撞南墻是一種吃苦的過(guò)程拉庵,作為年輕人而言灿椅,就是應(yīng)該多吃是苦的。
對(duì)于年輕人為什么要吃苦的問(wèn)題钞支,古人是這樣說(shuō)的:天將降大任于斯人也茫蛹,必先苦其心志,勞其筋骨烁挟,餓其體膚婴洼,空乏其身,行拂亂其所為撼嗓,所以動(dòng)心忍性增益其所不能柬采。他把吃苦作為成功的一個(gè)先決條件,是人生成功路上的一個(gè)必不可少的劫難且警,如唐僧西天取經(jīng)途中的九九八十一難之一粉捻。
那么人生一定要吃苦嗎?吃苦之后一定會(huì)換得成功嗎斑芜?如果吃苦之后沒(méi)有成功杀迹,我們可否換一個(gè)平常的心態(tài),不去追逐成功押搪,從而不用吃苦树酪,從一開(kāi)始就享受平平淡淡的生活呢。答案是大州,不可以续语,因?yàn)槌钥噙@個(gè)過(guò)程,沒(méi)有人可以幫我們省去厦画。無(wú)論是否會(huì)成功疮茄,這都是我們生存必須的補(bǔ)給滥朱,它太重要了。作為一個(gè)有思想的動(dòng)物力试,我們本能中就有想去吃苦的動(dòng)力徙邻。
王國(guó)維在人間詞話中精辟的總結(jié)了古今之成大事者必須經(jīng)過(guò)三個(gè)境界,第一個(gè)階段是昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)畸裳,獨(dú)上高樓缰犁,望盡天涯路,第二個(gè)階段是衣帶漸寬終不悔怖糊,為伊消得人憔悴帅容,第三個(gè)階段是眾里尋他千百度,驀然回首伍伤,那人卻在燈火闌珊處并徘。
這和尼采的思想有幾分相似,尼采說(shuō)人生有三種精神階段扰魂。尼采說(shuō):人啊麦乞,那我教你們精神的三變,精神如何變成駱駝劝评,駱駝如何化為獅子姐直,獅子又怎樣變成嬰兒。他告訴我們付翁,每天苦讀的孩子都是駱駝简肴,面對(duì)一片蕭條,沒(méi)有人幫忙百侧,只能獨(dú)上高樓砰识,望盡天涯路的可憐蟲(chóng)我,獅子是人生的第二境界佣渴,想必那些經(jīng)過(guò)一番辛苦辫狼,終于突破萬(wàn)難,創(chuàng)出一片天下辛润。人都像獅子膨处,考上大學(xué)就覺(jué)得成功了,就算不為女朋友消得人憔悴砂竖,也要為事業(yè)拼搏才有一番成就感真椿,也只有這樣,前面高考苦讀的辛苦才不會(huì)白費(fèi)乎澄。當(dāng)一個(gè)人風(fēng)塵仆仆幾十年突硝,隨著年齡漸漸老了,年輕時(shí)的銳氣和火氣消磨了置济,才覺(jué)得是非成敗轉(zhuǎn)頭空解恰。驀然回首锋八,才發(fā)現(xiàn)人生不過(guò)如此,道不遠(yuǎn)护盈,人就在身邊挟纱。
我不禁感慨,為什么小的時(shí)候父母催著我吃苦奮斗腐宋,而到我長(zhǎng)大后父母則勸我紊服,不要把心思都放在工作上,而要多照顧自己的身體脏款。小的時(shí)候围苫,父母都是在獅子的階段裤园,孩子都是駱駝的階段撤师,年輕的爸爸媽媽多半會(huì)逼孩子去奮斗,因?yàn)榇笕藗冋且鈿怙L(fēng)發(fā)的年紀(jì)拧揽。十幾年后剃盾,家長(zhǎng)步入中年,孩子開(kāi)始高考淤袜,孩子到了獅子的階段痒谴,父母已經(jīng)到了退休的年齡了,他們看著孩子一天天強(qiáng)壯铡羡,眼看就要飛了积蔚,反而想把孩子圈住,這時(shí)老人成了嬰兒烦周,以老小孩的姿態(tài)看破世俗尽爆。驀然回首,得失自在心中读慎,家長(zhǎng)感嘆道是非成敗轉(zhuǎn)頭空啊漱贱,當(dāng)然不會(huì)在要求我們這些孩子犧牲自己的身體去拼工作。
我想到自己從小到大讀的那些古詩(shī)夭委,大多都是消極的幅狮,能寫(xiě)出古今流傳詩(shī)句的人,必定也經(jīng)歷了人生的諸多風(fēng)波株灸,到了一定的階段崇摄,自然而然會(huì)覺(jué)得,淡泊明志才是人生真諦慌烧。讀了他們的詩(shī)逐抑,我自己也曾經(jīng)想,人生何必爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去杏死,為什么不平平淡淡的過(guò)一生泵肄?直到有一天看到一個(gè)埃及古老的寓言故事捆交,終于找到了答案。
有一個(gè)開(kāi)羅人想發(fā)財(cái)腐巢,有一天他做夢(mèng)夢(mèng)到神明品追,神說(shuō)你如果想要發(fā)財(cái),就去遙遠(yuǎn)的波斯吧冯丙。神說(shuō)完就消失了肉瓦,于是,這開(kāi)羅人就歷經(jīng)千山萬(wàn)水胃惜,千里跋涉前往波斯泞莉。到了波斯以后,他發(fā)現(xiàn)波斯非常的貧窮船殉,身上僅帶的銀兩也被土匪搶走了鲫趁。波斯的一個(gè)警衛(wèi)長(zhǎng)聽(tīng)了他的故事后,大笑他為什么不回開(kāi)羅利虫,在夢(mèng)里這個(gè)警衛(wèi)長(zhǎng)還夢(mèng)到自己在開(kāi)羅的一個(gè)水池里挖到了很多金幣呢挨厚。后來(lái),這個(gè)開(kāi)羅人回到了自己的故鄉(xiāng)糠惫,在他在家后的水池邊疫剃,他發(fā)現(xiàn)了很多金幣,驗(yàn)證了神明的預(yù)言硼讽。
開(kāi)羅人去波斯是否值得呢巢价?當(dāng)然值得,如果不是去了波斯固阁,他怎么會(huì)聽(tīng)到那個(gè)夢(mèng)壤躲,怎么有可能發(fā)現(xiàn)自家的水池后面就有那么多的金幣?
不到南墻不回頭的人是值得敬佩的您炉,他們沒(méi)有錯(cuò)柒爵,不去撞一下,又怎么能相信前面真的沒(méi)有路了呢赚爵。眾里尋他千百度棉胀,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處冀膝,也不錯(cuò)唁奢,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不過(guò)如此,甚至覺(jué)得這一生所追逐的不過(guò)是虛幻窝剖,然而麻掸,頓悟到虛幻就是實(shí)在,不尋找又怎么找得到赐纱,不困惑脊奋,又如何頓悟熬北。
這就是人生,沒(méi)有人能替代诚隙,就算辛苦也得自己去品嘗 讶隐。