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第四站：恩施

自宜昌往西240公里国夜，乘高鐵不到兩小時(shí)减噪，來到了恩施。

在上一站宜昌的三峽人家和清江畫廊中，我們簡(jiǎn)單了解了一些巴人的信仰和土家族的風(fēng)俗筹裕，今天我們將在湖北西部的恩施土家族苗族自治州醋闭，進(jìn)一步感受土家族等少數(shù)民族的習(xí)俗，同時(shí)也領(lǐng)略鄂朝卒、湘证逻、渝三地交匯處的山水美景。

雖然處在重慶和武漢這兩大火爐之間抗斤，恩施州卻是最適宜人類居住的地區(qū)之一囚企，年均氣溫16℃，年均降水量1600毫米瑞眼，森林覆蓋率達(dá)75%龙宏，被譽(yù)為“鄂西林海”伤疙。好山好水出好茶银酗，恩施的武陵山茶區(qū)誕生了恩施玉露、霧洞貢羽等名茶徒像，加上恩施境內(nèi)硒礦蘊(yùn)藏量為世界第一黍特，被稱為“世界硒都”，富硒茶就成了恩施的招牌锯蛀。

行走在恩施市區(qū)大街小巷灭衷，處處都有富硒茶的專賣店。土家人的待客之道也離不開茶旁涤，“寒夜客來茶當(dāng)酒翔曲，竹爐湯沸火初紅”，南宋詩人杜耒的《寒夜》似乎描繪的就是土家人家拭抬。

茶香四溢部默，爐火暖人，南曲悠揚(yáng)造虎，土家溫馨傅蹂，這是土家女兒城迎客的一幕，還有更多幕的女兒會(huì)算凿、哭嫁份蝴、茅古斯......等著我們?nèi)ジ惺埽挷欢嗾f氓轰，這就出發(fā)婚夫。

（恩施風(fēng)雨橋）

【恩施土司城】

恩施州山川秀美，地貌雄奇署鸡，山水風(fēng)光散布于恩施市和周圍的縣鎮(zhèn)案糙，東北的巴東縣有神農(nóng)溪限嫌，北部的太陽河鄉(xiāng)有梭布埡石林，西北的屯堡鄉(xiāng)有恩施大峽谷时捌，西部的利川市有騰龍洞怒医，南部的來鳳縣有仙佛寺石窟，東部的建始縣有野三峽......這么多的景點(diǎn)讓恩施成為一顆旅游明珠奢讨，也讓碼字的我倍感壓力稚叹，為了在一篇文章中濃縮精華，就挑最有名的景點(diǎn)分享給大家拿诸。

恩施市區(qū)有土司城和女兒城不可錯(cuò)過扒袖，博物館可以深入了解民族文化，我們先從土司城轉(zhuǎn)起亩码。?

土司又稱土官季率、土酋，是中國(guó)古代西北描沟、西南地區(qū)少數(shù)民族部族頭目的任職蚀同，如之前介紹給大家的麗江木府就是納西族土司的宮殿。恩施地區(qū)的土司制度始于元朝啊掏，終結(jié)于清朝雍正十三年，歷經(jīng)三朝450余年衰猛。

恩施土司城是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的集土家族迟蜜、苗族、侗族建筑藝術(shù)為一體的仿古建筑群落啡省，以展示土家土司文化為主要內(nèi)容娜睛，有著“中華土家第一城”的美譽(yù)。

土司城由墨沖樓卦睹、廩君祠畦戒、九進(jìn)堂等主要景點(diǎn)，雖歷經(jīng)滄桑结序，飽經(jīng)風(fēng)雨障斋，但建筑整體依然氣勢(shì)恢宏。漫步土司城徐鹤，仿佛打開了時(shí)空隧道的穿越之門垃环，一間間屋子、一件件物品返敬，土司文化的神秘面紗逐漸向世人展示遂庄，土家傳統(tǒng)習(xí)俗也展現(xiàn)在我們的眼前。

墨沖樓位于土司城入口處劲赠，是土司城的門樓涛目，樓下巖壁上有土家族神話的浮雕秸谢，展示土司威儀和鄂西南土家族的人文軌跡。墨沖樓由12根通天大柱和24根過梁組成霹肝，體現(xiàn)了土家族的空間觀念估蹄，又暗指土家人在一年四季12個(gè)月和24個(gè)節(jié)氣中和睦共處的氛圍。

