【讀書】文學(xué)必讀書單(二)

文學(xué)必讀書單(二)

1. 沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年(村上春樹(shù))——這部小說(shuō)敘述一位36歲鐵道工程師多崎作砾省,在女友木元沙羅的鼓勵(lì)下,決定一個(gè)個(gè)去拜訪年少時(shí)集體遺棄他的摯友,展開(kāi)關(guān)鍵旅程筹裕。

2.且聽(tīng)風(fēng)吟抖僵,這是是日本著名作家村上春樹(shù)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),29歲才開(kāi)始寫作镰绎,而寫作之前在開(kāi)餐廳的村上春樹(shù)脓斩,誰(shuí)也想像不到他的爆紅,一寫開(kāi)始就變得無(wú)邊無(wú)際畴栖、不可收發(fā)随静。

《且聽(tīng)風(fēng)吟》以二戰(zhàn)后日本社會(huì)為背景,揭露了當(dāng)時(shí)扭曲社會(huì)環(huán)境背景下艱苦度日的日本青年一代群體吗讶,他們有著空虛寂寞的內(nèi)心燎猛,但卻不能改變現(xiàn)狀。村上的第一部小說(shuō)還是延續(xù)著日本慣有的那種陰郁照皆、孤獨(dú)的文風(fēng)重绷。但是村上的大部分作品已是相當(dāng)明朗。

3.尋羊冒險(xiǎn)記纵寝,小說(shuō)敘述了一頭控制全日本的超能力羊失蹤了论寨,它的宿主星立、黑社會(huì)頭子命在旦夕。潦倒的東京青年職員無(wú)意中得到羊的照片葬凳,不料就此成了黑社會(huì)的脅迫對(duì)象绰垂,攜著女友踏上了尋羊冒險(xiǎn)之旅。在北海道的雪山絕地火焰,他終于到了照片的拍攝者——不劲装,那只是其陰魂,因?yàn)檫@位綽號(hào)“鼠”的朋友昌简,已經(jīng)與那罪惡之源同歸于盡了占业。

4.挪威的森林,故事講述青年人渡邊糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的初戀女友直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間纯赎,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程谦疾。他一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力犬金。直子自殺的噩耗使渡邊變得失魂落魄念恍。

直子和阿綠很容易讓人想起張愛(ài)玲的《白玫瑰和紅玫瑰》,《挪威的森林》總體來(lái)說(shuō)還是相當(dāng)感人的晚顷,一個(gè)二十歲的女孩子喜歡《挪》就好比喜歡韓劇峰伙。總是滿足了她的某種其實(shí)不算高雅的精神需求而已该默。

當(dāng)時(shí)讀這本書是一個(gè)晚上瞳氓,住在樓角,也許是夜太靜栓袖,也許是墻壁太薄匣摘,周圍鼾聲四起。晚上下過(guò)小雨裹刮,窗戶又忘記了關(guān)恋沃,一個(gè)人坐在床上讀《挪威的森林》,讀完開(kāi)始感覺(jué)有點(diǎn)兒冷必指。關(guān)上窗戶。如果說(shuō)當(dāng)初沒(méi)有迷戀他那一定是虛偽恕洲。盡管很多讀者清醒村上的小說(shuō)在什么檔次塔橡,可是依然會(huì)經(jīng)不住文字的誘惑。

直子是渡邊的一個(gè)朋友的女友霜第,朋友死后我同直子保持男女朋友關(guān)系葛家,她是白玫瑰那種類型,安靜泌类,貞潔癞谒。而阿綠卻是紅玫瑰的類型熱烈,奔放。我在兩位女性的中間游弋弹砚。渡邊其實(shí)自己是相當(dāng)壓抑迷茫的青年双仍,《挪威的森林》寫出了青年人在人生道路上對(duì)于生命虛無(wú)的困惑。他們初次接觸人生桌吃,便被這種虛無(wú)的東西誘入了困境朱沃,精神的狹谷是思維術(shù)的不成熟還是生的無(wú)意義所致?

總得來(lái)說(shuō)其實(shí)村上也沒(méi)有逃離日本文學(xué)的內(nèi)傷茅诱《何铮看來(lái),是文化生成了文學(xué)和藝術(shù)這東西瑟俭,自從《源氏物語(yǔ)》之后翎卓,讀很多日本文學(xué)作品,它們都傾向于一種頹廢的摆寄、無(wú)望的精神狀態(tài)失暴,對(duì)于生命意義常常困惑并感到生的無(wú)意義。語(yǔ)言上傾向于平淡樸素的語(yǔ)言椭迎,優(yōu)美的抒情锐帜,含蓄而委婉。即便有部分性愛(ài)描寫也是毫不會(huì)讓人感到粗俗畜号,相反連性事也是充滿著一種刻骨的悲涼之感缴阎。雖然,作者一向冷靜的沉思简软,可是蛮拔,大體來(lái)說(shuō)青年讀日本文學(xué),容易陷入消極的區(qū)域痹升。但是倘若先讀歐美文學(xué)建炫,也許可以清醒的認(rèn)識(shí)到這種美麗的陷阱。不然容易誤入其中疼蛾!

現(xiàn)在肛跌,也終于理解郁達(dá)夫何以會(huì)有那種病態(tài)美,實(shí)在是因?yàn)槭苋毡疚膶W(xué)影響之深察郁!

