十六世紀(jì)開始的全球大融合，以血雨腥風(fēng)為幕布实檀。1840 年鴉片戰(zhàn)爭, 英國以四千人的軍隊叩開了中國國門惶洲，也開啟了中國血淚的近代史。若歐洲與東亞各國之間還可稱為戰(zhàn)爭膳犹，那發(fā)生在美洲和非洲的湃鹊，可說是屠戮了。在哥倫布首次抵達美洲后的100年里镣奋，約5600萬美洲原住民死亡币呵。臭名昭著的黑奴貿(mào)易，讓約1250萬非洲人流離失所侨颈。在世界各文明的初次正面交鋒中余赢，歐洲以絕對優(yōu)勢碾壓了亞非拉等地。直到今天哈垢，西方主宰世界的格局妻柒，也未能完全打破。
人類歷史充斥著貧富差距導(dǎo)致的不平等戰(zhàn)爭耘分。但為什么是西方以壓倒性的的優(yōu)勢席卷全國举塔？為什么曾經(jīng)盛極一時的文明古國都無法阻擋歐洲的入侵？到底是早已注定求泰，還是偶然的碰撞央渣？賈雷德·戴蒙德在《槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會的命運》中提出：不同社會發(fā)展差異渴频，是因為環(huán)境的差異芽丹，而非人類的生物差異。
賈雷德·戴蒙德（Jared Diamond）拔第，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士咕村，劍橋大學(xué)膜生物物理及生理學(xué)博士。作為演化生物學(xué)家蚊俺，他在南美懈涛、非洲南部、澳大利亞泳猬，尤其是新幾內(nèi)亞等地做了大量現(xiàn)場調(diào)查工作批钠。他與當(dāng)?shù)赝林斯餐睿H身融入狩獵采集社會暂殖。1972年价匠，新幾內(nèi)亞當(dāng)?shù)卣渭乙囊粋€問題「為什么你們白人制造了那么多貨物并將他們運到新幾內(nèi)亞当纱，而我們黑人卻幾乎沒有屬于我們自己的貨物呢呛每？」，促使他開始研究人類歷史發(fā)展差異的問題坡氯。
一個生物學(xué)家晨横，卻最終選擇從地理角度解釋人類社會發(fā)展的發(fā)展差異。地理環(huán)境影響社會發(fā)展箫柳，一個聽起來頗有些地理決定論味道的結(jié)論手形，似乎也并不是那么的新奇。我初中學(xué)歷史的時候悯恍，一說到地理決定論库糠，反射性地就會認為，這個定論太過簡單涮毫，一定不那么正確瞬欧。但是，科學(xué)研究的結(jié)論有時候是反直覺的罢防。當(dāng)把生物學(xué)艘虎、人類學(xué)、地理學(xué)咒吐、遺傳學(xué)等多學(xué)科囊括進研究框架后野建，原以為過于簡單的結(jié)論，并不那么簡單恬叹，原以為不那么正確的結(jié)論候生，卻形成一個完整的邏輯。
一绽昼、馴化：地理的第一次選擇
歐洲取得勝利的原因陶舞，我們似乎隨隨便便就能列出一籮筐，以槍炮绪励、鋼鐵和馬匹為基礎(chǔ)的軍事技術(shù)肿孵、流行性疾病唠粥、先進的政治制度和軍事制度。但是停做，根本問題仍然沒有解決晤愧，為什么這些優(yōu)勢全部在歐洲？在技術(shù)蛉腌、制度官份、文化這一切直接因素之前，是否存在一個根源烙丛？
《槍炮、病菌與鋼鐵》給出的答案是河咽，文明的優(yōu)勢從動植物馴化的那個點钠右，就開始累積了。動植物的馴化忘蟹，使得糧食越來越多飒房，能養(yǎng)活的人也越來越多，人們慢慢定居下來媚值，并且產(chǎn)生了剩余糧食狠毯。隨著族群人口和財產(chǎn)的不斷增加，對外防御保護財產(chǎn)褥芒，以及對內(nèi)解決更大范圍人員沖突和共同決策的問題嚼松，使得社會組織由簡單向復(fù)雜演化。社會組織的復(fù)雜化是先進技術(shù)锰扶、文化献酗、制度發(fā)展的先決條件，而且這一切也反過來推動了人口數(shù)量的增加少辣。糧食生產(chǎn)是人口多寡和社會復(fù)雜程度的一個決定性因素凌摄，也是歐洲最終實現(xiàn)征服的終極原因。
歐亞大陸漓帅、美洲大陸和非洲大陸都有獨立馴化動植物的地區(qū)锨亏，但是不同糧食體系也存在重大差異。由于地理環(huán)境不同忙干，各大陸可以被馴化的野生物種的數(shù)量和種類不同器予。美洲和非洲能夠被馴化的高熱量植物很少。更重要的是捐迫，美洲夠被馴化的大型哺乳動物只有羊駝乾翔，撒哈拉以南的非洲唯一被馴化的動物是珍珠雞，無法為農(nóng)耕、運輸和軍事服務(wù)反浓。在缺乏大型被馴化動物的地區(qū)萌丈，耕地只能靠人力，運輸不便雷则，輪子也沒有大范圍使用的價值辆雾。
從馴化這一步，大部分地區(qū)就開始落后了月劈。
二度迂、傳播：地理的第二次選擇
