有人說:“人天生是無知的，但并不愚蠢擎颖；教育機(jī)構(gòu)把人變得愚蠢”。這無非是指責(zé)教育的弊端即供，通過深入思考其中正確的道理成分是有幾分的佳镜。然而冤议，我的觀點(diǎn)恰好囊括二者——人不但天生無知而且很愚蠢奉狈，教育機(jī)構(gòu)只是加強(qiáng)了二者而已芝加。起決定作用的還是人類的本性。
從東西方的歷史來看计盒，聰明而有智慧的人渴频，在無知愚蠢的人中間是無知而愚蠢的。很多先哲章郁，賢達(dá)和超前時(shí)代的人枉氮，在他們的時(shí)代是不受歡迎的志衍，受人排擠亦或是遭到迫害的比比皆是暖庄。然而經(jīng)歷時(shí)間的沉淀，歲月的磨煉被后代所吸收接納楼肪∨嗬可見，那時(shí)代人的無知愚蠢春叫。無知愚蠢的人內(nèi)心是非常矛盾的肩钠。
自己無知愚蠢可能是心知肚明的，然而要人承認(rèn)自己無知大部分人是容易接受的暂殖，從古到今沒有一個(gè)人敢稱自己無所不知無所不曉的价匠；要承認(rèn)自己愚蠢的人就要少的可憐了。一則呛每，和他人對(duì)比起來顯得沒那么有優(yōu)越感踩窖，處于自卑和尷尬。二則晨横，需要極其高度的自我認(rèn)識(shí)和驚人的勇氣洋腮。所以一貫“死不承認(rèn)”。就如人人都知道有的人天生聰慧手形，有的人天生笨拙啥供。為了彌補(bǔ)普通人和天才之間的差別。大家都相信人天生無差別库糠，都是后天努力的美麗謊言就不足為奇了伙狐。
人只有認(rèn)識(shí)到自己的缺陷，加以彌補(bǔ)，才能遇見更好的自己贷屎。無知愚蠢并不可怕窒百，可怕的是知道自己無知愚蠢，卻沒有勇氣加以面對(duì)豫尽，加以改造篙梢。
耶和華總是淘氣的把人從無知的比岸帶到剛剛有知一點(diǎn)，又無情的把人拋棄到更無知的深淵美旧，唯有學(xué)會(huì)遨游才不會(huì)被淹死渤滞。