進(jìn)門后河邊立著一座巨大的虎紐錞于阿迈，我們?cè)谥貞c博物館中看到過這件文物元媚，在下文的恩施博物館還會(huì)看到它，這是土家人最具代表性的文物苗沧。

虎紐錞于是土家先民巴人的一種軍用樂器刊棕，巴人崇虎，在錞于上以虎為紐待逞，它是權(quán)力和財(cái)富的象征甥角，盛行于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，通常是單虎紐识樱，此處的雙虎紐錞于原件出土于建始縣嗤无，是國(guó)內(nèi)罕見的珍貴文物。

虎紐錞于背面是一座精雅的石橋怜庸，橋上廊亭飛檐翹角当犯，畫棟雕梁，此為風(fēng)雨橋割疾，是南方常見的一種橋梁嚎卫。風(fēng)雨橋多建于河流渡口之處，橋廊兩邊設(shè)有欄桿和長(zhǎng)坐板宏榕，供肩挑背馱的商旅行人歇?dú)饧{涼拓诸、遮蔭避雨。

沿小溪向前麻昼，來到的廩君廟奠支。

廩君廟坐落于溪邊小山上，坐西朝東，雄峙山腰，氣勢(shì)巍峨文虏。緊傍廟宇的山壁上繪有巨大長(zhǎng)卷壁畫备恤，記載了廩君一生的 壯舉，謂之"廩君開疆拓土勝跡圖"。廩君殿中供奉有廩君和鹽陽女神，也有壁畫文字幫助我們深入了解巴人傳說。

在“宜昌”一文中您旁，介紹了廩君是生活在長(zhǎng)陽武洛鐘離山的巴姓人之子，名叫巴務(wù)相轴捎，鐘離山上有赤黑二穴鹤盒，分別住著巴蚕脏、樊、覃侦锯、相驼鞭、鄭五姓人氏，巴姓住在赤穴尺碰，其余四姓住在黑穴挣棕。蠻荒之初，沒有頭領(lǐng)亲桥，于是五姓人氏商定投劍于石穴洛心，投中者尊為頭領(lǐng)。經(jīng)比試题篷，唯巴姓之子巴務(wù)相一劍投中词身，四姓不服，再約乘土船游于江中番枚，土船不沉的立為頭領(lǐng)法严，結(jié)果又是巴務(wù)相勝出。四姓至此認(rèn)為是天意葫笼，便推舉巴務(wù)相作頭領(lǐng)深啤。

巴務(wù)相胸懷大志，嫌鐘離山狹小路星，決意要為巴人另創(chuàng)基業(yè)墓塌，便率領(lǐng)巴人沿夷水而上去開疆拓土。途中經(jīng)過鹽陽奥额，熬鹽濟(jì)世的鹽陽女神愛慕巴務(wù)相超凡豪雄，便以身相許與巴務(wù)相結(jié)為夫妻访诱。

女神勸巴務(wù)相留居鹽陽垫挨，而巴務(wù)相仍覺鹽陽不夠廣大，堅(jiān)持溯江而上触菜。女神就化成飛蟲九榔，與諸蟲遮天蔽日，令巴人不辯南北西東涡相，寸步難行哲泊。巴務(wù)相割下自己一綹頭發(fā)作為信物贈(zèng)與女神，女神系于項(xiàng)間催蝗，次日化蟲再飛時(shí)切威，巴務(wù)相瞄準(zhǔn)系有頭發(fā)的飛蟲，挽弓搭箭丙号，將女神射落先朦，天開明朗缰冤，巴務(wù)相便繼續(xù)率巴人前行，直到古稱“夷城”的恩施喳魏。

巴務(wù)相覺得夷城足夠廣闊棉浸，便留住下來，建立了巴國(guó)刺彩，巴人由此從漁獵的原始生活方式進(jìn)入較先進(jìn)的農(nóng)耕生活迷郑。巴務(wù)相心愿已了，便坐化升天创倔，死后化為白虎嗡害。

眾巴人為緬懷巴務(wù)相功德，稱巴務(wù)相為廩君三幻，建廩君祠立像祭祀就漾，同時(shí)也感女神熬鹽濟(jì)世之恩，塑女神像陪于廩君之側(cè)念搬，稱女神為德濟(jì)娘娘抑堡，春秋餉祭，四時(shí)煙火不絕朗徊。

