? ?
? ? ? 據(jù)澎湃新聞報(bào)道硝训，近日，一段手機(jī) " 銷毀大會(huì) " 視頻在網(wǎng)上熱傳铃辖。
? ? ? 事情發(fā)生在 9 月份剩愧，河南南陽某高中將從學(xué)生手里沒收來的幾十部手機(jī)，現(xiàn)場(chǎng)銷毀娇斩，辦法是扔進(jìn)水桶仁卷，用錘子砸爛。據(jù)現(xiàn)代快報(bào)消息犬第，10月8日锦积，該校工作人員回應(yīng)稱，帶手機(jī)到學(xué)校不交給老師歉嗓，一旦發(fā)現(xiàn)就要銷毀：" 家長(zhǎng)很配合丰介，一切都是為學(xué)生好。"
? ? ? 看了這樣的報(bào)道，我為這樣的學(xué)校和這樣的老師感到震驚哮幢，也感到悲哀带膀！都什么時(shí)候了，竟然還有觀念如此落后愚昧橙垢、行為如此專制蠻橫的教育者和學(xué)校本砰，為了自己的利益竟然干著侵犯學(xué)生權(quán)利的違法勾當(dāng)，但卻打著“愛學(xué)生”的旗號(hào)钢悲。
? ? ? 其實(shí)点额，強(qiáng)奸犯也說“愛”的，他們說“愛人家莺琳，只是和人家沒商量”还棱，結(jié)果進(jìn)了監(jiān)獄。這種結(jié)果能不能引起教育者的深思呢惭等？最怕的是教育者以“為了孩子好”的名義干傷天害理珍手、違背人性的勾當(dāng)，卻以為自己有多么高尚辞做。
? ? ? “愛孩子”不僅僅是一種情感琳要，更是一種能力，遺憾的是秤茅，不管父母還是教師稚补，在這幾十年里不斷喪失這種能力，把“愛”變成了一種自私自利的“控制”框喳，不是給愛的對(duì)象以自由课幕，而是把愛的對(duì)象變成可以給自己牟利的私有物或保險(xiǎn)產(chǎn)品。
? ? ? 有網(wǎng)友稱砸手機(jī)的老師和縱容老師的野蠻行為的校長(zhǎng)為“犯罪分子”一點(diǎn)兒也不過分五垮。不知道這樣的老師和校長(zhǎng)是否留意到乍惊，因?yàn)槭謾C(jī)問題引發(fā)了多少教育血案，可以上網(wǎng)搜搜放仗。此番砸手機(jī)事件润绎，河南當(dāng)?shù)氐暮⒆記]有群起反抗也是專制教育的成功，而恰恰是人的教育的失敗诞挨，因?yàn)閷W(xué)生們不知道自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)莉撇、學(xué)習(xí)權(quán)、上網(wǎng)查資料的權(quán)利乃至于游戲娛樂聽歌的權(quán)利在沒有違法的情況下是不能被剝奪的亭姥，他們沒有和這種違法行為展開智慧的較量甚至以暴制暴的反擊稼钩」讼。縱容這樣的行為就是縱容犯罪分子辦學(xué)达罗，不是辦學(xué)，是辦磚瓦廠，辦勞改窯粮揉，辦監(jiān)獄巡李。好在當(dāng)?shù)亟逃块T已經(jīng)展開調(diào)查。
? ? 以為沒收或砸壞手機(jī)扶认，學(xué)生就會(huì)乖乖為你學(xué)習(xí)侨拦，為你學(xué)校或老師辐宾、家長(zhǎng)撈分爭(zhēng)名賺錢狱从，事實(shí)往往不僅不是這樣，而且還會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校和老師的仇恨叠纹，口服心不服的壓抑季研，對(duì)孩子的心理健康沒有任何好處，引發(fā)學(xué)生對(duì)“學(xué)習(xí)”的逆反心理誉察。學(xué)習(xí)的要義在于發(fā)現(xiàn)樂趣与涡，發(fā)現(xiàn)意義，最終發(fā)現(xiàn)自己持偏，有內(nèi)在的動(dòng)力驼卖，是“我要學(xué)”，如果外界強(qiáng)迫“要我學(xué)”鸿秆，只會(huì)引發(fā)內(nèi)在的反抗和抵觸酌畜，甚至?xí)霈F(xiàn)更大的問題。
? ? ? ? 當(dāng)下的教育挑戰(zhàn)不僅來自家庭卿叽、社會(huì)檩奠、傳統(tǒng)的因襲以及開放年代成長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女學(xué)生，還來自一個(gè)崛起的互聯(lián)網(wǎng)世界附帽。這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界的異彩繽紛埠戳、變化多端、信息爆炸和多種功能蕉扮，給傳統(tǒng)的教育教學(xué)帶來很大沖擊整胃，能不能恰當(dāng)?shù)睦煤盟彩墙處熃逃虒W(xué)能力和觀念的表征喳钟。大數(shù)據(jù)時(shí)代屁使，最好的教師其實(shí)就是互聯(lián)網(wǎng)。因此奔则，最重要的能力就是搜索信息蛮寂、選擇信息、判斷信息的能力易茬，這是面向未來的一種更重要的能力酬蹋，不能簡(jiǎn)單的一禁了之及老。
