感悟
善者不辯缩多,辯者不善
《道德經(jīng)》里講:信言不美呆奕,美言不信养晋;善者不辯,辯者不善梁钾。
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒绳泉,一生經(jīng)常與人辯論可謂雄辯之才,但是他卻說:大辯不辯姆泻。辯論的最高境界零酪,就是不辯!對待有些人拇勃,可能唯有沉默四苇,才是最好的方法,沉默是金方咆!
莊子在《秋水》篇里講過這樣一句話:夏蟲不可以語冰月腋。就是說不要和夏天的蟲子談?wù)摱斓谋@純屬浪費(fèi)時間瓣赂。因為它從來沒有感受過寒冬罗售,它從來沒有體驗過冰雪,在它的世界里只有春天的陽光和炎炎夏日钩述,它永遠(yuǎn)都無法理解你所說的冰雪寒冬寨躁,這純屬浪費(fèi)時間。
這就好像是給一個從未見過光明的盲人講關(guān)于光的事情牙勘,你很清楚职恳,你不可能說明白什么是真正的光明,因為他從來沒有體驗過光明方面。
他可以了解光的理論放钦,光是由什么組成,但那不是光的本身恭金,他永遠(yuǎn)不會了解真正光是什么操禀?光是不能被傳達(dá)的,光是不可以言說的横腿,它是一種經(jīng)驗颓屑。不可說,不可說啊耿焊。
老子:永遠(yuǎn)不要和層次不同的人爭辯揪惦,那是一種無謂的消耗
李嘉誠先生曾說:“世界上最浪費(fèi)時間的事,就是給年輕人講經(jīng)驗罗侯,你講一萬句不如他們自己摔一跤器腋,眼淚會教你做人,后悔會幫你成長,疼痛才是最好的老師纫塌,人生該走的彎路诊县,其實一米都少不了〈胱螅”
和不同層次的人溝通依痊,是一種漫長的無奈;和不同層次的人爭辯媳荒,更是一種無謂的消耗抗悍!
未曾經(jīng)歷驹饺,不成經(jīng)驗钳枕。他從未去過你到過的地方,從未經(jīng)歷過你受的痛苦和磨難赏壹,不知道你讀過的書鱼炒,不認(rèn)識你遇見的人。隔著太多太多的障礙蝌借,溝通就是一場漫長的無用功昔瞧。有時候唯有沉默,一笑了之可能才是最明智的方法菩佑。
《道德經(jīng)》里講:天之道自晰,利而不害;圣人之道稍坯,為而不爭酬荞。老子是說:天道是利益萬物而不傷害,從來不和任何東西爭瞧哟。人應(yīng)該效仿法天道混巧,天道不爭,圣人不爭勤揩,那么人們也應(yīng)在競爭中學(xué)會“不爭“的智慧咧党。
真正厲害的人,沒有工夫和你爭來辯去陨亡,他們都在篤實地行動傍衡。與其和他辯論,不如腳踏實地的踐行负蠕。況且聪舒,很多道理不是辯論就能辯清楚的。
趙括紙上談兵虐急,在沙盤上把眾人說得啞口無言箱残。皇上把兵權(quán)交給他,他轉(zhuǎn)眼就把幾十萬大軍帶入火坑被辑。紙上得來終覺淺燎悍,覺知此事要躬行。與其爭論不休盼理,不如踏實去做谈山。畢竟。實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)宏怔。
內(nèi)心豐盈的人奏路,從不活在別人眼里,從不活在別人嘴里臊诊。
老子:永遠(yuǎn)不要和層次不同的人爭辯鸽粉,那是一種無謂的消耗
《莊子》里有個叫士成綺的人,聽到時人常匙パ蓿夸贊老子触机,于是跋山涉水,來拜訪老子玷或±苁祝看到老子外表平平其貌不揚(yáng),住的地方也極其普通偏友。便說:別人說你是圣人蔬胯,我看是老鼠還差不多。老子看了他一眼位他,低頭繼續(xù)讀自己的書氛濒,完全不理他。
第二天棱诱,士成綺覺得自己太過分了泼橘,來找老子道歉。誰知道老子對他說:“我如果有獲得大道的實質(zhì)迈勋,你罵我是豬炬灭、狗、老鼠又有什么關(guān)系靡菇,我還是我重归。”你說什么厦凤,是你認(rèn)為的鼻吮,它并不能影響我,也不能改變我较鼓。
喜歡和人爭論椎木,多半是內(nèi)心還不夠篤定违柏。只要認(rèn)定自己是對的,面對那些指責(zé)自己的人香椎,淡然一笑不必太在意漱竖。有時候不管你做什么,不管你多善良多優(yōu)秀畜伐,總會有人指指點點冷眼相對馍惹。
越是不如你的人,越是羨慕玛界,嫉妒万矾,恨!給你各種誹謗慎框;有些事看透沒必要說透良狈,有些人看穿沒必要揭穿。有些誤會何必在意鲤脏,有些謠言何必爭論们颜。不爭辯不代表你心虛理虧吕朵,而是因為內(nèi)心無愧猎醇,清者自清,身正品正努溃,總有一天時間會驗證硫嘶。
有時候沉默是一種智慧,不爭辯是一種修行梧税。永遠(yuǎn)不要和不同層次的人爭辯沦疾,你只管做好自己,本本分分第队,坦坦蕩蕩哮塞,時間會幫你澄清。人這輩子凳谦,重要的不是和別人爭辯忆畅,你不需要向別人證明,人品端正尸执,無懼流言蜚語家凯,清者自清,內(nèi)心無愧一生如失!