔涧、見賢思齊
【解釋】：賢：德才兼?zhèn)涞娜耍积R：相等届谈。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他枯夜。
【出自】：《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也艰山『ⅲ”
47、盡善盡美
【解釋】：極其完善曙搬，極其美好摔吏。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。
【出自】：《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣纵装，又盡善也征讲。’謂《武》：‘盡 美矣橡娄，未盡善也诗箍。’”
48挽唉、敬而遠(yuǎn)之
【解釋】：表面上表示尊敬滤祖，實(shí)際上不愿接近筷狼。也用作不愿接近某人的諷刺話。
【出自】：《論語·雍也》：“務(wù)民之義匠童，敬鬼神而遠(yuǎn)之埂材。”
49汤求、舉一反三
【解釋】：反：類推俏险。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
【出自】：《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反扬绪，則不復(fù)也竖独。”
50勒奇、侃侃訚訚（yín）
【解釋】：形容和悅而從容不迫地談話预鬓。
【出自】：語出《論語·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言赊颠，侃侃如也格二；與上大夫言，訚訚如 也竣蹦《ゲ拢”
51、空空如也
【解釋】：空空：誠懇痘括，虛心长窄。原形容誠懇、虛心的樣子「倬現(xiàn)形容一無所有挠日。
【出自】：《論語·子罕》：“有鄙夫問于我，空空如也翰舌，我叩其兩端而竭焉嚣潜。”
52椅贱、理屈詞窮
【解釋】：屈：短懂算，虧；窮：盡庇麦。由于理虧而無話可說计技。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“是故惡夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意山橄， 但理屈詞窮垮媒，而取辯于口以御人耳。”
53涣澡、樂山樂水
【解釋】：樂：喜愛贱呐，愛好丧诺。有人喜愛山入桂，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同驳阎。
【出自】：《論語·雍也》：“知者樂山抗愁，仁者樂水『峭恚”
54蜘腌、樂以忘憂
【解釋】：由于快樂而忘記了憂愁。形容非扯叮快樂撮珠。
【出自】：《論語·述而》：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂金矛⌒炯保”
55、樂在其中
【解釋】：喜歡做某事驶俊，并在其中獲得樂趣娶耍。
【出自】：《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之饼酿，樂亦在其中矣榕酒。”
56故俐、良師益友
【解釋】：良想鹰，好；益药版，有幫助辑舷。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
【出自】：《論語·述而》：“三人行必有我?guī)熝筛斩福瑩衿渖普叨鴱闹透荆洳簧普叨闹筐乳！?《論語·季氏》：“益者三友歌殃，損者三友。友直蝙云、友諒氓皱、友多聞，益矣；友便辟波材、友善柔股淡、友便佞，損矣廷区∥椋”
57、苗而不秀
【解釋】：苗：指莊稼出苗隙轻；秀：莊稼吐穗開花埠帕。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質(zhì)玖绿，卻沒有成就敛瓷。
【出自】：《論語·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實(shí)者有矣夫斑匪！”
58呐籽、敏而好學(xué)
【解釋】：敏：聰明；好：喜好蚀瘸。天資聰明而又好學(xué)狡蝶。
【出自】：《論語·公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問苍姜，是以謂之文也牢酵。’”
59衙猪、敏于事馍乙，慎于言
【解釋】：敏：奮勉，慎：小心垫释。辦事勤勉丝格，說話謹(jǐn)慎。
【出自】：《論語·學(xué)而》：“君子食無求飽棵譬，居無求安显蝌，敏于事而慎于言《┫蹋”
60曼尊、鳴鼓而攻之
【解釋】：比喻宣布罪狀，遣責(zé)或聲討脏嚷。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“非吾徒也骆撇，小子鳴鼓而攻之可也「感穑”
61神郊、名正言順
【解釋】：名：名分肴裙，名義；順：合理涌乳、順當(dāng)蜻懦。原指名分正當(dāng)，說話合理夕晓。后多指做某事名義正當(dāng)宛乃，道理也說得通。
【出自】：《論語·子路》“名不正則言不順运授，言不順則事不利烤惊∏巧罚”
62吁朦、內(nèi)省不疚
【解釋】：指自我反省，內(nèi)心并不感到慚愧不安渡贾，即沒有做有愧于心的事逗宜。
【出自】：《論語·顏淵》：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼空骚？”
63纺讲、能近取譬
【解釋】：能就自身打比方。比喻能推己及人囤屹，替別人著想熬甚。
【出自】：《論語·雍也》：“能近取譬，可謂仁之方也已肋坚∠缋ǎ”
64、年富力強(qiáng)
【解釋】：年富：未來的年歲多智厌。形容年紀(jì)輕诲泌，精力旺盛。
【出自】：《論語·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力強(qiáng)铣鹏，足以積學(xué) 而有待敷扫，其勢(shì)可畏。
65诚卸、匹夫不可奪志