? ? ? 我個(gè)人偏見:凡不教學(xué)生學(xué)會(huì)使用手機(jī)學(xué)習(xí)、搜索有用信息而一味禁止的學(xué)校和老師都是愚蠢和專制的范抓，其教育觀念都是落后的骄恶。至于各個(gè)年齡段的學(xué)生應(yīng)該怎么樣管理手機(jī)，應(yīng)該有合乎人性合乎教育規(guī)律的具體辦法匕垫。這不是本文思考的僧鲁，我也不想設(shè)置別人的生活，應(yīng)該怎么辦象泵，應(yīng)該由相關(guān)責(zé)任人與學(xué)生訂立契約寞秃，求取最大公約數(shù)，達(dá)到共贏偶惠。
? ? ? ? 2016年美國“高中畢業(yè)生總統(tǒng)獎(jiǎng)”的獲得者內(nèi)森·巴洛講對(duì)自己最有幫助的習(xí)慣就是每天翻看網(wǎng)頁蜕该，認(rèn)識(shí)人和事物，而且每天在維基百科上翻查十五次洲鸠，他說這個(gè)習(xí)慣拓寬了他的知識(shí)面堂淡，保持對(duì)世界的好奇，了解時(shí)事歷史政治等扒腕。
? ? ? 有教師說绢淀，有些學(xué)生已經(jīng)不是在用手機(jī)在學(xué)習(xí)或查資料了。其實(shí)手機(jī)本身就是具有多種用途的現(xiàn)代工具瘾腰，不僅可搜索信息皆的、交友、購物蹋盆、照相费薄、存儲(chǔ)信息等等，以后更會(huì)成為人類的某個(gè)器官栖雾，對(duì)某些人來說楞抡，甚至比人生伴侶都重要。
? ? ? 一切都要限制或監(jiān)控析藕，是專制獨(dú)裁者的思維在教育領(lǐng)域的反映召廷。2000多年的專制，每個(gè)人的內(nèi)心可能都潛藏著一個(gè)專制的魔鬼账胧，時(shí)不時(shí)就跑出來害人竞慢。教師也不例外，尤其是一些大腦簡(jiǎn)單治泥、意志堅(jiān)定筹煮、目標(biāo)明確、觀念落后居夹、執(zhí)行力強(qiáng)的工具型教師败潦，會(huì)不會(huì)思考“教育對(duì)學(xué)生和老師意味著什么本冲？”“我們要培養(yǎng)什么樣的人？”這樣的問題变屁，如果僅僅為了一口飯而教育眼俊，那實(shí)在太可憐了意狠！
? ? ? ? 有些教師怕學(xué)生不聽課或打游戲聊天粟关。其實(shí)，課堂不能啟智环戈，不能吸引學(xué)生闷板，不能開悟，這是教師的問題院塞，是教育內(nèi)容的問題遮晚，誰的病誰看。你不能給學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)資源拦止，應(yīng)該允許人家自己去找县遣。事實(shí)是，學(xué)生能學(xué)到什么汹族，取決于上課的教師知道什么萧求。學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量、思考的質(zhì)量很大程度上取決于教師顶瞒。家長(zhǎng)夸政、教師和學(xué)校一般只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的深度、精度榴徐，而知識(shí)的廣度守问、精神的寬度則取決于學(xué)生自己。當(dāng)學(xué)生通過手機(jī)拓寬自己世界的時(shí)候坑资，卻遭遇學(xué)校的黑手耗帕，砸手機(jī)純純是反教育的一種行為。
? ? ? 真正的學(xué)習(xí)不是考試或課堂上的知識(shí)那么簡(jiǎn)單袱贮，學(xué)習(xí)的收獲也不僅僅是一個(gè)量化的分?jǐn)?shù)那么簡(jiǎn)單兴垦，有許多內(nèi)在的收獲是無法量化的。真正的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生看到世界是什么樣子字柠，還能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造與世界的聯(lián)系探越，并承擔(dān)起自己對(duì)周遭世界的一份責(zé)任。而且真正的學(xué)習(xí)窑业，很大程度上取決于良好的師生關(guān)系钦幔。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生更愿意表現(xiàn)自己常柄，更愿意冒險(xiǎn)或嘗試鲤氢，而在一個(gè)恐懼的環(huán)境中搀擂，根本談不上真正的學(xué)習(xí)，學(xué)生表現(xiàn)出來的自我就是虛假的自我卷玉，因?yàn)門A不是為自我而存在的哨颂。
