【提要】
孫思邈認(rèn)為：一個(gè)好的中醫(yī)员辩，必須熟讀經(jīng)典盒粮，并且要博采眾長(zhǎng)，不可稟一家之言奠滑，自己也要鉆研丹皱，而不是一味模仿他人，同時(shí)宋税，還需要懂哲學(xué)摊崭、歷史、天文地理等杰赛，如此才能真正學(xué)通中醫(yī)呢簸。
所提現(xiàn)存中醫(yī)書籍有：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《神農(nóng)本草經(jīng)》《諸病源候論》等
【原文】
凡欲為大醫(yī)，必須諳《素問》《甲乙》《黃帝針經(jīng)》《明堂流注》1，十二經(jīng)脈根时，三部九候瘦赫，五臟六腑，表里孔穴蛤迎，《本草》2《藥對(duì)》3确虱，張仲景、王叔和替裆、阮河南?校辩、范東陽?、張苗?辆童、靳邵?等諸部經(jīng)方宜咒。
［1］《明堂流注》：即《黃帝明堂經(jīng)》，又稱《明堂孔穴針灸治要》胸遇，簡(jiǎn)稱《明堂經(jīng)》荧呐。原書已佚，后輯錄于《針灸甲乙經(jīng)》及《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂類成》纸镊，是一部針灸學(xué)專著倍阐。作者不詳，著作年代約在戰(zhàn)國(guó)后期或秦代前后逗威。
［2］《本草》：即《神農(nóng)本草經(jīng)》
［3］《藥對(duì)》：北齊醫(yī)家徐之才撰峰搪，一般認(rèn)為是在《雷公藥對(duì)》的基礎(chǔ)上加以修訂而成。
［4］阮河南：即晉代醫(yī)家阮炳凯旭。字叔文概耻，陳留尉氏（今河南開封）人。因其曾任河南尹罐呼，故稱“阮河南”鞠柄。精于醫(yī)術(shù)，撰有《阮河南》十六卷嫉柴，已佚厌杜。
［5］范東陽：晉代醫(yī)家范汪，字玄平计螺，穎陽（今河南許昌）人夯尽。撰有《范東陽方》（又稱《范汪方》或《范東陽雜藥方》）一百七十卷，已佚登馒。其部分內(nèi)容散見于《外臺(tái)秘要》匙握、《醫(yī)心方》等醫(yī)書中。
［6］張苗：晉代醫(yī)家陈轿。精于脈診圈纺，善于治療疑難雜病秦忿。
［7］靳邵：晉代醫(yī)家。對(duì)經(jīng)方赠堵、本草造詣?lì)H深小渊，化裁施治，療效顯著茫叭。并曾沉迷于研究服食。
又須妙解陰陽祿命半等，諸家相法揍愁，及灼龜五兆，《周易》六壬1杀饵，并須精熟莽囤，如此乃得為大醫(yī)。若不爾者切距，如無目夜游朽缎，動(dòng)致顛殞2。
［1］六壬：古代用陰陽五行占卜吉兇的方法之一谜悟。六十甲子中壬有六個(gè)（壬申话肖、壬午、壬辰葡幸、壬寅最筒、壬子、壬戌）蔚叨，叫六壬床蜘。其占法分六十四課，用刻有干支的天盤蔑水、地盤相疊邢锯，轉(zhuǎn)動(dòng)天盤后得出所值的干支及時(shí)辰的部位，以此判別吉兇搀别。
［2］顛殞：因治療失誤而導(dǎo)致病人死亡丹擎。殞，死亡领曼。
次須熟讀此方鸥鹉，尋思妙理，留意鉆研庶骄，始可與言于醫(yī)道者矣毁渗。
又須涉獵群書，何者单刁？若不讀五經(jīng)灸异，不知有仁義之道府适；不讀三史1，不知有古今之事肺樟；不讀諸子檐春，睹事則不能默而識(shí)之；不讀《內(nèi)經(jīng)》么伯，則不知有慈悲喜舎之德疟暖；不讀《莊》《老》，不能任真體運(yùn)田柔，則吉兇拘忌俐巴，觸涂而生。
［1］三史：魏晉南北朝時(shí)稱《史記》硬爆、《漢書》欣舵、《東觀漢記》為三史。唐開元以后缀磕，以范曄《后漢書》代《東觀漢記》缘圈，與《史記》、《漢書》合稱三史袜蚕。
至于五行休旺1糟把，七耀2天文，并須探賾廷没。若能具而學(xué)之糊饱，則于醫(yī)道無所滯礙，盡善盡美矣颠黎。
［1］五行休旺：“旺”原作“王”另锋，今改。按“王”狭归，通“旺”夭坪。“五行休旺”过椎，指五行生克制化規(guī)律室梅。
［2］七耀：即七曜，指日疚宇、月和水亡鼠、火、木敷待、金间涵、土五星。就是懂天文的意思榜揖。