自《挪威的森林》在日本問(wèn)世衍慎,截止2012年在日本共銷出1500余萬(wàn)冊(cè)。挪威的森林在中國(guó)一度非称つ疲火爆稳捆,甚至一度被拿來(lái)驗(yàn)證一個(gè)文藝青年的真?zhèn)危P者曾被眾多朋友追問(wèn)麦轰,你們文藝青年肯定讀過(guò)挪威的森林吧乔夯?諾砖织,沒(méi)辦法,就把這本書一口氣讀完末荐,后來(lái)就一發(fā)不可收拾侧纯,村上春樹(shù)的一連著讀了10多部。

這部青春戀愛(ài)小說(shuō)鞠评,以舒緩唯美的筆調(diào)營(yíng)造出了青春少女們的情感共鳴茂蚓,那種惆悵與孤獨(dú),那種無(wú)法派遣的憂郁剃幌,無(wú)處不在的失落感和偶爾出現(xiàn)的明媚交叉聋涨,制造出一種青春特有的情緒。不得不說(shuō)负乡,這本書是適合年輕人讀的一本書牍白,但是過(guò)了25歲以后,似乎漸漸遠(yuǎn)離了村上式唯美抖棘。

這種唯美對(duì)弱者不帶同情茂腥、對(duì)歷史和災(zāi)難回避,他僅僅是咀嚼和消遣我們共有的情緒切省,因而高度是有限的最岗。村上的小說(shuō)缺少了對(duì)于某種生命本質(zhì)意義的探尋精神和關(guān)懷或者憂慮,只能說(shuō)這個(gè)作家表達(dá)哀傷的情緒朝捆,但是正如蓋次比遠(yuǎn)離自己所建的豪宅般渡,看到一群陌生人在他的樂(lè)園里面觥籌交錯(cuò),樂(lè)不可支芙盘,他本人卻是冷血的驯用。村上只是復(fù)述這樣一個(gè)青春迷茫的故事,而且注意在技巧上達(dá)到嫻熟儒老。這是可取的蝴乔,我們看到存上的小說(shuō)真的講故事完美無(wú)缺。故事本身卻無(wú)疑是缺失了某種對(duì)人類歷史的憂慮驮樊。那幾年村上炒的很火熱薇正,很多人說(shuō)村上會(huì)得諾獎(jiǎng),其實(shí)了解諾獎(jiǎng)的人就會(huì)明白囚衔,村上距離諾獎(jiǎng)的高度相差甚遠(yuǎn)铝穷。


5.舞舞舞,村上的另一個(gè)長(zhǎng)篇佳魔,這部小說(shuō)的背景是20世紀(jì)90年代初期,日本經(jīng)濟(jì)泡沫產(chǎn)生晦炊,人民精神再度被擊垮鞠鲜,也出現(xiàn)了很多自殺現(xiàn)象宁脊。不得不說(shuō),小說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的印記贤姆,在這種社會(huì)背景下榆苞,青年們的精神孤獨(dú)、苦悶霞捡,無(wú)法排泄坐漏。自殺成了一種通向解脫的路徑,小說(shuō)中的五反田是一個(gè)影視紅星碧信,表面上風(fēng)光無(wú)限赊琳,而實(shí)際卻不堪現(xiàn)實(shí)中的各種重負(fù),以驅(qū)車投海結(jié)束生命砰碴。

作者借典型的商品之口來(lái)表達(dá)對(duì)資本主義社會(huì)的高度商品化的不滿躏筏,在什么都可以成為商品的時(shí)代,五反田被作為一種昂貴的商品反復(fù)銷售反復(fù)利用呈枉,被金錢所淹沒(méi)趁尼,被抽離了最初的人性而尋找不到真實(shí)的自我,最終自我拋棄猖辫。

6.海邊的卡夫卡酥泞,這是村上春樹(shù)的另一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)共分49章啃憎,奇數(shù)章基本上用寫實(shí)手法講述卡夫卡的故事芝囤,偶數(shù)章則用魔幻手法展現(xiàn)中田的奇遇。兩種手法交互使用荧飞,編織出極富強(qiáng)烈虛構(gòu)色彩的凡人、奇幻詭詰的現(xiàn)代寓言。

同樣叹阔,村上小說(shuō)中籠罩著的一種魔幻主義的色彩挠轴。他對(duì)于現(xiàn)代小說(shuō)敘事手法的運(yùn)用已經(jīng)相當(dāng)純屬,應(yīng)該說(shuō)耳幢,村上是比較接近現(xiàn)代意義上的日本作家岸晦。小說(shuō)中蘊(yùn)含的人物的孤獨(dú)和與生俱來(lái)對(duì)于生的厭倦,幾乎反應(yīng)了整個(gè)后現(xiàn)代世界上青年一代的精神苦悶病癥睛藻。

7.奧格·曼狄諾:羊皮卷启上,一本勵(lì)志雞湯。在很多情況下店印,一個(gè)人的閱讀經(jīng)歷就同他的世界一樣冈在,很狹窄,于是乎筆者也會(huì)去留意其他人在讀什么書按摘,那本書什么地方打動(dòng)了他包券。這本書在圖書館倒是常見(jiàn)纫谅,但是真的閱讀實(shí)際上是因?yàn)橐粋€(gè)朋友推薦。他進(jìn)過(guò)傳銷溅固,進(jìn)去以后付秕,哥哥也進(jìn)去了,后來(lái)爸爸媽媽也進(jìn)去了侍郭。最后還是幾個(gè)叔伯用了40萬(wàn)將他們一家4口贖回來(lái)的询吴。

筆者好奇這樣的經(jīng)歷就去問(wèn)他那時(shí)候的生活,順便問(wèn)他讀過(guò)什么書亮元,他毫不猶豫的開(kāi)始背誦羊皮卷猛计,并且強(qiáng)烈推薦我去讀這本書。對(duì)于一個(gè)上進(jìn)的青年苹粟,讀一讀成功學(xué)有滑,打點(diǎn)兒雞血有時(shí)候也未嘗不可?宏大的故事嵌削,并不是每個(gè)人都能讀懂毛好,那么此刻,不妨試一試成功學(xué)苛秕。

