（吉安扶貧三考之一）
（雪剛）
? ? ? ? ? 今之六合溝山析，清末前謂之鹿鶴溝也堰燎，呦呦鹿鳴、翩翩鶴舞笋轨，那景色秆剪，想想也讓人心醉。盡管那是很久很久以前的場(chǎng)景爵政，就在那時(shí)仅讽，巍巍猴頭山的南坡部分山體，在一次巨大山洪中崩塌（猴頭山南坡上钾挟，至今有一條寬約三十公分洁灵，長(zhǎng)約三十米的裂縫遺跡），大量塌方堆積成了數(shù)十米高的緩坡掺出。時(shí)光流逝徽千，到明朝萬歷年間苫费，隨著“小冰河期”的到來，許多地方災(zāi)荒不斷双抽，大旱百框、大澇、奇寒輪番襲擊牍汹，糧食產(chǎn)量銳減铐维，人民生活困苦不堪，鹿鶴溝也當(dāng)其中柑贞。那時(shí)的鹿鶴人還處在屈子說的“人困則呼父方椎，悲忿則號(hào)天”的時(shí)代，于是乎钧嘶，萬歷三年鹿鶴溝人籌資棠众，在猴頭山塌方緩坡上修建了蓮花寺（江油縣志清光緒版記載），求愿菩薩保佑有决，少受災(zāi)荒闸拿，平安過日。斯是時(shí)矣书幕，寺廟文化在這方天地的發(fā)展，安定了人心台汇，宏揚(yáng)了良善。
? ? ? 冬去春來苟呐，不斷擴(kuò)建，蓮花寺左邊有了集會(huì)牵素、交易的廟子街，右旁添了羅漢堂笆呆、藏經(jīng)樓等系列建筑，四百余畝山林赠幕、土地、房屋均為廟產(chǎn)榕堰。六十九級(jí)石梯直達(dá)廟前院壩嘀倒，主殿、偏殿法像森嚴(yán)，香火旺盛测蘑，晨鐘暮鼓，梵音裊裊康二。蓮花寺建筑群與魏口河碧潭瀑布碳胳、巖墻冰臼等自然景觀，隔溪相襯沫勿，相映成景挨约。八方來朝，游人如織产雹，拾級(jí)而上诫惭，心曠神怡。有詩贊曰：緩步登蓮階蔓挖，春風(fēng)透滿懷夕土，此景堪入圖，別是一天臺(tái)瘟判。
? ? ? ? 歲月悠悠怨绣，晨鐘暮鼓，木魚聲聲催日月拷获；清香裊裊篮撑，慈航普度，時(shí)光荏苒三百年匆瓜。清光緒初年赢笨，邑增貢生王佐游于此，天藍(lán)氣爽驮吱，碧水如瀉茧妒，美景古寺，流連忘返糠馆，作詩嘆曰：“只知蓬萊在東海嘶伟，誰知此處有蓬萊。夜為友人留古寺又碌，幸點(diǎn)塵心化俗緣”九昧。佛緣心結(jié)，發(fā)宏愿：培修蓮花寺毕匀，裝塑金身铸鹰。從此，王佐停下了暢游的腳步皂岔，不僅為捐資籌物積極奔走蹋笼，而且親率王镕、文玉章、文進(jìn)選剖毯、文應(yīng)祥逊谋、榮開杰、文森祥等人板鬓，培修了蓮花寺及系列建筑俭令，于光緒十三年完工部宿。蓮花寺前增修了三層靈官殿，雕欄檐翹妓柜，氣勢(shì)恢宏棍掐；撫欄觀景拷况，美不勝收赚瘦。十三年的籌資、設(shè)計(jì)起意、建修揽咕，王佐為結(jié)佛緣青春成白發(fā)亲善，深受鹿鶴溝人的敬重蛹头，至今蓮花寺仍有王佐銘文戏溺，其詩文旷祸、事跡收錄于《江油縣志》肋僧，王佐墓遺跡被列入江油市歷史名人文物名錄。
? ? ? ? 煥然一新的蓮花寺檐牙高啄止潘、氣象森嚴(yán)凭戴，不僅香火更盛，而且有村民落落續(xù)續(xù)在寺廟下方壩地上沿溪建房者冤。傳說中的吉安場(chǎng)雛形自然而然開始形成档痪，寺廟文化在這方土地上間接地促進(jìn)了世俗文化發(fā)展腐螟。及至光緒二十六年乐纸，富順舉人劉宣赴江油縣任訓(xùn)導(dǎo)，好游吗跋。其游記曰：“過養(yǎng)馬峽跌宛，東入山谷……徑路盤紆上嶺脊（貓耳埡）……循石壘斜下……過龍池秩冈，東北行可二十里斥扛，平疇彌望，溪水交流芬失。沿溪阛阛百十家棱烂，列肆而處，無游民哩治，男婦皆古質(zhì)业筏，食黃梁鸟赫，里長(zhǎng)為覓稻米飯進(jìn)。問之居人台谢，云此鹿鶴溝也”岁经≥镔耍可見吉安場(chǎng)已初具規(guī)模诉位，一派欣欣向榮之景。觀“雄峰幽險(xiǎn)叁丧，天然奇景拥娄，無城市喧闐稚瘾，何論烽燧”摊欠；嘆“八寇犯京，命如草芥”播瞳，慕“生者以壯赢乓，自食其力石窑，老至既耄姜贡，更不知離亂為何狀也”！夫子驚呼：“真樂鄉(xiāng)矣”熄捍！即興作《小桃源記》以頌之，現(xiàn)收錄于《江油縣志》缚柏。亂世桃源碟贾，寺廟文化和世俗文化在這里相互促進(jìn)發(fā)展杀餐，造就了一方和諧。