【解釋】：比喻即使對(duì)一個(gè)普通的人葵第，也不能隨意改變他的志向，也指意志堅(jiān)定合溺，不可動(dòng)搖卒密。
【出自】：《論語》：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”辫愉。
66栅受、披發(fā)左衽（rèn）
【解釋】：左衽：衣襟向左掩。披頭散發(fā)，衣襟左開屏镊，借指異族入侵為主依疼。
【出自】：先秦·孔子《論語·憲問》：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣而芥÷砂眨”
67、輕裘肥馬
【解釋】：穿著輕暖的皮襖棍丐，騎著肥壯的好馬误辑。形容生活闊綽。
【出自】：《論語·雍也》：“赤之造齊也歌逢，乘肥馬巾钉，衣輕裘∶匕福”
68砰苍、 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂
【解釋】：慮：考慮阱高；憂：憂愁赚导。人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患赤惊。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光吼旧，周密的考慮。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無遠(yuǎn)慮未舟，必有近憂圈暗。’”
69处面、任重道遠(yuǎn)厂置、死而后已
【解釋】：任：負(fù)擔(dān)；道：路途魂角。已：停止昵济。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)野揪，責(zé)任重大访忿，經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗，死了以后才肯罷手斯稳。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身海铆。
【出自】：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅泳叠，任重而道遠(yuǎn)常挚。仁以為己任，不亦重乎？死而后已搪桂，不亦遠(yuǎn)乎标锄？”
70强衡、三復(fù)斯言
【解釋】：三復(fù)：多次反復(fù)集漾；斯言：這句話。反復(fù)朗讀并體會(huì)這句話板乙。形容對(duì)它極為重視是偷。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“南容三復(fù)《白圭》∧汲眩”朱熹注：“《詩經(jīng)·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷蛋铆，尚可磨也；斯言之玷放接，不可為也刺啦。’南容一日三復(fù)此言透乾『樵铮”
71、三十而立
【解釋】：指人在三十歲前后有所成就乳乌。
【出自】：《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立市咆『翰伲”
72、三月不知肉味
【解釋】：三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺得有味道蒙兰。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情磷瘤。也借用來形容幾個(gè)月不吃肉。
【出自】：《論語·述而》：“子在齊聞《韶》搜变，三月不知肉味采缚。”
73挠他、殺身成仁
【解釋】：成：成全扳抽；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)殖侵。指為正義而犧牲生命贸呢。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人拢军，無求生以害仁楞陷，有殺身以成仁≤园Γ”
74固蛾、色厲內(nèi)荏
【解釋】：色：神色结执，樣子；厲：兇猛艾凯；荏：軟弱昌犹。外表強(qiáng)硬，內(nèi)心虛弱览芳。
【出自】：《論語·陽貨》：“色厲而內(nèi)荏斜姥，譬諸小人，其穿窬之盜也與沧竟≈簦”
75、善賈而沽
【解釋】：賈：通“價(jià)”悟泵。善賈：好價(jià)錢杈笔；沽：出賣。等好價(jià)錢賣出糕非。比喻懷才不遇蒙具，等有的賞識(shí)的人再出來做事。也比喻有了肥缺朽肥，才肯任職禁筏。
【出自】：《論語·子罕》：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸衡招，求善賈（價(jià)）而沽諸篱昔？”
76、生榮死哀
【解釋】：活著受人尊敬始腾，死了使人哀痛州刽。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
【出自】：《論語·子張》：“其生也榮浪箭，其死也哀穗椅。”
77奶栖、生死有命匹表，富貴在天
【解釋】：舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至驼抹，人力不可挽回之意桑孩。
【出自】：《論語-顏淵》：“商聞之矣，生死有命框冀，富貴在天流椒。”
78明也、升堂入室
【解釋】：古代宮室宣虾，前為堂惯裕，后為室。比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深绣硝，循序漸進(jìn)蜻势，逐步達(dá)到很高的成就。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“子曰：‘由也升堂矣鹉胖，未入于室也握玛。’”
79甫菠、手足無措
【解釋】：措：安放挠铲。手腳不知放到哪兒好。形容舉動(dòng)慌張寂诱，或無法應(yīng)付拂苹。
【出自】：《論語·子路》：“刑罰不中，則民無所措手足痰洒∑鞍簦”
80、是可忍丘喻，孰不可忍