第一次落后了，沒關(guān)系猜揪，還有第二次機會惭墓。若能從其他族群中學(xué)得糧食生產(chǎn)方式，引進適合的作物和家畜而姐，依然還有機會趕上起跑線腊凶。
西歐沒有獨立馴化糧食毅人，但得益于地形吭狡，能夠迅速引進作物和家畜尖殃。東西軸線的歐亞大陸丈莺，是世界上最大的大陸，擁有最廣闊的溫帶陸地送丰，產(chǎn)生了新月沃地和中國兩個最早的糧食生產(chǎn)中心缔俄，作物和家畜迅速向外擴散，公元前3500年左右器躏，就已到達英國俐载。由于最早開始了動植物的馴化，并且迅速傳播開來登失，在這片廣袤大陸上遏佣，產(chǎn)生了數(shù)量最多的相互競爭的社會，他們之間的競爭與交往揽浙，讓技術(shù)状婶、文化、制度不斷融合進步馅巷。
與之產(chǎn)生鮮明對比的是膛虫，南北軸線的非洲和美洲大陸，跨越更大的緯度钓猬，地形復(fù)雜稍刀，導(dǎo)致作物傳播極其緩慢。新月沃地的作物和家畜很快就到達北非敞曹，公元前6000年账月，埃及就開始了糧食生產(chǎn)综膀。但是撒哈拉沙漠阻止了其進一步往南傳播，直到公元200后局齿，牛羊才到達南非僧须。中美洲的墨西哥高原到南美洲的厄瓜多爾高原僅相距1200英里，但中間卻橫隔了中美洲炎熱的低地项炼。墨西哥馴養(yǎng)的火雞担平、美國東部馴養(yǎng)的向日葵，在向南傳播的過程中被熱帶氣候阻隔锭部，導(dǎo)致幾千年之后美國西南部仍未出現(xiàn)玉米暂论。安第斯山脈馴養(yǎng)的哺乳動物在哥倫布以前，也從未到達中美洲拌禾。動植物尚且如此取胎，更不用說技術(shù)文化了，史前已盛行的中美書寫系統(tǒng)湃窍，經(jīng)過至少兩千年時間都還未到達安第斯山脈闻蛀。
人類文明在交流互鑒中發(fā)展進步，而地理決定了交流的難易程度您市。由于糧食生產(chǎn)起步晚觉痛，傳播困難，在美洲和撒哈拉以南的非洲茵休，生活的稠密人口族群相對孤立薪棒，而且發(fā)展緩慢。
三榕莺、人類社會的命運：選擇還是被選擇
人類的命運總是被選擇嗎俐芯？歷史上其實不乏某一族群主動拋棄重要技術(shù)或者所謂的 「先進」生產(chǎn)方式的例子。
最典型的例子是吧史，莫里奧里人主動放棄了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，回歸到狩獵采集社會唠雕。公元前1000年贸营，波利尼西亞的農(nóng)民到達新西蘭。不久這些人中國又有一批移居查塔姆群島及塘，變成了莫里奧里人莽使。來自農(nóng)業(yè)文明的移民，卻因為熱帶作物不可能在寒冷的查塔姆群島生存笙僚，不得已回到了狩獵采集社會芳肌。由于查塔姆群島群島小且偏遠，在大概夠養(yǎng)活2000個左右的狩獵采集族群，于是這些人放棄了戰(zhàn)爭亿笤，通過閹割男嬰來控制人口翎迁，他們的技術(shù)和武器都及其簡陋，也沒有發(fā)展出復(fù)雜的組織净薛。
莫里奧里人的生活方式是退化了么汪榔？以現(xiàn)代人的眼光來看，農(nóng)業(yè)代表著生產(chǎn)力的巨大進步肃拜，是人類歷史的一次飛躍痴腌。但是，人類文明的發(fā)展燃领，讓我們的生活越來越便利士聪，的同時也以為這社會的維持和發(fā)展需要耗費更多的資源，人類的工作時間也越來越長猛蔽。文明的福祉是由正反兩方面的因素構(gòu)成的剥悟，與其將文明強行分出個優(yōu)劣，不如將狩獵采集曼库、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明看作是相互競爭的可供選擇的生存手段区岗。
生產(chǎn)方式的選擇是人們在關(guān)于時間和勞力分配的不同選擇累計的結(jié)果勞力，莫里奧里人也不過是基于當(dāng)時外部環(huán)境做出了最理性選擇罷了毁枯。每一個族群都在自身生存環(huán)境的基礎(chǔ)上慈缔，選擇了最適合自己的生活方式，但最終的命運卻千差萬別后众。這樣看來胀糜，人類社會的選擇似乎也是被選擇的颅拦。
人類社會的命運總是被選擇的么蒂誉？盡管《槍炮、病菌與鋼鐵——人類社會的命運》的觀點是距帅，環(huán)境的差異導(dǎo)致了不同社會的發(fā)展差異右锨，但這并不意味著人類社會的命運完全是由地理因素決定的。歷史的發(fā)展紛繁復(fù)雜碌秸，遠非地理因素就可以詳盡解釋的绍移。沒有任何一個理論或框架可以解釋所有的歷史，理解歷史必須學(xué)習(xí)各種學(xué)科的各種理論與框架讥电。這本書跳出一個一個歷史事件蹂窖，去探討可以解釋歷史現(xiàn)象的廣泛模式，為我們提供了一個跨學(xué)科思維方式視野下歷史發(fā)展的多維理論視野恩敌。而這僅僅只是一個開始瞬测。