看完了巴人篳路藍(lán)縷開啟山林的歷史首妖，下山繼續(xù)向前，來到了土司城最主要的建筑——九進(jìn)堂爷恳，途中經(jīng)過一處木欄圍起的木樁陣有缆，頗感好奇，走近細(xì)看温亲，原來是土家“步伍掠陣”樁棚壁。

“步伍掠陣”樁取自土家《步伍掠陣》奇門陣法，土家兵民一體栈虚，經(jīng)常以此習(xí)武競(jìng)技袖外，練得勇謀皆備，在抗倭?xí)r屢建奇功魂务，得到了“容美精兵曼验，悍甲諸部”的贊譽(yù)。（注：容美是土里歷史上最強(qiáng)大的一屆土司 ）

九進(jìn)堂是土司城的核心建筑粘姜，由333根柱子鬓照、333個(gè)石柱礎(chǔ)、上千根檁子孤紧、上萬根椽木組合而成豺裆，進(jìn)深99.99米、寬33米号显，舉目望去留储，亭臺(tái)樓角翼抠、層檐飛爪，錯(cuò)落有致获讳，雄奇巍峨阴颖，富麗堂皇。

九進(jìn)堂相當(dāng)于土司皇城丐膝，堂內(nèi)有衛(wèi)所量愧、黌廬、戲樓帅矗、常喜庫偎肃、芹香閣、積墨軒浑此、寧馨宮等諸多建筑累颂，布局別具匠心，樓中有閣凛俱，閣上有亭紊馏，回廊相連，于巍峨壯觀中透出富麗玲瓏蒲犬，樓中陳設(shè)豐富朱监，有塑像、雕刻原叮、圖畫赫编、楹聯(lián)匾牌等等，反映了土司以“和”求治奋隶、尚武忠義擂送、崇文興教、陰陽協(xié)調(diào)等理念唯欣。

堂口兩側(cè)依山而塑的雕像十分引人注目嘹吨，是漢族文化和土家族文化融合的產(chǎn)物：

回廊樓閣圍成的院落中有八卦圖案，在宜昌三峽人家巴王宮也看到了八卦黍聂，可見土家人對(duì)陰陽五行哲學(xué)有著特別的偏愛。

土家吊腳樓別具韻味身腻，下層通行产还，上層儲(chǔ)物住宿，池水防火嘀趟，既實(shí)用又美觀脐区。

土家族有自己的語言，卻沒有文字她按，土家土司熱衷學(xué)習(xí)漢字和漢族文化牛隅，九進(jìn)堂的楹聯(lián)牌匾體現(xiàn)出儒道文化的韻味炕柔。

九進(jìn)堂之后可以登上土司城墻，城墻全長(zhǎng)2320米媒佣，依山取勢(shì)匕累，逶逶延綿，拱衛(wèi)著九進(jìn)堂默伍。沿城墻有鐘樓欢嘿、鼓樓等雄偉建筑。

土司時(shí)期也糊，各土司為壯大實(shí)力炼蹦，一邊發(fā)展生產(chǎn)，一邊又相互爭(zhēng)田奪地狸剃，甚至劫掠百姓擴(kuò)充勞動(dòng)力掐隐。于是各土司修筑城墻、寨墻進(jìn)行戌守钞馁，城墻上還廣設(shè)烽火臺(tái)虑省，以便狼煙報(bào)警。

順城墻而下可到達(dá)百花園指攒，這里是土司皇城的"御花園"慷妙。

土司不僅注重王府宅院的恢宏氣勢(shì)，以顯示尊貴和威儀允悦，也注重亭園的建設(shè)膝擂，以滿足王室休閑和娛樂。百花園玉階玲瓏隙弛，假山參差架馋，碧水游魚，曲欄幽徑全闷，盡顯王室花園的富貴叉寂。

花園上方有一座軟索鐵橋，過橋時(shí)橋身晃蕩总珠，讓人膽怯屏鳍。這座橋橫跨在臥虎溝上，被稱為"臥虎橋"局服，但它讓人不敢直身通過钓瞭，只想臥伏其上，又稱"臥伏橋"淫奔。

土司城是一幅畫山涡，山水相間，小景錯(cuò)落，土司城也是一部書鸭丛，一處陳設(shè)竞穷、一幅雕塑，讓人品味再三鳞溉，回味無窮瘾带。

然而書畫是凝固的歷史，要看活動(dòng)的民俗穿挨，土家女兒城是不二之選月弛，我們這就去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

