2014-04-06 11:43:38
道德經(jīng)第五十章
出生入死际起。
生之徒，十有三吐葱；死之徒街望，十有三；人之生弟跑，動之于死地灾前，亦十有三。
夫何故孟辑？以其生生之厚哎甲。
蓋聞善攝生者蔫敲，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵烧给。兕無所投其角燕偶，虎無所措其爪喝噪，兵無所容其刃础嫡。
夫何故？以其無死地酝惧。
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出生入死榴鼎。每個人，只要一出生晚唇，就開始慢慢的走向死亡巫财，活一天就少一天，所以叫做出生入死哩陕。
生之徒平项，十有三。天生福氣很厚實悍及，壽命很長的人闽瓢，占十分之三。這個是上一世積累了大福氣心赶，做過很多善業(yè)的扣讼。
死之徒，十有三缨叫。天生福氣很淺薄椭符，壽命很短的人，占十分之三耻姥。這個是上一世沒有修福氣销钝，做惡業(yè)很多的。
人之生琐簇，動之于死地蒸健，亦十有三。本來可以長壽鸽嫂，但是因為不好的生活習慣而短壽纵装，也占十分之三。
不好的生活習慣：也就是佛教說的這一世造作的惡業(yè)据某，比如殺盜淫妄語抽煙飲酒橡娄，等等，十惡業(yè)癣籽。
夫何故挽唉？以其生生之厚滤祖。
為什么會這樣呢？因為上天有好生之德瓶籽。
生生匠童，使生命長壽。第一個生是動詞塑顺，使之長壽汤求。第二個生是名詞，泛指地球上面的生命严拒。
下文就講了：以其無死地扬绪。
再來看開頭的文字，一共是十份裤唠，三份長壽的挤牛，三份短命的，三份浮動不定的或長壽或短命种蘸，那么還有一份哪里去了呢墓赴？
這個也就是下文說的：以其無死地，沒有可以受傷害的地方航瞭，長生不死诫硕。還有一份就是長生不死。
為什么會長生不死呢沧奴？然后再來看前文痘括，夫何故？為什么這樣滔吠？答：以其生生之厚纲菌。
厚，就是非常非常的想讓你長壽疮绷。
中國古代的人常常說：上天有好生之德翰舌，老天爺喜歡讓地球上面的生命都得到長壽。
我以前寫過冬骚，上古儒家記載的圣王椅贱，最短壽的也可以活800歲，稍微長壽一點的只冻，可以活幾千歲庇麦。
后世的儒家，以為荒誕不羈喜德，故刪去山橄。
我以前也寫過，西方的圣經(jīng)上面也說：你如果不想死舍悯，上帝是絕對不會讓你死的航棱。
所以這里睡雇，為什么可以長生不死呢？為什么有十分之一的人可能長生不死呢饮醇？因為上天有好生之德它抱，以其生生之厚，老天爺對地球上面生命實在是太好了啊朴艰，生生之厚就是非常的想讓你們長生观蓄。
天地處處示現(xiàn)生機，但是地球上的生命不會其意呵晚。
蓋聞善攝生者蜘腌，陸行不遇兕虎沫屡，入軍不被甲兵饵隙。兕無所投其角，虎無所措其爪沮脖，兵無所容其刃金矛。
蓋，就是覆蓋勺届，陰覆驶俊，陰覆后人，前人陰覆后人免姿。泛指以前的古人饼酿。
聽以前的人說，擅于攝持生命的道人胚膊，在陸地上行走不會遇到兇惡傷人的犀牛和猛虎故俐，
進入兩軍廝殺的陣地，不會被兵甲傷害紊婉。
犀牛不知該用利角怎樣傷害道人药版。猛虎不知該用利爪怎樣傷害道人。刀兵也不知該怎樣傷害道人喻犁。
夫何故槽片？以其無死地。
為什么會無法被傷害呢肢础？因為道人身上全部都是生氣还栓，沒有一點死氣，純陽之體传轰。
套用一句網(wǎng)絡流行語就是：不作死剩盒，就不會死。
外面的刀兵災禍都是因為身體里面的陰氣死氣招感而來的路召。
道人修成純陽之體勃刨，無念清凈波材，金光萬丈，浩浩蕩蕩身隐，橫掃一切廷区。
心中沒有一絲分別念，至誠之道可通神明贾铝，故猛獸不能傷隙轻，刀兵不能害。
至于說怎樣修成長生不死垢揩？我在前面道德經(jīng)很多章節(jié)都講解過了玖绿，內修神氣，外修福德叁巨。
或者說斑匪，要把這一章與上一章合起來看，才可以明白锋勺。
圣人常無心蚀瘸，以百姓之心為心。
善者庶橱，吾善之贮勃，不善者，吾亦善之苏章，德善寂嘉。
信者，吾信之枫绅，不信者泉孩，吾亦信之，德信撑瞧。
這樣達到了純善之境地棵譬，心里面沒有一絲的私欲私念，浩浩蕩蕩预伺，純陽之體订咸，金光萬丈。
然后下面就講酬诀，這樣的純善境地脏嚷，猛獸不能傷，刀兵不能害瞒御，以其無死地父叙，心里面一絲陰霾也無，純陽普照，所以叫做無死地趾唱，大公無私涌乳，你找不到可以被攻擊被傷害的地方。
這樣來連貫的看上下文甜癞。.
