1587年域携，歷史學(xué)家從這一年進入歷史，用一位皇帝和五位名臣的故事趋观，發(fā)現(xiàn)了日后掀起巨大波瀾的機緣锋边，折射出16世紀中國社會的完整面貌。
明神宗萬歷皇帝剩辟，名叫朱翊鈞。10歲登基熊户，在位48年吭服，是明朝在位時間最長的皇帝，但后世對他的評價卻充滿爭議艇棕。他既是萬歷中興的當(dāng)事人，又是長期懶政的任性皇帝瓶颠。是什么原因刺桃，讓他的一生如此糾結(jié)？如果褪去王朝的背景桃移，我們又將看到一種怎樣的人生景象呢葛碧？
《萬歷十五年》
摘記：解決問題靠的是文官，可是問題最大的還是文官蔗衡。開國之君設(shè)立了文官制度乳绕，傳到我這兒，早就熟透了济蝉。他們需要一個毫無主見菠发、個性真空、寓至善于無形的君主滓鸠。作為天命的代表，皇上根本就不是國事的處置者蔗怠，而是處置國事的權(quán)威象征，是紫禁城里擁有著神秘力量的囚徒寞射。他們讓所有的祖宗都活著，你只有按照所有的文官的共同習(xí)慣引矩，符合他們共同的約定侵浸，他們才會感覺到安全，才會按部就班区端，相安無事澳腹。
皇上是什么？天意的象征酱塔。天意是什么？天意就是億萬臣民的信念唐全。那信念是什么蕊玷？信念就是你們無數(shù)的磕頭的時候相信的存在，而我不過是扮演了一個你們磕頭的對象罷了延届。
老年萬歷
可見挺智，文官集團的崛起和成熟窗宦，極大地限制了皇帝的自由。
《一本好書》使用這樣的形式媒怯，為我們勾勒了一幅奇妙的畫卷髓窜。我們或許看到了更清楚的《萬歷十五年》欺殿。