? ? 就是有學(xué)生偶爾通過手機(jī)看艷圖或打游戲、聊天相种、聽歌也是一種休息威恼，一種情緒轉(zhuǎn)移，一種生命里的需要寝并，也許比一些愚蠢者的聒噪和耗費(fèi)學(xué)生生命的“作孽”要有用箫措，可以考驗(yàn)其精神自控能力，如古代皇帝過不了三宮六院這一關(guān)衬潦，就當(dāng)不了好皇帝一樣斤蔓。一個(gè)不能自我管理的人必然是外部世界的奴隸，不能自我做主镀岛，必然接受外界奴役弦牡。
? ? ? 不管互聯(lián)網(wǎng)有什么，學(xué)生遲早是要面對(duì)的漂羊，如社會(huì)一樣驾锰，五彩斑斕，善惡優(yōu)劣紛呈拨与。你既然不能弄一個(gè)教育真空出來稻据，就得直面灰色的真實(shí)甚至“殘酷”的五色世界，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)世界也是人類世界的另一張面孔买喧，也是上帝給東方帝國的福音捻悯，當(dāng)然，撒旦也在其中作惡淤毛，善與惡今缚、美與丑時(shí)時(shí)刻刻都在較量，重要的是給學(xué)生內(nèi)心打上“真善美”的底子低淡。吃牛肉不會(huì)變成牛姓言，讀《我的奮斗》不會(huì)變成希特勒……重要的是:內(nèi)心的定力怎么樣:羅盤指向哪個(gè)方向？
? ? ? ? 教師不是喝西北風(fēng)長(zhǎng)大的蔗蹋，而是吃五谷雜糧長(zhǎng)大的何荚，也會(huì)害病吃藥打針，甚至意外“早夭”猪杭，不要因?yàn)榇蛴螒蚧膹U了幾個(gè)學(xué)生就砸手機(jī)餐塘，這實(shí)在是愚蠢野蠻之舉。應(yīng)該教會(huì)學(xué)生理性看待手機(jī)皂吮、節(jié)制使用手機(jī)戒傻，不能一禁了之税手。有些學(xué)生缺乏理性、不能自我設(shè)限需纳、不能自我節(jié)制芦倒，最后被分流或“淘汰”屬于正常現(xiàn)象不翩。畢竟是高中生了兵扬，不是小學(xué)生，應(yīng)該讓那些不能管理好自己或不愛刷題不愛聽課的孩子有不“上進(jìn)”慌盯、不“成功”的自由周霉。成功人生只是一種人生掂器，人生有無數(shù)種亚皂。誰敢保證這些愛上網(wǎng)、愛用手機(jī)的孩子將來就不會(huì)成為更出色的人才国瓮？
? ? ? 教育不是萬能的灭必，教師更不是上帝，不是靈魂工程師乃摹，不能高估自己禁漓，不能自以為義。其實(shí)大多數(shù)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用方面都比老師強(qiáng)孵睬，觀念往往比教師進(jìn)步播歼，一些老師恰恰表現(xiàn)出脫離時(shí)代的某種愚蠢，卻自以為聰明掰读，以濫權(quán)秘狞、限制學(xué)生的自由權(quán)利為樂，意識(shí)不到自己的行為有可能是一種“平庸之惡”甚至是某種犯罪行為蹈集。
? ? ? 對(duì)待手機(jī)的態(tài)度很容易看出一個(gè)教師的教育“三觀”烁试，是開放的，自由的拢肆，還是閉鎖的减响，僵化的。教師要明確一個(gè)常識(shí):自己首先是人郭怪，其次才是教師支示。教育處于一個(gè)人性系統(tǒng)中，只有人鄙才，才會(huì)培養(yǎng)人颂鸿。暴君，只能培養(yǎng)奴才咒循，而奴才又是暴君的接班人和絕配据途。
? ? 在我看來绞愚，學(xué)校不應(yīng)該僅僅是一個(gè)行政單位，還應(yīng)該成為一個(gè)生命單位颖医，一個(gè)文化單位位衩。和人性作對(duì)，沒有不失敗的熔萧，不管你想做希特勒還是斯大林糖驴。
? ? ? ? 還是讓我們重讀一下盧梭在《愛彌兒》開頭的一段話吧——
? ? 任何事物在最初被造物主創(chuàng)造出來時(shí)都是完美的，一旦經(jīng)過人類的加工之后佛致，就會(huì)變得破敗不堪贮缕。
? ? ? 人們強(qiáng)使一種土壤里長(zhǎng)出另一種土壤里才能長(zhǎng)出的作物，強(qiáng)使一種果樹結(jié)出另一種果樹才能結(jié)出的果實(shí)俺榆；他們打亂氣候感昼、季節(jié)的變換規(guī)律；他們虐待他的狗罐脊、馬和奴仆定嗓；他們顛覆眾生，扼殺一切事物的天性萍桌。
? ? ? 而且宵溅，他們還鐘情于相貌丑陋和形狀怪異的東西；他們不喜歡事物的本來狀態(tài)上炎，甚至對(duì)自己的同類也是如此恃逻，他們按照自己的意愿，把人當(dāng)作馬進(jìn)行訓(xùn)練藕施，或者把人當(dāng)作樹木進(jìn)行修剪寇损。
? ? ? 人類的許多不幸都是人類的罪惡導(dǎo)致的，而根深蒂固的不幸在于“自以為義的傲慢與偏見”铅碍。
