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一书释、我們?yōu)槭裁匆x書翘贮？

1、鍛煉我們的理解能力

有健身的朋友都知道爆惧，你只有堅(jiān)持鍛煉才能保持和增強(qiáng)你那性感的腹肌狸页。否則，再美的馬甲線也將淪為一圈圈贅肉。

理解能力好比你的腹肌芍耘，讀書就是鍛煉你的理解能力址遇，只有堅(jiān)持讀書，你才能保持和增強(qiáng)你的理解能力斋竞。

為什么孩子有時(shí)會(huì)聽不懂家長(zhǎng)說話的意思倔约？這就好像家長(zhǎng)有時(shí)會(huì)聽不懂別人說話的意思一樣，這是理解能力沒跟上的正嘲映酰現(xiàn)象浸剩。如果孩子一直不讀書，長(zhǎng)大之后鳄袍，孩子的智力是不健全的绢要，因?yàn)樵撻L(zhǎng)腦子的時(shí)候沒長(zhǎng)。

理解能力低下拗小，是人一生的缺陷重罪。別人能夠通達(dá)的世界，自己卻什么也看不見哀九；別人能夠通曉的道理剿配，自己卻怎么也領(lǐng)悟不到；別人能夠通透的現(xiàn)象阅束，自己卻怎么也想不明白呼胚。

2、延申我們的思想

莊子說：吾生也有涯围俘，而知也無涯砸讳，以有涯隨無涯，殆已界牡！

假如沒有書籍簿寂，世界有多大，我們要用自己的雙腳走過一遍才能了解宿亡。還沒等你走完世界上的每個(gè)角落常遂，估計(jì)生命就要結(jié)束了。生命短暫挽荠，世界太大克胳，我們唯有靠思想去丈量。

每一次的讀書都是和作者的對(duì)話圈匆，真正有思想的智者漠另，他們會(huì)講他們對(duì)于世界的思考，講他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的本質(zhì)跃赚。如果你能心領(lǐng)神會(huì)笆搓，那么就可以拿到理解世界的鑰匙性湿。

通過別人的思想來延申自己的思想，這無疑是個(gè)捷徑满败》羝担可是，一旦你因此把自己埋葬在別人的思想里算墨，則又是一個(gè)不幸宵荒。這便是“盡信書不如無書”的道理。

既知道有捷徑可走净嘀，也知道有不幸要避报咳，才能踏著別人鋪好的階梯，在有限的生命里挖藏，更好地成就自己少孝。

3、養(yǎng)成書中的人格

假如你來到這個(gè)世界什么都不接觸熬苍，你能想象你的自我認(rèn)知會(huì)是怎樣的嗎？很顯然袁翁，你沒有“自我認(rèn)知”柴底。

自我認(rèn)知是后天形成的，讀書就是一種構(gòu)建自我認(rèn)知的途徑粱胜。你欽佩什么樣的人柄驻，你找到關(guān)于寫他們的書，或者他們寫的書焙压，在你讀他們時(shí)鸿脓，慢慢地，你就會(huì)被他們的精氣神所浸潤(rùn)涯曲。

你會(huì)構(gòu)建出與他們相應(yīng)的自我認(rèn)知野哭，讀圣賢書的人，就會(huì)浩然正氣幻件，頂天立地拨黔。讀市井暢銷書的人，便趨于市儈庸俗之流绰沥。

你想要成為什么樣的人篱蝇，就要讀什么樣的書，從書籍中找到構(gòu)建你的自我認(rèn)知的素材徽曲。

4零截、讀書可以變現(xiàn)

據(jù)央視《第一財(cái)經(jīng)》報(bào)道，我國(guó)知識(shí)付費(fèi)的市場(chǎng)總規(guī)耐撼迹或超500億涧衙，付費(fèi)用戶占總?cè)藬?shù)的80%以上，各大平臺(tái)對(duì)優(yōu)質(zhì)讀書、領(lǐng)讀內(nèi)容的需求绍撞，與日劇增正勒。

既有市場(chǎng)需求，又有人才缺口傻铣，優(yōu)秀的讀書人自然也就成為了知識(shí)付費(fèi)的香餑餑章贞。

過去，讀書給你的回報(bào)不會(huì)來得太快非洲。而現(xiàn)在鸭限，讀書的變現(xiàn)則是立竿見影的。你這邊剛讀完一本書两踏，那一邊就會(huì)立馬有產(chǎn)出败京。

你的讀書筆記、拆書稿梦染、書評(píng)赡麦、書籍解讀延伸等讀書產(chǎn)品，一經(jīng)發(fā)布在各大新媒體平臺(tái)帕识、短視頻平臺(tái)泛粹、知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)，就會(huì)獲得相應(yīng)的報(bào)酬肮疗。

二晶姊、我們要讀什么書？

清朝名醫(yī)徐大椿伪货，從小就很聰明们衙，十四歲的他便已閱盡他那個(gè)時(shí)代的文采風(fēng)流。他覺得人生好無趣碱呼，該讀的書都讀完了蒙挑，后面還能做什么呢。

于是巍举，他跑去問自己的老師脆荷，老師說，時(shí)文容易有止境懊悯，很快就會(huì)碰到天花板蜓谋，自然也就無法滿足你去追求沒有窮盡的大道。

徐大椿恍然大悟炭分，從時(shí)文的小溪中桃焕，躍進(jìn)了經(jīng)文的汪洋。以道為宗捧毛，以天地為依观堂，以圣人為師让网，以經(jīng)文為學(xué)，才能不碰頭师痕，才能沒有止境溃睹。

經(jīng)文是誰寫的呢？中國(guó)的圣人胰坟。古之圣人觀乎天文以察時(shí)變因篇，觀乎人文以化成天下。經(jīng)文是圣人為天地立言而成書笔横，只要地球和太陽(yáng)的關(guān)系沒有變竞滓，那么它所講的道理依然有效。

通曉萬物之理吹缔，才能御物之無窮商佑。欲通曉萬物之理，必讀古圣先賢之經(jīng)文厢塘。

當(dāng)你毫不費(fèi)力地看懂經(jīng)文時(shí)茶没，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你回頭再去看時(shí)文晚碾，就像是一名數(shù)學(xué)博士生解小學(xué)數(shù)學(xué)題礁叔。

三、加入一個(gè)讀書的圈子

鬼谷文案思練營(yíng)發(fā)起的【稽古讀書會(huì)】迄薄，名字源于《鬼谷子》開篇第一句話：粵若稽古。意思是說根據(jù)古圣典籍中的記載煮岁。說明鬼谷子的思想道術(shù)是從古圣先賢那里一脈相承下來的讥蔽。

稽古讀書會(huì)以古圣先賢之思想道術(shù)為依準(zhǔn)，回答在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題画机。反古而求今冶伞。

以經(jīng)文之思想指導(dǎo)時(shí)文之技巧，讓我們踏著古圣先賢鋪好的階梯步氏，在有限的生命里响禽，更好地成就自己。

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