【土家女兒城】

文首“寒夜客來茶當(dāng)酒”的照片就是在土家女兒城拍攝的科盛。

土家女兒城是以土家族民族文化為核心帽衙，以土家“女兒會(huì)”為主線而打造的古鎮(zhèn)，仿古建筑和土家吊腳樓結(jié)合贞绵，完美體現(xiàn)了土家族的民風(fēng)民俗厉萝。

“女兒會(huì)”是土家族的情人節(jié)，一般在農(nóng)歷7月7日至12日榨崩，最初流行于恩施石灰窯谴垫、大山頂一帶，如今已發(fā)展成全州性的民族傳統(tǒng)節(jié)日母蛛，被譽(yù)為“東方情人節(jié)”翩剪。

偏僻的土家山寨中常年流行封建包辦婚姻，然而青年男女追求自由彩郊，自發(fā)形成了以集體擇偶為目的的節(jié)日盛會(huì)前弯，屆時(shí)年輕姑娘甚至已婚婦女都會(huì)前往參加，通過對(duì)歌的形式尋找意中人或與舊情人約會(huì)秫逝，暢訴衷情恕出。

參加女兒會(huì)時(shí)芋忿，青年女子穿上自己最漂亮的衣服芜辕，把長(zhǎng)的穿在里面，短的穿在外面吗伤，一件比一件短刷后，層層都能被人看見的畴，謂之“亮折子”或“三滴水”，并佩戴自己最好的金銀首飾尝胆。姑娘會(huì)把背簍背來的山貨擺在街道兩旁丧裁，自己坐在倒放的背簍上，等待意中人來買東西班巩。小伙子在肩上斜挎一只背簍渣慕，如漫不經(jīng)心的游子，在姑娘面前搭訕抱慌，雙方機(jī)緣相投時(shí)逊桦，就到街外的叢林中去趕女兒會(huì)，通過女問男答的對(duì)歌形式抑进，互通心曲强经，以定終身。

女兒城的“黃四姐”雕塑就表現(xiàn)了上述過程寺渗∧淝椋“黃四姐”是恩施廣為流傳的土家族民歌經(jīng)典，以喜花鼓的明快節(jié)奏和生動(dòng)歡樂的情愛內(nèi)容表現(xiàn)了青年男女互相愛慕追求信殊、饋贈(zèng)定情信物的情節(jié)炬称，被譽(yù)為“中國(guó)民歌的奇葩”。

除了雕塑涡拘，每晚八點(diǎn)玲躯，女兒街上還會(huì)上演“女兒相親趕場(chǎng)會(huì)”大型表演，表演從畢茲卡大街到女兒街盡頭的大舞臺(tái)鳄乏，穿插了擺手舞跷车、哭嫁等土家習(xí)俗，故事生動(dòng)橱野，引人入勝（我在頭條等網(wǎng)站上傳了視頻朽缴，感興趣可以搜“黑白的觸動(dòng)”欣賞）。

讓人驚艷的是土家撒葉兒嗬傳承人譚學(xué)聰現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)唱水援，聲音高亢嘹亮密强，極具特色，不愧是曾登上央視的優(yōu)秀歌手裹唆。據(jù)說土家人“能說話就能唱歌誓斥，能走路就能跳舞”，看來此話不假许帐。

除了女兒會(huì)劳坑，女兒街上民俗博物館門口還有多場(chǎng)舞獅表演，演員在梅花樁上輾轉(zhuǎn)騰挪成畦，配上《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的背景音樂距芬，驚險(xiǎn)又瀟灑。

民俗博物館中有土家非遺項(xiàng)目的靜態(tài)展示和動(dòng)態(tài)表演循帐，下圖是火塘賽歌會(huì)：

下圖是土家族紡織框仔，土家語中叫“西蘭卡普”，歷史非常悠久拄养，“西蘭”是鋪蓋的意思离斩，“卡普”是花的意思银舱，西蘭卡普就是土家人的花鋪蓋，土家女兒出嫁時(shí)多將其作為被蓋跛梗。西蘭卡普與蜀錦寻馏、云錦、宋錦核偿、壯錦并稱為“中國(guó)五大名錦”诚欠。