8.柳敏珠:大長(zhǎng)今肌访,拍成電視劇了。唯一看過(guò)的韓國(guó)小說(shuō)艇劫。

9.果戈理:伊凡·伊凡諾維奇和伊凡·尼基福羅維奇吵架的故事吼驶。

10.果戈理:外套,外套是政治的枷鎖店煞,是人性的枷鎖蟹演,也是一個(gè)人對(duì)外部環(huán)境的拒絕。果戈里的小說(shuō)一般來(lái)說(shuō)都帶著非常濃烈的現(xiàn)實(shí)主義批判色彩顷蟀。俄國(guó)浪漫的作家恐怕比較少酒请,幾乎都是現(xiàn)實(shí)主義大師。

11. 奧斯卡·王爾德:石榴之屋鸣个,王爾德童話選羞反,奧斯卡·王爾德:莎樂(lè)美 ,王爾德的童話一定要讀囤萤,昨天已經(jīng)推薦過(guò)了昼窗,但是今天要單獨(dú)列舉出來(lái)。是教育孩子內(nèi)心善良涛舍,學(xué)會(huì)同情最好的教材書澄惊。

12.斯蒂芬·茨威格:一個(gè)陌生女人的來(lái)信。

13.川端康成:古都,昨天說(shuō)的川端康成的作品要全部讀缤削。這部小說(shuō)中窘哈,川端康成運(yùn)用清淡、細(xì)膩的筆觸亭敢,敘述了千重子和苗子這對(duì)孿生姐妹的悲歡離合,以及人世的寂寥之感图筹。作者把自己的關(guān)注帅刀、同情與哀嘆,都給予她們远剩,寫了她們的辛酸身世和純潔愛(ài)情扣溺,還寫了她們對(duì)美好生活的向往。故事在寂靜中開(kāi)始瓜晤,在寂靜中結(jié)束锥余,把讀者帶到了一個(gè)濃重的凄涼的意境,同時(shí)也反映了作者本人的虛無(wú)痢掠、厭世的思想驱犹。

《古都》這部小說(shuō)中的思想基調(diào)是虛無(wú)和幽玄。川端康成把這對(duì)孿生姊妹襁褓中的分離和成人后的重聚加以情感化的處理足画,使兩個(gè)人物始終陷在縹緲雄驹、纏綿的感傷之中。

在小說(shuō)中淹辞,作者通過(guò)她們微妙医舆、細(xì)膩的感情變化和思想活動(dòng)來(lái)突出虛無(wú)思想的主旨。千重子每每出現(xiàn)象缀,她心頭總有種解不開(kāi)蔬将、剪不斷的“一縷淡淡的寂寞情緒”,“一股難以名狀的痛楚”央星。她對(duì)生活的前途毫無(wú)信心霞怀,養(yǎng)母向她提起婚事,她“面帶愁容等曼,久不言聲”里烦。姐妹的團(tuán)聚,沒(méi)有沖淡她心頭的寂寥和悲愁禁谦,卻給她增添了“新的哀傷”胁黑。苗子總是為一種“幻滅”感所主宰,就連自己的雙胞胎姐妹也被她看成“幻影”州泊。

總之丧蘸,作品就是通過(guò)這些人物感情和思緒的描寫給人一種世事無(wú)常、縹緲無(wú)跡的感覺(jué),體現(xiàn)出作者的虛無(wú)思想和頹廢情感力喷」羝《古都》充滿了人類天性中最純真、誠(chéng)摯的感情弟孟,體現(xiàn)了“風(fēng)雅”的美感本質(zhì)贝咙。

日本美學(xué)傳統(tǒng)的物哀、風(fēng)雅和幽玄在川端康成的小說(shuō)里得到很好展現(xiàn)拂募,而且融合在《古都》中庭猩,相輔相成,使之顯示出令人久久難忘的獨(dú)特美感陈症。由于對(duì)日本美學(xué)傳統(tǒng)的執(zhí)著和對(duì)西方藝術(shù)手法的探索蔼水,川端康成寫出了不朽的《古都》。作品中录肯,他發(fā)揮了作家的主動(dòng)精神和創(chuàng)造力量趴腋,顯示出了繼承與創(chuàng)新相融合的美麗色彩。

作者讓讀者跟著千重子去尋訪京都的名勝古跡论咏,欣賞平安神宮的櫻花优炬,嵯峨的竹林,北山的園杉潘靖,青蓮院的楠木穿剖,領(lǐng)略一年一度盛大的祇園會(huì),時(shí)代祭卦溢,伐竹祭糊余,鞍馬山的大字篝火...小說(shuō)好似京都的風(fēng)俗畫卷,使人能體味到日本民族的情趣单寂,日本民族的美贬芥。所以,從這部作品宣决,很能看出川端康成的創(chuàng)作特色蘸劈,即:以現(xiàn)代人的感受,用嘆惋的筆調(diào)尊沸,描寫日本民族的傳統(tǒng)美威沫。

14. 川端康成:千只鶴,川端康成悲慘的身世想必讀者都有所了解洼专,在他一生的成長(zhǎng)過(guò)程中棒掠,其實(shí)也是不斷面對(duì)一個(gè)個(gè)親人去世的漫長(zhǎng)歷史,一個(gè)不斷遭受失去的痛苦歷史屁商。直系親人全部先他而去烟很,給川端留下了無(wú)法磨滅的人生孤獨(dú)和寂寥之感,這也是為什么他的作品里面盡是這樣的基調(diào)。