【解釋】：是：這個(gè)脯宿；孰：那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍仓犬，還有什么不可容忍的呢嗅绰？意思是絕不能容忍。
【出自】：《論語·八佾》：“孔子謂季氏搀继，八佾舞于庭，是可忍也翠语，孰不可忍也叽躯。”
81肌括、食無求飽
【解釋】：飲食不要求飽点骑。指飲食要節(jié)制。
【出自】：《論語·學(xué)而》：“君子食無求飽谍夭，居無求安黑滴。”
82紧索、逝者如斯
【解釋】：用以形容光陰如流水一去不返袁辈。
【出自】：《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜珠漂⊥硭酰’”
83尾膊、述而不作
【解釋】：述：闡述前人學(xué)說；作：創(chuàng)作荞彼。指只敘述和闡明前人的學(xué)說冈敛，自己不創(chuàng)作。
【出自】：《論語·述而》：“述而不作鸣皂，信而好古抓谴。”
84寞缝、死而后已
【解釋】：已：停止癌压。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身第租。
【出自】：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅措拇，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任慎宾，不亦重乎丐吓？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎趟据？”
85券犁、駟不及舌
【解釋】：駟：古時(shí)由四匹馬拉的車；舌：指說的話汹碱。一句話說出口粘衬，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說出來咳促，再也無法收回稚新。
【出自】：《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌跪腹」由荆”
86、四海之內(nèi)皆兄弟
【解釋】：世界各國的人民都象兄弟一樣冲茸。
【出自】：《論語·顏淵》：“君子敬而無失屯阀，與人恭而有禮，四海之內(nèi)轴术，皆兄弟也难衰。”
87逗栽、四體不勤盖袭，五谷不分
【解釋】：四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍苍凛、稷趣席、麥、菽醇蝴。指不參加勞動(dòng)宣肚，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)悠栓，缺乏生產(chǎn)知識(shí)霉涨。
【出自】：《論語·微子》：“丈人曰：‘四體不勤，五谷不分惭适，孰為夫子笙瑟？’”
88、斯文掃地
【解釋】：斯文：指文化或文人癞志；掃地：比喻名譽(yù)往枷、信用、地位等完全喪失凄杯。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落错洁。
【出自】：《論語·子罕》：“天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也戒突⊥筒辏”清·徐坷《清稗類鈔·三十四》：“巡檢作巡撫，一步登天膊存；監(jiān)生作監(jiān)臨导而，斯文掃地「羝椋”
89今艺、溫故知新
【解釋】：溫：溫習(xí)；故：舊的爵卒。溫習(xí)舊的知識(shí)洼滚，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過去技潘，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
【出自】：《論語·為政》：“溫故而知新千康，可以為師矣享幽。”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難拾弃，而知德者鮮矣值桩。”
90豪椿、文質(zhì)彬彬
【解釋】：文：文采奔坟；質(zhì)：實(shí)質(zhì)携栋；彬彬：形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí)咳秉，后形容人文雅有禮貌婉支。
【出自】：《論語·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史澜建，文質(zhì)彬彬向挖，然后君子】欢妫”
91何之、無為而治
【解釋】：無為：無所作為；治：治理咽筋。自己無所作為而使天下得到治理溶推。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張奸攻，不做絲毫改變蒜危。后泛指以德化民。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“無為而治者舞箍，其舜也與舰褪？”
92、小德出入
【解釋】：小德：小節(jié)疏橄；出入：偏離標(biāo)準(zhǔn)占拍。指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。
【出自】：《論語·子張》：“大德不逾閑捎迫，小德出入可也晃酒。”
93窄绒、血?dú)夥絼?/p>
【解釋】：血?dú)猓壕Ρ创危环剑赫粍偅簭?qiáng)勁彰导。形容年青人精力正旺盛蛔翅。
【出自】：《論語·季氏》：“及其壯也，血?dú)夥絼偽荒保渲诙飞轿觥！?/p>
94掏父、學(xué)而優(yōu)則仕
【解釋】：優(yōu)：有余力笋轨，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官爵政。
【出自】：《論語·子張》：“子夏日：‘仕而優(yōu)則學(xué)仅讽，學(xué)而優(yōu)則仕〖匦’”
95洁灵、循序漸進(jìn)
【解釋】：指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