女兒街上還有一條“最楚非遺”文化街，用各樣雕塑展現(xiàn)了土家民俗漾岳。

土家族和苗族一樣轰绵，喜歡用銀飾裝扮自己，所以打銀成為了土家族傳統(tǒng)手藝尼荆，土家族銀飾工藝復(fù)雜左腔，品種繁多，造型精美捅儒，讓人稱贊翔悠。

儺戲又稱“儺舞”、“跳儺”野芒，是一種古老神秘的祭禮蓄愁，恩施是我國(guó)西南地區(qū)儺文化保存最豐富、最完整的地區(qū)狞悲。下面的儺塔就是儺文化景觀撮抓，塔高10米，分為三臺(tái)摇锋，刻有各色儺面和靈符丹拯，儺面粗獷猙獰，可驅(qū)鬼辟邪荸恕，靈符是注入天乖酬、地、人融求、神信息的載體咬像，可招神鎮(zhèn)魔，治病除災(zāi)生宛。

“摔碗酒”是古代土家兒女上戰(zhàn)場(chǎng)前的壯行酒县昂，據(jù)傳從前土家族的兩個(gè)族長(zhǎng)之間有了恩怨，為了民族的生存和發(fā)展陷舅，兩人決定盡釋前嫌倒彰，便共飲一碗酒，以示今后的友誼與和諧莱睁，飲過之后待讳，將碗摔碎芒澜，恩仇盡消。

女兒城不遠(yuǎn)處有水上樂園创淡，是白天的狂歡地撰糠。樂園一側(cè)的草地上，一條圓燈構(gòu)成的音階引人駐足辩昆，踩上去可以發(fā)出樂音，不少游客體驗(yàn)了一把新鮮旨袒，下面這位紅衣大叔卻童心大起汁针，在音階上偏偏起舞。

【恩施土家族苗族自治州博物館】

博物館位于恩施州文化廣場(chǎng)砚尽，這里還有文化中心施无、城市規(guī)劃館、影劇院必孤、會(huì)展中心等建筑猾骡，是恩施州最大的公益文化設(shè)施。

接下來我們走進(jìn)博物館進(jìn)一步了解恩施州的歷史人文敷搪。

恩施土家族苗族自治州地處湖北西南部兴想，是中國(guó)最年輕的少數(shù)民族自治州，東連荊楚赡勘，西通巴蜀嫂便，南極瀟湘，北靠神農(nóng)闸与，素有川鄂咽喉毙替、楚蜀屏翰之稱。境內(nèi)山川秀麗践樱，氣候宜人厂画，資源豐富，不僅是早期人類的誕生地拷邢，還是古代巴文化的發(fā)祥地袱院。自古以來，生活在這片土地上的土家瞭稼、苗坑填、侗、漢等28個(gè)民族傳承本土文化弛姜，吸納中原文化脐瑰，融匯楚蜀文化，留下了豐富的民族文化遺產(chǎn)廷臼。

距今200萬年的舊石器時(shí)代早期苍在，恩施地區(qū)生活著建始直立人绝页，距今20萬年左右的舊石器時(shí)代中期，這里生活著長(zhǎng)陽人寂恬，到新石器時(shí)代续誉，這一區(qū)域經(jīng)歷了城背溪文化、大溪文化初肉、屈家?guī)X文化和石家河文化等眾多文明洗禮酷鸦，說明恩施是早期人類的發(fā)祥地之一，也是南方文明的起源地之一牙咏。

夏商周時(shí)臼隔，清江流域和三峽地區(qū)誕生了巴族，漢代典籍中有美麗動(dòng)人的廩君傳說妄壶，清江流域出土的長(zhǎng)陽香爐石摔握、巴東巖屋頂?shù)雀∽C了巴人的繁盛。戰(zhàn)國(guó)到兩漢丁寄，這一地區(qū)出土了大量樂器氨淌、兵器、生活器具等巴氏青銅器伊磺，作為巴楚文化交融區(qū)盛正，這里還出土了不少楚式的劍、鼎屑埋、壺等文物蛮艰。

巴東水布埡出土的商代陶釜：

建始出土的漢代甬鐘：

鎮(zhèn)館之寶雙虎紐錞于和單虎紐錞于：

唐宋時(shí)期是土家族地區(qū)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、民族大融合的時(shí)期雀彼，恩施發(fā)現(xiàn)大量歷史文化遺存壤蚜，如來鳳的仙佛寺、巴東的舊縣坪以及分布在全州各地的崖葬遺跡徊哑。