也許有人看了千只鶴會(huì)覺(jué)得作者對(duì)于性方面的描寫過(guò)于沉迷雾袱,實(shí)際上川端自己曾坦然“由于家中沒(méi)有女人恤筛,對(duì)于性的問(wèn)題,也許有些病態(tài)芹橡,自幼便愛(ài)耽于淫亂的妄想”毒坛。所以在部小說(shuō)中,主人公之間的關(guān)系較為混亂林说,但是這反倒增添了一種反道德的意味粘驰,畢竟道德不是萬(wàn)能的,人的自由或者壓抑未必就能通過(guò)道德的方式獲取救贖述么。川端的小說(shuō)大膽屏除了道德層面的約束,將人的本性和真實(shí)內(nèi)心呈現(xiàn)出來(lái)愕掏。

閱讀川端康成的另一個(gè)好處是對(duì)日本的服飾文化度秘、櫻花等傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)有所了解,會(huì)情不自禁將這一切化作文化認(rèn)同的動(dòng)力饵撑。

15.米嘉之戀——弗拉基米爾·納博科夫:普寧剑梳。作者正是因?yàn)檫@部小說(shuō)而獲得了1933年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)描繪了一個(gè)俄羅斯青年米嘉的愛(ài)情經(jīng)歷滑潘。他對(duì)情人卡佳有著高尚的垢乙,純潔的要求,又因?yàn)榕c卡佳的短暫離別而黯然神傷语卤。蒲寧巧妙追逮,嫻熟地刻畫了米嘉的內(nèi)心活動(dòng),他的萌動(dòng)粹舵,遲疑钮孵,自責(zé)和對(duì)真愛(ài)的期許,最后作者以悲劇式的結(jié)尾判定了主人公同樣悲劇式的命運(yùn)眼滤。

這部短篇小說(shuō)是愛(ài)情的經(jīng)典巴席,談起愛(ài)情小說(shuō),很多人立刻想到了《魂斷藍(lán)橋》诅需、《少年維特之煩惱》卻鮮少有人知道《米嘉之戀》漾唉,其實(shí)《米嘉之戀》遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以上兩種小說(shuō)的藝術(shù),它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)堰塌,語(yǔ)言洗練赵刑,心理描寫傳神細(xì)膩,景物描寫生動(dòng)如花蔫仙,處處寓情于景料睛,以景抒情,達(dá)到了情景交融的境界,是蒲寧以愛(ài)與死作為主題的小說(shuō)佳品恤煞。小說(shuō)的抒情性濃烈屎勘,是一部耐讀而且極其富有詩(shī)性氣質(zhì)的一部小說(shuō)。

16.瑪格麗特·杜拉斯:《廣島之戀》居扒、《情人》概漱、《中國(guó)北方的情人》、《勞兒之劫》喜喂、《物質(zhì)生活》瓤摧。杜拉斯的小說(shuō)基本就是全部閱讀的,她的敘事打破了小說(shuō)需要結(jié)構(gòu)的慣例玉吁。

對(duì)于傳統(tǒng)的小說(shuō)來(lái)說(shuō)照弥,敘述意味著情節(jié)的產(chǎn)生、發(fā)展进副、高潮和結(jié)局这揣,一切都環(huán)環(huán)相扣,邏輯性很強(qiáng)影斑,而這些在杜拉斯的小說(shuō)中都不具備给赞,情節(jié)淡化到幾乎沒(méi)有,而且往往是破碎的矫户、無(wú)序的片迅,徹底遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的"全知全能式"的敘述方式。杜拉斯的作品時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)皆辽,故事極其平淡簡(jiǎn)單柑蛇,寥寥幾句話就可概括。淡化故事情節(jié)的結(jié)果膳汪,必然是強(qiáng)化人物的心靈刻畫和心理分析唯蝶。

杜拉斯的作品中,電影化手法的運(yùn)用遗嗽,加強(qiáng)了作品的畫面感粘我,卻可能帶來(lái)支離破碎的感覺(jué)。但杜拉斯憑借著她在小說(shuō)中成功營(yíng)造的某種情緒和氣氛痹换,賦予了貌似殘缺征字、不連續(xù)的畫面后一種內(nèi)在的流暢。

《中國(guó)北方的情人》和《情人》內(nèi)容略有相似娇豫,而杜拉斯的小說(shuō)主要是以邊緣人物的底層生活為主匙姜,因?yàn)橛啄陠矢福忠欢群湍赣H遭受過(guò)非常貧寒的生活冯痢,和母親之間的疏離留給她童年無(wú)盡的孤獨(dú)感氮昧,這種感受伴隨她一生框杜,無(wú)法剝離,她也不愿意剝離袖肥,因?yàn)楣陋?dú)使人更能感受到活著的清晰感咪辱。

因此這種感情充溢在她的作品中,《情人》中法國(guó)少女和中國(guó)富商的愛(ài)情凄美又絕望椎组,以最原始的欲望為起點(diǎn)油狂,結(jié)束于永無(wú)止境的分離,愛(ài)情的悲涼感和絕望感始終縈繞在這部小說(shuō)中寸癌,杜拉斯的小說(shuō)與其說(shuō)是靠才華打動(dòng)人心专筷,不如說(shuō)是靠情緒。那種獨(dú)特的情緒蒸苇,那種無(wú)法被遺忘的絕望感受磷蛹,極容易讓讀者感受到作者筆下人物叛逆而又孤獨(dú)的心緒。無(wú)法融入溪烤,而又拒絕融入弦聂,無(wú)法遺忘而又拒絕遺忘,最真實(shí)最刻骨的愛(ài)情氛什,原本就是一場(chǎng)孤獨(dú)的體驗(yàn)。

