世間萬物都是有生命和性靈的，是我們的朋友和同類隘擎，每一種物體的存在都有它的位置和作用殴穴，是不可傾覆和逆轉(zhuǎn)的，這是自然規(guī)律货葬。遵循它采幌，世界便可正常、平穩(wěn)宝惰、和諧植榕。
初玄喜歡本色本味的東西，對食物的要求更是如此尼夺。尊重食物原有的味道尊残，用心去感知品味食物的味道和營養(yǎng)，找到它的最佳搭擋淤堵，不失原味才能品嘗到世間真味寝衫。
很多人喜歡挑戰(zhàn)味蕾的刺激，覺得那樣才夠勁兒拐邪，夠味兒慰毅，事實上他們除了嘗到辛香調(diào)味料和添加劑的味道外，已失去了食物的真味和營養(yǎng)扎阶。這種味覺的刺激和欣喜是短暫的汹胃，（事實上任何一種事物，它的刺激強(qiáng)度和它存在的時間都恰好是成反比的东臀。）長此以往着饥，他們的味蕾會變得麻木、遲頓惰赋，較常人的味覺系統(tǒng)加速了衰退的進(jìn)程宰掉。已經(jīng)不再是普通級別的刺激就能滿足的，他們的味覺只有在尋求刺激的逐漸升級中才能得以滿足。這樣惡性循環(huán)的結(jié)果轨奄，衰竭的恐怕早已不只是味覺系統(tǒng)了吧孟害？
玄在這里只舉了刺激的味道對味覺系統(tǒng)的誘惑和挑戰(zhàn)，那么這世間來自各方面的誘惑又有多少呢挪拟？人們在追求感官和精神刺激惡性循環(huán)的不斷升級中挨务，結(jié)果又會如何呢？以此類推而……
這世間但凡對你的感官帶來強(qiáng)烈地震撼和刺激的玉组，令你狂喜耘子、騷動、燥熱球切、欲罷不得的事物谷誓，都是誘惑，都是考驗吨凑！對此我們能冷靜下來捍歪，坦然面對就好。
我們不是這世界的主宰鸵钝，原本就和萬物一樣糙臼，只是過客，所以我們只有秉承真性恩商，尊重生命变逃，體悟物情，才能贏得這世界對我們的尊重怠堪。ype\":\$??k?f?