來鳳縣翔鳳鎮(zhèn)的仙佛寺石窟：

來鳳仙人洞出土的唐代獸足瓷碗：

崖葬是人死后不入土袜刷，而是將殮尸館木置于臨江面溪、高峻陡峭的崖壁上莺丑，這是一種非常奇特的喪葬風(fēng)俗著蟹，被稱為“千古之謎”。

利川建南鎮(zhèn)的七孔子崖葬：

來鳳百福司鎮(zhèn)的仙人洞崖葬：

元梢莽、明萧豆、清時(shí)期，鄂西南地區(qū)留下了豐富的土司文化遺存昏名，土司制度是在秦漢至唐宋時(shí)期羈縻制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“以夷制夷”的一種特殊政治制度涮雷，土司“世有其地，世管其民轻局，世統(tǒng)其兵洪鸭，世襲其職样刷，世受其封”。鄂西南土司始于元代览爵，終于清雍正十三年（1735年）的“改土歸流”置鼻。

下圖的大日如來佛銅像是明天啟元年（1621年）容美土司贈(zèng)送給施州衛(wèi)軍民指揮使司的禮物：

荊南雄鎮(zhèn)牌坊位于唐崖土司城中部，建于明天啟四年（1624年）：

來鳳出土的明代土司鐵帽：

出土于恩施的明朝鳳凰八卦銅鏡：

除了歷史蜓竹，博物館中也展出了恩施州少數(shù)民族風(fēng)情箕母，土家擺手舞、苗族佛塔俱济、侗族風(fēng)雨橋等各具特色嘶是，底蘊(yùn)深厚。

漂亮的土家西蘭卡普：

流行于巴東縣境內(nèi)的長(zhǎng)江峽江號(hào)子：也即纖夫姨蝴，歷史悠久，公元前278年肺缕，秦大將白起自陜屯兵巴東左医，滅楚于郢后，巴東就形成一自然港埠同木，始有拉纖號(hào)子出現(xiàn)浮梢，到明嘉靖年間，修建水驛彤路，配木船10只秕硝，號(hào)子? 形成規(guī)模，后不斷發(fā)展壯大洲尊；在機(jī)動(dòng)船普及以前远豺，木帆船是長(zhǎng)江航道運(yùn)輸?shù)闹饕ぞ撸瑔T基本由六人組成坞嘀，無論是船長(zhǎng)還是普通船員躯护，統(tǒng)稱“橈夫子”，即纖夫丽涩。

土家族吊腳樓：占天不占地棺滞，天平地不平。

苗族銀飾：

恩施不僅是鄂西林海和世界硒都矢渊，還是華中藥庫继准，這里垂直變異的立體氣候和良好的生態(tài)環(huán)境孕育了豐富的中藥材資源，擁有紫油厚樸矮男、雞爪黃連移必、五鶴續(xù)斷等名貴中藥材，采藥也是生活在這里的少數(shù)民族的日常毡鉴。

【利川騰龍洞】

州府恩施市的景點(diǎn)到此為止避凝，接下來舞萄，我們乘車向西70公里，到達(dá)清江的源頭——利川管削，這里有讓人嘆為觀止的奇觀——騰龍洞幻梯。

騰龍洞和恩施大峽谷一樣，是恩施州乃至整個(gè)湖北的一張旅游名片蝇恶。洞開山中渤闷，整座山就是一個(gè)洞。洞口高72米含潘，寬64米饲做，洞穴內(nèi)部龐大復(fù)雜，有五座山峰遏弱，十個(gè)大廳盆均，十多處地下瀑布，最高處達(dá)235米漱逸，開闊處可并行15輛卡車泪姨、容納20層高的建筑，洞頂石林密布饰抒、巖燕紛飛肮砾，雄、險(xiǎn)袋坑、奇仗处、幽、絕集于一身枣宫，攝人心魄婆誓，讓人拍案叫絕。

進(jìn)入洞口前會(huì)經(jīng)過臥龍吞江大瀑布也颤，瀑布如其名旷档，臥龍吞江，氣勢(shì)雄壯歇拆。八百里清江流經(jīng)騰龍洞口時(shí)猛跌30余米鞋屈，浩浩湯湯的江水直撲而下，當(dāng)真是“銀濤卷入冰壺漿故觅，余沫飛濺游客裳”厂庇。