17.卡爾維諾:樹(shù)上的男爵匪凉,作為卡爾維諾的死忠粉枪眉,卡爾維諾的作品也是掃蕩式閱讀≡俨悖卡爾維諾的作品贸铜,基本能在網(wǎng)站上找到的也都閱讀了∧羰埽《樹(shù)上的男爵》講的是男孩子不愿意忍受父親的專制蒿秦,逃離了家鄉(xiāng),定居在樹(shù)上蛋济。沒(méi)有想到他不僅實(shí)現(xiàn)了自由棍鳖,而且獲得了在樹(shù)上生存的技能,成立了樹(shù)上的王國(guó)碗旅,一輩子也沒(méi)有下來(lái)過(guò)渡处,一直生存在樹(shù)上,直到死去祟辟。很神奇医瘫,對(duì)不對(duì)?其實(shí)這是卡爾維諾對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的一種方式旧困,那就是成立自己的專屬生存自信和生存哲學(xué)醇份。不再向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)稼锅。

卡爾維諾的作品可不是靠著不停挖掘人生的悲涼,他的小說(shuō)有一種實(shí)用性的預(yù)言功能僚纷。

18.卡爾維諾:分成兩半的子爵矩距,這部小說(shuō)講的是,在戰(zhàn)爭(zhēng)中子爵被砍成了兩半畔濒,一半極惡剩晴,各種亂砍亂殺,搞破壞侵状。一半是極善良各種幫助好人汤求、窮人耀鸦,但是他從前愛(ài)的姑娘,既不特別愛(ài)這個(gè)壞的一半,也不特別愛(ài)那個(gè)好的一半绞蹦。直到他們合二為一,姑娘才答應(yīng)跟他們?cè)谝黄鹂犹睢裆泳?柧S諾通過(guò)小說(shuō)來(lái)闡釋人性的完整性的重要性,人不能回避自身的惡蹋凝,也無(wú)法完全變成一個(gè)善良的人鲁纠。這樣的人是不完整的,也違背人性的認(rèn)知鳍寂。因此改含,他提倡我們接受人性的惡。而不是砍伐它迄汛,將它剝奪掉捍壤。其實(shí)是鼓勵(lì)人接受自己。

19.卡爾維諾:未來(lái)千年文學(xué)備忘錄鞍爱,這是屬于一本文學(xué)理論鹃觉。本身對(duì)于寫作的人價(jià)值很高。

20. 卡爾維諾:宇宙奇趣;屬于卡爾維諾的短篇小說(shuō)睹逃,他的短篇小說(shuō)依然帶著那種思辨的哲學(xué)盗扇,同時(shí)很有趣,對(duì)這個(gè)世界的想像給文學(xué)提供了另外一種可能沉填。

21.卡爾維諾:不存在的騎士粱玲。是三部曲的一個(gè),值得一看拜轨。

22.卡爾維諾:如果在冬夜抽减,一個(gè)旅人,這部小說(shuō)是筆者認(rèn)識(shí)卡爾維諾的起點(diǎn)橄碾,這是一個(gè)敘事極為反傳統(tǒng)的小說(shuō)卵沉,也是文學(xué)敘事中將讀者填補(bǔ)成為作品一部分的佳作颠锉。他既不是傳統(tǒng)的全知敘事也不是內(nèi)視角敘事,他的敘事視角完全是開(kāi)放的史汗。是給讀者留下話語(yǔ)權(quán)地位的小說(shuō)琼掠。當(dāng)筆者第一次接觸這部小說(shuō)無(wú)疑是震撼的。他的小說(shuō)結(jié)構(gòu)開(kāi)放停撞、思維新穎瓷蛙、敘事明快而富有哲理性,是值得一讀的佳作戈毒。還有很多卡爾維諾的小說(shuō)艰猬,建議各位好好讀一下這個(gè)作家。他是文學(xué)界顛覆傳統(tǒng)的人物埋市。

23.高爾基:在人間冠桃,昨天推薦過(guò)母親、童年道宅、我的大學(xué)食听,漏了在人間。現(xiàn)在補(bǔ)充一下污茵。高爾基的在人間也是現(xiàn)實(shí)主義作品的里程碑式作品樱报。

24. 赫爾曼·黑塞:荒原狼,這是黑塞獲諾獎(jiǎng)的作品泞当。剛開(kāi)始讀未必會(huì)一下讀懂肃弟,但是你也擺不脫繼續(xù)讀下去的誘惑。于是堅(jiān)持著讀了兩遍零蓉。每個(gè)人身上都潛藏著這樣的荒原狼,它是野性穷缤、是不懼敌蜂。

《荒原狼》告訴讀者,人有許多靈魂津肛。每個(gè)人的生活不是只在兩個(gè)極——欲望和精神章喉,或者圣人和君子——之間擺動(dòng),而是在不計(jì)其數(shù)的極之間擺動(dòng)身坐。換言之秸脱,人就是魔鬼,每個(gè)人身上存在成百上千個(gè)不同的靈魂部蛇,而每個(gè)靈魂——有如棋子一般——有著不同的色彩摊唇。如果在生活的棋盤上擺出不同的棋子,就會(huì)演繹出不同的人生游戲涯鲁。

25.赫爾曼·黑塞:鄉(xiāng)愁巷查,這本書很難找有序,是在深圳圖書館偶遇的,屬于短篇岛请。此書的前五章內(nèi)容讀來(lái)似乎與書名《鄉(xiāng)愁》相去甚遠(yuǎn)旭寿,貌似只是平實(shí)簡(jiǎn)單地記述一種從山湖夾縫的村中走進(jìn)城市的生活歷程,一個(gè)孤獨(dú)和拙于處世的靈魂?yáng)|奔西闖漂泊半生的心路痕跡崇败。

