一首詩(shī)疯汁、一幅畫(huà)牲尺、一方山水、一個(gè)故事......都凝結(jié)在獨(dú)墨珠寶的設(shè)計(jì)之中幌蚊。
獨(dú)墨珠寶由孫靜和連若辰共同創(chuàng)辦
一個(gè)人出于初中時(shí)期第一次進(jìn)入淡水珍珠養(yǎng)殖場(chǎng)而產(chǎn)生對(duì)珍珠的喜愛(ài)之情谤碳，高中畢業(yè)之后凛澎，大學(xué)選擇了專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)珠寶鑒定。憑著滿(mǎn)腔熱血估蹄，一頭扎進(jìn)專(zhuān)業(yè)中學(xué)習(xí)。
另一個(gè)人出于高中時(shí)期第一眼觸及黑珍珠的美麗而喜歡上了珠寶沫换，大學(xué)選擇了珠寶設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)臭蚁。
一個(gè)人是孫靜，另一個(gè)人便是連若辰讯赏。
畢業(yè)之后兩人相遇出于對(duì)珍珠的熱愛(ài)垮兑，出于對(duì)設(shè)計(jì)的滿(mǎn)腔熱血，兩人一拍即合漱挎。獨(dú)墨珠寶工作室就這樣系枪，在2014年誕生了。
獨(dú)：獨(dú)一 Only 做自己的原創(chuàng)設(shè)計(jì)是DUMO獨(dú)墨珠寶秉承的設(shè)計(jì)理念磕谅。
墨：原宗教學(xué)名詞私爷，指佛性好像一塊土地，能使一切草木的種子生根發(fā)芽膊夹，而佛性也能使一切眾生的善根功德增長(zhǎng)壯大衬浑。而DUMO獨(dú)墨珠寶正是希望帶動(dòng)中國(guó)原創(chuàng)珠寶設(shè)計(jì)的發(fā)展與壯大。
他們喜歡傳統(tǒng)中國(guó)文化
從骨子里透著一股的清雅幽遠(yuǎn)的氣質(zhì)
他們喜歡突出珍珠本身獨(dú)特的美
不用過(guò)多的寶石去喧賓奪主
不去迎合所謂的中國(guó)元素
而是中國(guó)文化底蘊(yùn)應(yīng)該是自然融入作品的
整件作品就是一副畫(huà)放刨、一首詩(shī)工秩、一段故事，不用過(guò)多贅述
設(shè)計(jì)師用珍珠首飾的設(shè)計(jì)創(chuàng)新去傳承中國(guó)文化进统，在他們看來(lái)珍珠最能體現(xiàn)出東方的韻味助币，典雅、大氣螟碎。所以從獨(dú)墨創(chuàng)辦之初到現(xiàn)在乃至今后眉菱，設(shè)計(jì)的主題就是圍繞著將中國(guó)文化更好的融入到珍珠的設(shè)計(jì)作品中，不是簡(jiǎn)單的對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行疊加與拼湊抚芦，而是將其中的文化傳遞給客人倍谜，讓他們看到作品就明白作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
“獨(dú)墨”的定位是海水珍珠原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌叉抡，我們相信“一事精致尔崔，便能動(dòng)人”。
連若辰 :“其實(shí)設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是表達(dá)另一個(gè)自我的方式褥民。我覺(jué)得生活中有許許多多的不情愿季春，好比說(shuō)不情愿去應(yīng)酬，不情愿的去重復(fù)著柴米油鹽醬醋茶的乏味生活消返，不情愿去做不喜歡的工作等等载弄。這也許就是生活的無(wú)奈吧耘拇。但是我在每件設(shè)計(jì)作品的表達(dá)上都是美好的，力圖去表達(dá)如詩(shī)如畫(huà)般的美好宇攻”古眩”
說(shuō)起自己喜歡的設(shè)計(jì)作品
連若辰想了想說(shuō)道：“我最喜歡的作品，每個(gè)階段都有所不同逞刷，早期的設(shè)計(jì)中我最喜歡《皖南映月》嘉涌，這件作品最初的靈感來(lái)自吳冠中先生的一副畫(huà)作。在我印象里的皖南是那種黛瓦青磚的夸浅，晚上明月當(dāng)空仑最，一代代的徽商就從這里離家去經(jīng)商，出作品的時(shí)候還帶有一些鄉(xiāng)愁帆喇。白色珍珠的光澤恰巧表現(xiàn)了月光的皎潔溫柔警医，青磚灰瓦的色調(diào)很和諧，表現(xiàn)出皖南一半在詩(shī)中一半在畫(huà)里的美坯钦≡せ剩”
“而近期的作品我最喜歡《思悟》這件作品。我個(gè)人喜歡靜一點(diǎn)環(huán)境婉刀，可以思考深啤，可以用心做事。所以“思悟”這件作品的靈感來(lái)源就是這樣一種氣氛路星。人生最可貴的就是在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考溯街，人生的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)不斷去“悟”的過(guò)程。