【出自】：《論語·憲問》：“不怨天等龙，不尤人处渣，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎蛛砰？”朱熹 注：“此但自言其反己自修罐栈，循序漸進(jìn)耳∧喑”
96荠诬、循循善誘
【解釋】：循循：有次序的樣子；善：善于位仁；誘：引導(dǎo)柑贞。指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。
【出自】：《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人聂抢【唬”
97、言必信琳疏，行必果
【解釋】：信：守信用有决；果：果斷，堅(jiān)決空盼。說了就一定守信用书幕，做事一定辦到。
【出自】：《論語·子路》：“言必信揽趾，行必果台汇，硁硁然小人哉±橄梗”
98苟呐、言必有中
【解釋】：中：正對(duì)上。指一說話就能說到點(diǎn)子上俐筋。
【出自】：《論語·先進(jìn)》：“夫人不言掠抬，言必有中⌒０ィ”
99、言不及義
【解釋】：及：涉及；義：正經(jīng)的道理闷哆。指凈說些無聊的話腰奋，沒有一句正經(jīng)的。
【出自】：《論語·魏靈公》：“群居終日抱怔，言不及義劣坊，好行小慧，難矣哉屈留！”
100局冰、言而有信
【解釋】：說話靠得住，有信用灌危。
【出自】：《論語·學(xué)而》：“與朋友交康二，言而有信∮买”
101沫勿、一言既出，駟馬難追
【解釋】：一句話說出了口味混，就是套上四匹馬拉的車也難追上产雹。指話說出口，就不能再收回翁锡，一定要算數(shù)蔓挖。
【出自】：《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌馆衔∥僚校” 《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“一言而非，駟馬不能追哈踱；一言而急荒适，駟馬不能及】停”
102刀诬、一言以蔽之
【解釋】：蔽：遮，引伸為概括邪财。用一句話來概括陕壹。
【出自】：《論語·為政》：“《詩》三百，一言以蔽之树埠，曰：‘思無邪糠馆。’”
103怎憋、一以貫之
【解釋】：貫：貫穿又碌。用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理九昧。
【出自】：《論語·里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之’曾子曰：‘唯毕匀≈ィ’子出，門人 問曰：‘何謂也皂岔？’曾子曰：‘夫子之道蹋笼，忠恕而已矣≡甓猓’”
104剖毯、以德報(bào)怨
【解釋】：德：恩惠。怨：仇恨教馆。不記別人的仇逊谋，反而給他好處。
【出自】：《論語·憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨何如活玲？’子曰：‘何以報(bào)德涣狗？以直報(bào)怨，以 德報(bào)德舒憾《频觯’”
105、以直報(bào)怨
【解釋】：直：公正镀迂、正直丁溅。以公道對(duì)待自己怨恨的人。
【出自】：《論語·憲問》：“以直報(bào)怨探遵，以德報(bào)德窟赏。”
106箱季、因人廢言
【解釋】因?yàn)槟莻€(gè)人不好或地位低下涯穷，就把他正確的言論也否定了。
【出處】《論語·衛(wèi)靈公》：“君子不以言舉人藏雏，不以人廢言拷况。”
107掘殴、用行舍藏
【解釋】：任用就出來做事赚瘦，不得任用就退隱。這是早時(shí)世大夫的處世態(tài)度奏寨。
【出自】：《論語·述而》：“用之則行起意，舍之則藏，唯我與爾有是夫病瞳±抗荆”
108悲酷、有教無類
【解釋】：類：類別。不管什么人都可以受到教育心褐。
【出自】：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘有教無類舔涎。’”
109逗爹、欲罷不能
【解釋】：欲：想；罷：停嚎于，歇掘而。要停止也不能停止。
【出自】：《論語·子罕》：“夫子循循善誘人于购，博我以文袍睡，約我以禮，欲罷不能肋僧“呤ぃ”
110、愚不可及
【解釋】：愚：傻嫌吠，笨止潘，及：比得上。愚蠢得別人比不上辫诅。形容極其愚笨凭戴。
【出自】：《論語·公冶長(zhǎng)》：“寧武子，邦有道則知炕矮，邦無道則愚么夫。其知可及也，其愚不可及也肤视〉祷荆”
111、怨天尤人
【解釋】：天：天命邢滑，命運(yùn)腐螟；尤：怨恨，歸咎殊鞭。指遇到挫折或出了問題遭垛，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人操灿。
【出自】：《論語·憲問》：“不怨天锯仪，不尤人，下學(xué)而上達(dá)趾盐，知我者其天乎庶喜！”
112小腊、擇善而從
【解釋】：從：追隨，引伸為學(xué)習(xí)久窟。指選擇好的學(xué)秩冈，按照好的做。
【出自】：《論語·述而》：“三人行斥扛，必有我?guī)熝扇胛省衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹“洹芬失！?/p>
113、知之為知之
【解釋】：為：是匾灶。知道就是知道棱烂。不知道就是不知道，這是聰明的阶女。指做學(xué)問態(tài)度要端正颊糜，也指做人要誠實(shí)。女：同“汝”秃踩，你衬鱼。
【出處】：《論語·為政》：子曰：“由！誨女知之乎吞瞪！知之為知之馁启，不知為不知，是知也芍秆」吒恚”
114、眾星拱辰
【解釋】：比喻眾人擁護(hù)妖啥，圍繞著一個(gè)他們所敬仰的人
【出處】：《論語·為政》：“為政以德霉颠，譬如北辰，居其所荆虱，而眾星共（拱）之蒿偎。”
115怀读、中庸之道
【解釋】：指不偏不倚诉位，折中調(diào)和的處世態(tài)度。
【出自】：《論語·庸也》：“中庸之為德也菜枷，其至矣乎苍糠。”