往前走進(jìn)入一段石林，地下河流幽深靜謐输吏，石乳千奇百怪权旷，巖縫狹窄，僅通一人，幽燈晦暗拄氯，光怪陸離躲查。

走出石林碰到“官財(cái)石”，別以為晦氣译柏，這是“升官發(fā)財(cái)”的寓意镣煮。

再往前來到了騰龍洞口，不得不說鄙麦，真的很大典唇，看看左下幾個(gè)渺小的游客就知道，不僅大胯府，而且深介衔，仿佛一只巨獸張開大嘴，等著食物自己進(jìn)入消化道骂因。

走進(jìn)洞中看到一池清水炎咖，在對(duì)岸回望洞口，距離讓它不再有壓迫感寒波，池水倒影洞口乘盼，形成一個(gè)可愛的小膠囊。

洞內(nèi)是另一個(gè)幽深廣大的世界影所，下圖看到的大廳不到全洞的十分之一蹦肴。石壁天然形成了拱形的廊道僚碎，竟然基本對(duì)稱猴娩，燈光的裝點(diǎn)讓粗獷的宮殿竟有些金碧輝煌。

洞里空間立體起伏勺阐，有暗河卷中，有山坡，有平道渊抽，人工的痕跡和自然的塑造融合在一起蟆豫，給人一種域外神秘的享受。

神秘洞穴孕育出神奇景觀懒闷，如下圖十减，名叫“升煙井”，是龍鱗山上方的洞頂愤估，螺旋而上帮辟，形狀如井，夏季煙霧盤旋玩焰，故名升煙井由驹。

下圖的怪石像凝固的火焰：

這張叫“石鎖通關(guān)”，以石為鎖昔园，以霧為門蔓榄，玄妙難測(cè)并炮，過了石鎖關(guān)，好景就在前甥郑。

這張叫“人類祖先”逃魄，“博物館”部分提到清江是人類發(fā)祥地之一，這塊石頭仿佛古代人類走出清江流域后壹若，留在此地的頭蓋骨嗅钻，化為巖石，守望故鄉(xiāng)店展。

這張叫“龍爪石”养篓，粗壯有力，似能抓破一切束縛：

這張叫“金盆洗手”赂蕴，神奇之處在于洞后之洞形狀相似柳弄，透視和不同的顏色讓數(shù)洞共同映入眼簾，加上池水倒映概说，宛如一只漂亮的蝴蝶碧注。

這張叫“玉女湯”，涓涓山泉倒掛而下糖赔，是適合美人沐浴的“華清池”萍丐。

除了令人驚嘆的自然奇景，洞中每天還有激光秀和“夷水麗川”大型歌舞表演放典。

激光秀以天然洞窟為背景逝变，融合激光、球幕奋构、噴泉壳影、火焰、霧凇等多種元素弥臼，配合精心編排的歌舞宴咧，現(xiàn)場(chǎng)美輪美奐，如夢(mèng)如幻径缅。

清江的源頭利川也是“龍船調(diào)”的故鄉(xiāng)掺栅，原生態(tài)歌舞“夷水麗川”通過“白虎雄風(fēng)”、“巴裔風(fēng)情”纳猪、“龍船古韻”氧卧，用一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，一曲曲壯烈的悲歌兆旬，講述了土家人悠久的歷史假抄，展示了土家族動(dòng)人的文化。

【恩施大峽谷】

恩施之旅的最后，一起去看看享譽(yù)全球的恩施大峽谷宿饱。

恩施大峽谷是2004年才被發(fā)現(xiàn)的熏瞄，那年八月，中法聯(lián)合探險(xiǎn)隊(duì)來到恩施谬以，在崇山峻嶺中意外發(fā)現(xiàn)了一條美麗的大峽谷强饮，畫廊萬丈絕壁，飛瀑千丈流芳为黎，毒峰百座矗立邮丰，深壑十里幽長(zhǎng)，雄奇秀美與美國(guó)科羅拉多大峽谷不分伯仲铭乾，命名為“恩施大峽谷”剪廉。