第六章終于成熟坦然地接受”此生注定是個(gè)流浪者“的角色盅称,”想在中途悠閑地散步“的人生態(tài)度,直到第七章貧寒木匠的出現(xiàn)讓他得以繼續(xù)被割斷的少年生活后室,”被具有實(shí)體的東西包圍著缩膝,一改往日的空虛氣氛“,才隱隱流露出沁入骨髓的故鄉(xiāng)依戀咧擂,直至身不由己地回歸故鄉(xiāng)逞盆,逐漸明了”魚不能離水、農(nóng)夫之不能離開(kāi)鄉(xiāng)村的道理”松申。鄉(xiāng)愁是牽著風(fēng)箏的線云芦,也是一個(gè)人精神的發(fā)源地,因此終其一生的漂泊贸桶,最終卻仍然避免不了尋找歸途的愿望舅逸。

這樣的作家注定是不能只讀一本就了事的,那就好比你知道一個(gè)女人極美皇筛,單看她穿旗袍的樣子不夠過(guò)癮一樣琉历。勢(shì)必會(huì)把他的作品通讀了才夠過(guò)癮。除了卡爾維諾水醋、納博科夫旗笔、川端康成、黑塞也算一個(gè)吧拄踪。

26.陀思妥耶夫斯基:《被侮辱與被損害的人》蝇恶、《卡拉馬佐夫兄弟》《陀思妥耶夫斯基短篇小說(shuō)選》都值得一讀。

27. 村上春樹(shù):當(dāng)我談跑步時(shí)惶桐,我談些什么撮弧,是村上的散文。受其感染姚糊,筆者寫了《當(dāng)風(fēng)在跳舞時(shí)贿衍,我在想什么》發(fā)表在陜西榆林的文學(xué)刊物《紅石峽》,稿費(fèi)只有120救恨,領(lǐng)了稿費(fèi)以后贸辈,和周先生去我導(dǎo)師經(jīng)常帶我們?nèi)コ燥埖南嫣洞髮W(xué)谷歌菜館吃了個(gè)紅燒肉燉粉條和一個(gè)排骨,出來(lái)就已經(jīng)身無(wú)分文肠槽。期刊上面的稿費(fèi)真是少的可憐裙椭,從那以后很是挫傷躏哩,有一篇散文獲得了中華文學(xué)的獎(jiǎng),也沒(méi)去領(lǐng)揉燃。反正對(duì)瓶瓶罐罐和紀(jì)念品不過(guò)敏扫尺,唯一就是多給點(diǎn)稿費(fèi)。

28.雷蒙德·卡佛:當(dāng)我們談?wù)搻?ài)情時(shí)我們?cè)谡務(wù)撌裁创短溃芟矚g卡佛的短篇小說(shuō)正驻,尤其是那篇《大教堂》。大家可以搜著看一看抢腐,卡佛的短篇是極簡(jiǎn)的姑曙,講故事也非常巧妙。

29.[美]斯蒂芬妮·梅爾:暮光之城5:午夜陽(yáng)光迈倍。暮光之城當(dāng)時(shí)很火爆伤靠,于是就看了下小說(shuō),但是對(duì)流行小說(shuō)不是很有感覺(jué)啼染,看到一半就放棄了宴合。不過(guò),可以推薦給那些看《三體》的朋友迹鹅。這種書也有適合自己的讀者卦洽。

30.喬萬(wàn)尼奧里:斯巴達(dá)克斯,確切的說(shuō)斜棚,它屬于歷史小說(shuō)阀蒂。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面異常殘酷。堅(jiān)持著看完弟蚀。這本書還是不錯(cuò)的蚤霞。長(zhǎng)篇的架構(gòu)和結(jié)構(gòu)上面的嚴(yán)謹(jǐn)總是令人佩服!這部小說(shuō)也拍成了電影义钉。

31. 亨利·米勒:南回歸線

32.亨利·米勒:北回歸線昧绣。? 日子就像那樣過(guò)去、帶著許多好吃好喝的断医,陽(yáng)光明媚,一輛小汽車帶著我們到處轉(zhuǎn)奏纪,不時(shí)抽支雪茄鉴嗤,在海灘上打一會(huì)兒盹,研究過(guò)往的窟窿眼兒序调,又說(shuō)又笑醉锅,還唱了一會(huì)兒小曲——這就是我和麥克格利高爾度過(guò)的許多許多日子中的一天……

33. 霍桑:紅字。講述了發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛(ài)悲劇发绢。女主人公海絲特·白蘭嫁給了醫(yī)生奇靈渥斯硬耍,他們之間卻沒(méi)有愛(ài)情垄琐。在孤獨(dú)中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當(dāng)眾懲罰经柴,戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾狸窘。然而白蘭堅(jiān)貞不屈,拒不說(shuō)出孩子的父親坯认。小說(shuō)慣用象征手法翻擒,人物、情節(jié)和語(yǔ)言都頗具主觀想象色彩牛哺,在描寫中又常把人的心理活動(dòng)和直覺(jué)放在首位陋气。因此,它不僅是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)的代表作引润,同時(shí)也被稱作是美國(guó)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)篇巩趁。

34.弗朗索瓦茲·薩岡:一月之后一年之后

35.弗朗索瓦茲·薩岡:你好,憂愁淳附,這是一個(gè)非常放縱的作家议慰,也是一個(gè)天才少女。她的作品里面透露著一種罕見(jiàn)的力量燃观。那就是放縱和享樂(lè)褒脯。

36. 約翰·拉貝:拉貝日記:寫一個(gè)美國(guó)人在中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間在中國(guó)的遭遇。說(shuō)實(shí)在的要讀這樣的作品缆毁,需要很大的勇氣番川。

37.《南京大屠殺:第二次世界大戰(zhàn)中被遺忘的大浩劫》張純?nèi)鐚懙摹T诮榻B外國(guó)文學(xué)的篇目里面為何出現(xiàn)她呢脊框,因?yàn)檫@是一個(gè)令筆者畢深難忘的作家颁督。其實(shí)她原本生活得很好,也已經(jīng)定居美國(guó)浇雹。