? ? ? ? 朝花夕拾史翘，歲月匆匆琼讽。據(jù)《江油縣志》記載洪唐，清末宣統(tǒng)三年凭需，一場(chǎng)暴雨持續(xù)肆虐著川北村莊，罕見的山洪于崇山峻嶺中呼嘯而至术唬，席卷這方繁華滚澜，場(chǎng)鎮(zhèn)毀盡设捐，人為魚鱉蚂斤。災(zāi)后重建，鹿鶴溝之旺族文槐沼、賈曙蒸、魏、謝岗钩、洪纽窟、許六姓族長(zhǎng)，率鄉(xiāng)民捐錢捐物兼吓，選址下游六里“兩溪交匯臂港，河道開闊，河岸高词硬”之地再建場(chǎng)鎮(zhèn)审孽。大災(zāi)大難，常象鐵犁墾創(chuàng)著內(nèi)心大地浑娜，雖痛徹肺腑，但也能播種；讓人拼發(fā)出的強(qiáng)大凝聚力和創(chuàng)造力，更催人共渡時(shí)艱反肋，開創(chuàng)嶄新局面罕邀。為紀(jì)念這場(chǎng)巨變肾胯，鹿鶴溝更名為“六合溝”艳馒，吉安場(chǎng)更名為“六合場(chǎng)”蝶锋，“六合”者恶守，既諧原音，又增新意科侈。在這場(chǎng)慘痛的變動(dòng)中，蓮花寺的方丈不僅積極安置災(zāi)民睡扬，捐錢捐物施藥減災(zāi)马靠，而且大做“水陸道場(chǎng)”安定人心。六合場(chǎng)的新建，標(biāo)志著在寺院文化協(xié)助下，六合溝的世俗文化走上了具有自己特色的獨(dú)立發(fā)展之路圆恤。
? ? ? ? 歲月的年輪增了一圈又一圈秕磷，古老的蓮花寺閱盡了六合溝人悲歡離合易桃。隨著與外界的交流越來越多驱富，近代文明的春風(fēng)吹得昔日“小桃源”一遍春潮叫榕，辦學(xué)校括丁、建醫(yī)院，世俗文化在六合場(chǎng)得到了很快的發(fā)展。先進(jìn)的科技對(duì)舊觀念形成的必然沖擊唉窃，也影響著六合人思想意識(shí)的取向，寺廟文化對(duì)人們的影響力逐漸減弱，歲月的滄桑開始爬上蓮花寺的每一個(gè)角落。及至近代的損毀拆除（靈官殿的拆除厦滤，至今仍讓六合人心痛不已）趟咆，裝飾簡(jiǎn)瓦換成普通屋瓦鳞贷，古老的寺廟日漸敗落，配套建筑不斷消失反番，石梯幾盡毀寝贡，羅漢堂原址已建成村委會(huì)鳖目，廟子街只是一個(gè)地名。而今唁情，從在建的江油市旅游扶貧北環(huán)線上望去疑苔，沒有了檐牙高啄靈官殿和系列副建筑群的蓮花寺，屋瓦甸鸟、竹粑惦费、粘土磚、稀疏掩糊的墻壁抢韭，就像深山中一個(gè)古老的川西民居薪贫，破敗不堪。走進(jìn)蓮花寺發(fā)現(xiàn)刻恭，寺廟的塑像和巨鐘也像是近年完成的瞧省，略顯粗糙，六鳍贾、七十年代的標(biāo)語鞍匾、工宣隊(duì)的駐地字跡依稀可見。占地約五百坪骑科，承載著六合文化發(fā)展歷史的殘破古寺橡淑，就像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老者，顫巍巍地向慕名而來的游人咆爽、香客闡釋著菩薩的善念梁棠。
? ? ? 而今，在新時(shí)代現(xiàn)代文明東風(fēng)的推動(dòng)下斗埂，在脫貧攻堅(jiān)工作的促進(jìn)下符糊，六合人的生活、醫(yī)療呛凶、文化男娄、意識(shí)水平，都得到了極大的提高漾稀，蓮花寺已演變成一個(gè)符號(hào)模闲，一個(gè)景點(diǎn)。節(jié)假日县好，不少游客到此围橡，盈盈一柱香暖混，默了心中愿缕贡。游美景，避酷暑，洗凈鉛華晾咪。更有游客在蓮花寺附近收擦，發(fā)現(xiàn)了數(shù)億年前形成的弓石燕化石圈纺、珊瑚化石等嗜傅。正是：普渡慈航朵朵蓮花宏善念，暢沫美景歲歲游客樂華年跌前。
? ? ? 具有四百四十多年悠久歷史的蓮花寺古寺昼蛀，在六合鄉(xiāng)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中宴猾，已逐步演變也成一個(gè)符號(hào)、一個(gè)象征叼旋、一個(gè)愿景仇哆，一道景觀、一處文物夫植、一張名片讹剔。若作為文物維修整理，相信他在六合鄉(xiāng)未來的發(fā)展中详民，會(huì)煥發(fā)出全新的魅力延欠。因此，建議有關(guān)方面申請(qǐng)將之作為江油市重點(diǎn)保護(hù)文物沈跨，及時(shí)申報(bào)由捎、考證，掛牌谒出、維修隅俘。為六合鄉(xiāng)之康養(yǎng).旅游業(yè)，擦亮一張文化名片笤喳。
（2019年3月26日于吉安村）
? ? ? ? 在此本文形成中的特別幫助为居，特予感謝：
? ? ? 1.感謝江油市人民政府縣志辦的胡、王兩位老師提供縣志佐證資料和悉心指導(dǎo)杀狡。
? ? ? 2蒙畴，感謝巜魅力四川報(bào)到》文化藝術(shù)欄目刊發(fā)本文。