恩施大峽谷包括七星寨和云龍地縫兩個(gè)景區(qū)，云龍地縫沒有開放炕檩，只在乘坐索道時(shí)向下瞥到一眼斗蒋，幽深狹長(zhǎng)，怪石嶙峋笛质。

我們主要去看看七星寨的風(fēng)光泉沾。

七星寨位于恩施大峽谷西部的前山，海拔1500-1900米妇押，包括小門樓跷究、中門樓、大門樓和其間的絕壁敲霍。這里是距今約兩億年前的三疊紀(jì)灰?guī)r經(jīng)風(fēng)化剝蝕俊马、溶蝕形成的喀斯特地貌景觀，地貌類型有絕壁色冀、巖柱林潭袱、孤峰柱嫌、石芽锋恬、峰林洼地、溶洞等编丘。景區(qū)內(nèi)松木蒼翠与学，云遮霧繞，驚奇秀美嘉抓。

下索道后索守，首先看到的景觀是石芽地貌形成的“土司城堡”和“石芽迷宮”，各樣石芽高低起伏抑片，錯(cuò)落無序卵佛，參差不齊，像波浪、像島嶼截汪、像蝸牛......雜亂分布疾牲，穿梭其中，如入迷宮衙解。

走出石芽迷宮阳柔，眺望對(duì)面青山小亭，豁然開朗蚓峦。

往前又有一奇石舌剂，形似高懸的棺木，名為“懸棺高升”暑椰。上文提到懸棺是土家族祖先巴人的一種葬儀霍转，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)末期，已有2000多年歷史一汽。

再往前谴忧，路越來越窄，直到僅通一人的“一線天”角虫，這里又稱“步云關(guān)”沾谓、“七星門”，移步其間戳鹅，抬頭仰望均驶，只見一線云天。

穿過一線天枫虏，立于絕壁上妇穴，視野又開闊起來，俯瞰遠(yuǎn)方隶债，公路似玉帶腾它，青山如駱駝，山色繽紛死讹，險(xiǎn)秀無雙瞒滴。

回望走來的絕壁棧道，真是美景險(xiǎn)中求啊赞警。

前方一座山峰叫“古象嶺”妓忍，形狀像遠(yuǎn)古猛犸象，象頭的巖柱如象鼻愧旦，栩栩如生世剖，垂直溶蝕痕發(fā)育，如古象毛披笤虫。

古象嶺不遠(yuǎn)處是“祥云火炬”——一根孤立在峭壁上的石柱旁瘫，原本與山體為一體祖凫，斷裂裂隙發(fā)育，部分巖塊自然脫落酬凳，形成這么一根“火炬”蝙场。

奇觀不止在遠(yuǎn)處，抬頭又見怪石粱年，下面的石頭叫“雌雄菇”售滤，你要說這是人工雕刻的我也信。

這塊叫“相思鳥”台诗，這也太像了吧完箩！

還有這塊“手風(fēng)琴”，我小時(shí)候玩過拉队，簡(jiǎn)直一模一樣弊知，連鍵盤都給雕琢出來了。

繼續(xù)往前粱快，來到了大門樓群峰秩彤。這里的峰群不同于峰林和石林，是一群巨型陡立柱狀巖體群事哭，它們兀立陡坡漫雷，極為壯觀。

往前不遠(yuǎn)處鳍咱，終于看到了大峽谷的鎮(zhèn)谷之寶——一炷香降盹。

一炷香高97米，底部直徑6米谤辜，最小直徑只有4米蓄坏，是十分罕見的喀斯特地貌。這么細(xì)丑念，又這么高涡戳，它是如何屹立千年而不倒的？

專家說與石柱的密度分布和周圍山體的保護(hù)有關(guān)脯倚，但愿它能“再燒”萬年渔彰。

最后的這處景觀也讓人驚嘆不已，它名叫“大地山川”挠将，由右側(cè)最寬的玉屏峰胳岂、中間的玉女峰和左側(cè)最細(xì)的御筆峰組成编整，整體造型酷似一個(gè)碩大的“川”字舔稀，它也有著大地山川廣闊博大的意境。

玉女峰和御筆峰：你能想象玉女的胴體嗎掌测？

遍覽了山上奇景内贮，即將乘坐扶手觀光電梯下山产园，高處俯瞰這條長(zhǎng)達(dá)688米、垂直高度218米的亞洲戶外最長(zhǎng)電梯夜郁，也是一道壯觀的奇景什燕。

恩施之旅到此為止，不知道巴人土家的傳說和溶洞峽谷的奇美是否觸動(dòng)你的心弦竞端？

下一站屎即，我們將前往神農(nóng)架林區(qū)，探秘野人傳聞事富，追憶炎帝史跡技俐，目送峽谷日落，迎接九湖晨靄......

讓我們统台，高鐵再會(huì)雕擂！