可是她是中國(guó)人沉御,她本身并沒(méi)有親歷二戰(zhàn)也沒(méi)有親歷南京大屠殺,為了搜集一本書寫南京大屠殺昭灵,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)她周圍的美國(guó)人對(duì)這件事了解的非常少吠裆,甚至有人不知道這回事。所以她下定決心搜集資料烂完,而在這個(gè)過(guò)程中她遭受了前所未有的困難和阻礙试疙,甚至遭到暗殺和各種威脅,而最終這本書也面世了抠蚣,可是作者去抑郁自殺祝旷。

這是一本事關(guān)歷史黑暗的小說(shuō),中國(guó)人都應(yīng)該讀的歷史小說(shuō),不怀跛!它不是小說(shuō)距贷,它是事實(shí),它是歷史紀(jì)錄片的回放吻谋。

38.薩克雷:名利場(chǎng)忠蝗,名利場(chǎng)上的浮華自然是可想而知,貝基為了躋身上層滨溉,不惜將男人們當(dāng)做敲門磚什湘。歷史總是驚人的相似,為了嫁入豪門晦攒,各種人想著各種手段闽撤。其實(shí)追逐名利何嘗不是人的本性呢。

39. J·R·沃勒:廊橋遺夢(mèng)脯颜,有同名電影哟旗,是一部非常好的愛(ài)情小說(shuō),電影好像叫做《魂斷藍(lán)橋》栋操?

40.馬克·吐溫:苦行記


41.馬克·吐溫:案中案

42.馬克·吐溫:敗壞了哈德萊堡的人

43.馬克·吐溫:哈克貝里·芬歷險(xiǎn)記

44. 馬克·吐溫:湯姆·索亞歷險(xiǎn)記

45.馬克·吐溫:百萬(wàn)英鎊闸餐,馬克吐溫的短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)都讀過(guò),更喜歡短篇一點(diǎn)矾芙,這是一個(gè)諷刺小說(shuō)家舍沙,語(yǔ)言也很幽默。承包了很多笑點(diǎn)剔宪。

46.亞歷山大·索爾仁尼琴:癌癥樓拂铡。

47.莎士比亞:亨利六世、亨利四世葱绒、亨利五世感帅、皆大歡喜、科利奧蘭納斯地淀、李爾王失球、哈姆雷特、理查二世帮毁、冬天的故事实苞、理查三世、第十二夜烈疚、錯(cuò)誤的喜劇黔牵、羅密歐與朱麗葉、麥克白胞得、暴風(fēng)雨荧止、裘力斯·凱撒、亨利八世阶剑、馴悍記跃巡、終成眷屬、仲夏夜之夢(mèng)牧愁,為什么列舉這么多呢素邪,因?yàn)閼騽〖揖拖矚g這一個(gè)人。

其實(shí)那時(shí)候到湖南猪半,筆者求導(dǎo)師收留的時(shí)候兔朦,他問(wèn)我,你把莎士比亞讀完了嗎磨确?注意沽甥!不是你讀過(guò)莎士比亞嗎?而是你讀完了嗎乏奥?媽呀摆舟,莎士比亞那么多,我怎么可能讀完邓了,然后我就列舉了上面這幾個(gè)恨诱,還好他沒(méi)讓我分析。

雖然讀了骗炉,但是分析不出任何東西照宝。他說(shuō)這就不錯(cuò)。他是研究古希臘那塊兒的句葵。然后他還拿出一瓶酒給我喝厕鹃,說(shuō)是從法國(guó)還是英國(guó)帶回來(lái)的。受寵若驚笼呆,一路在想是不是因?yàn)槲易x過(guò)莎士比亞熊响?ps:其實(shí)后來(lái)沒(méi)有選他做導(dǎo)師,然始終認(rèn)為他是一個(gè)很好的老師诗赌,非常尊重學(xué)生汗茄。

莎士比亞的戲劇一定要讀。他永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的铭若。

48. 三島由紀(jì)夫:金閣寺(三個(gè)字:必須讀)都不想說(shuō)理由了洪碳。

49.彼得·梅爾:茴香酒店

50.彼得·梅爾:普羅旺斯的一年(山居歲月)

51.彼得·梅爾:一只狗的生活意見(jiàn)

52.彼得·梅爾:有關(guān)品味

53.? 彼得·梅爾:永遠(yuǎn)的普羅旺斯

54.彼得·梅爾:重返普羅旺斯.自從讀了《普羅旺斯》系列,從此以后叼屠,就心心念念去法國(guó)瞳腌,去普羅旺斯,雖然周凌云老師說(shuō)她家鄉(xiāng)伊利也有大片大片的薰衣草镜雨。這部小說(shuō)終于讓我得了相思病嫂侍,在夢(mèng)里無(wú)數(shù)次夢(mèng)到了普羅旺斯。

第一次因?yàn)橐粋€(gè)作家的作品,這樣迫切的去了解一個(gè)地方挑宠,聰明的作家是懂得誘惑的菲盾,不管是瓦爾登湖還是普羅旺斯對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)的確是充滿無(wú)限誘惑的一些地方。假如不考慮經(jīng)濟(jì)各淀,不用辦簽證懒鉴,不用擔(dān)心孩子去幼兒園無(wú)人接送,那么讀完《瓦爾登湖》和《普羅旺斯的一年》碎浇,這位讀者會(huì)以噴氣機(jī)的速度出現(xiàn)在瓦爾登湖或者普羅旺斯的某處临谱。

彼得梅爾的作品吸引了我。坦誠(chéng)的說(shuō)奴璃,我讀《普羅旺斯的一年》曾因他的幽默笑噴了牛奶悉默,熱牛奶進(jìn)入鍵盤,電腦差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)死亡苟穆。

剛剛接觸梅爾麦牺,相對(duì)于自己寫作時(shí)窮兇極惡的搜索令人發(fā)笑的詞語(yǔ),梅爾太過(guò)于自然的幽默讓人敬佩鞭缭。梅爾的幽默是典型的英國(guó)人幽默剖膳。讓你開(kāi)懷大笑卻不失風(fēng)雅。目前接觸過(guò)的幽默作家里面最能讓人真心發(fā)自肺腑的開(kāi)心一笑還是梅爾岭辣。

馬克吐溫的幽默顯然目的不在讓你開(kāi)心吱晒,而是諷刺。老實(shí)說(shuō)沦童,諷刺是必要 的仑濒,(尤其對(duì)于普通的對(duì)于生活充滿憤怒情緒的那部分讀者來(lái)說(shuō),諷刺的幽默特別適合他們的口味偷遗。)見(jiàn)過(guò)各式各樣的幽默墩瞳,不過(guò)梅爾的幽默讓人打內(nèi)心來(lái)說(shuō)喜歡∈贤悖可以說(shuō)他就是為了開(kāi)懷一笑喉酌。對(duì)于一個(gè)安靜的讀者,這樣的幽默確實(shí)罕見(jiàn)而可貴泵喘。

“像安莉這位皮膚黝黑的漂亮女子泪电,臉上總掛著笑容,說(shuō)話如短跑選手纪铺,以最快的速度奔赴句尾相速。”形容鄰居安利的說(shuō)話語(yǔ)速鲜锚,這是梅爾比較經(jīng)典的比喻突诬,可以說(shuō)梅爾作品里面這樣令人噴飯的比喻處處皆是苫拍。

“其時(shí),在千里之外的北方旺隙,西伯利亞來(lái)的寒風(fēng)正加速進(jìn)行最后一段旅程怯疤。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)西北風(fēng)劈開(kāi)電線桿,甚至把老太太吹到水溝里去的事催束。當(dāng)它猶如厲鬼一般挾.呼嘯之聲穿門過(guò)戶,人畜皆為之驚恐時(shí)伏社,能導(dǎo)致家庭失和抠刺。工作無(wú)心、牙疼頭痛——總之凡是不能怪罪政府的問(wèn)題摘昌,普羅旺斯人都以一種被虐待狂似的語(yǔ)氣速妖,驕傲地說(shuō)是冬季狂風(fēng)造成的”,把老太太吹進(jìn)水溝這樣嚴(yán)重的事用來(lái)形容大風(fēng)聪黎,作者一筆帶過(guò)的輕松口吻更加顯示出這一現(xiàn)象的頻繁和司空見(jiàn)慣罕容。這就是作者的高明之處,他的不動(dòng)聲色里面包含這一種聰明勁稿饰。

更有一些精明至極的比喻锦秒,不能一一復(fù)制列舉。略有遺憾喉镰,就是捧腹大笑之后抄下這些句子每天去看都會(huì)因?yàn)槁?lián)想到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景而開(kāi)心不已旅择。

當(dāng)然了,筆者在這里只強(qiáng)調(diào)笑的結(jié)果不能作為梅爾的真正評(píng)價(jià)侣姆。

梅爾作品中的靜謐生真、祥和。不同于《瓦爾登湖》捺宗,后者的作者是孤獨(dú)的安靜著柱蟀,而梅爾則是驕傲,吵鬧的安靜著蚜厉,其實(shí)作為1987年左右的英國(guó)作家长已,又是在描寫法國(guó)農(nóng)村的美景,美食昼牛,這里作者尋求自然痰哨,安恬愜意的熱情洋溢在《在普羅旺斯的一年》的每一個(gè)字眼里。

他尋求一種有動(dòng)感的人生匾嘱,在喧鬧里面享受生活斤斧。享受生活里的美好。生命是不該虛度的霎烙。無(wú)論是梭羅還是梅爾撬讽,他們都是可愛(ài)的蕊连。梅爾對(duì)生活充滿著熱切,善于發(fā)現(xiàn)美的東西游昼,無(wú)論是視覺(jué)還是味覺(jué)或者聽(tīng)覺(jué)甘苍,他都表現(xiàn)出一種融入的精神,一種參與其中使之和自己融為一體的激情烘豌,毫不掩飾的說(shuō)载庭,喜歡他這種精神。

那么廊佩,梭羅則是安靜的沉靜在自然的懷抱中囚聚,不希望受到世俗事物的干擾,梭羅對(duì)于人事繁雜表現(xiàn)出一種排拒的心理标锄。那么顽铸,我們可以猜想這兩種人的性格。梭羅是孤僻 的料皇,偏執(zhí)的谓松,不易接受一些不能同自己標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的事物。而梅爾則是更加靈活的看待這一切践剂,梅爾注重的是吸收萬(wàn)物的精華為我所樂(lè)鬼譬。

所以梅爾是跳動(dòng)的,活躍的存在著逊脯,梭羅是安靜的拧簸,沉穩(wěn)的,懷舊的存在男窟。他們的共同歸宿在于直率而坦誠(chéng)的依戀著自然盆赤。無(wú)論把瓦爾登湖當(dāng)做自己的靈魂棲息地,還是把普羅旺斯當(dāng)做自己的樂(lè)園歉眷,兩個(gè)作家想通的氣質(zhì)便是對(duì)大自然的情感依戀牺六。跳動(dòng)的梅爾和安靜的梭羅都毫不掩飾的給讀者展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界,工筆描繪了當(dāng)?shù)厣顖?chǎng)景汗捡。

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