你有沒有過這樣的經(jīng)歷：平時訓(xùn)練得非常好动遭，可是一上場就全身發(fā)軟芬探、手腳都不聽指揮了；稿子已經(jīng)背得滾瓜爛熟了沽损，可是一上臺講灯节，就講得結(jié)結(jié)巴巴；知道很多習慣很好绵估，也知道該怎么做炎疆，可就是做不到；“聽過很多道理国裳，卻依然過不好這一生形入。”……缝左。
為什么會這樣呢亿遂？
讀一讀這本書吧——《身心合一的奇跡力量》。該書作者是提摩西.加爾韋渺杉，美國運動心理學(xué)第一人蛇数。這本書入選全球50部心靈勵志經(jīng)典。
看看本書的目錄就很是吸引人：
一是越、知道怎么做耳舅，卻做不到
二、發(fā)現(xiàn)兩個“自我”
三倚评、一旦計算浦徊，反而誤算
四馏予、信任身體的本能
五、不與舊習慣戰(zhàn)斗盔性，直接開辟新習慣
六霞丧、專注的力量
七、賽場上為什么難以專注
八冕香、對手才是最好的教練
我沒有讀過這本書蛹尝，但我聽完了這本書的精讀，感覺太棒了悉尾！而且箩言，我在網(wǎng)上見過許多知識大咖推薦過這本書。所以焕襟，強烈推薦大家去聽，或買書來讀饭豹，我也準備買來再讀一次鸵赖。
里面的內(nèi)容都非常精妙，我聽完后拄衰，特別想和大家分享第二個標題的內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)兩個“自我”它褪。
作者說，人生的每一場比賽翘悉，其實都有兩場：一場是內(nèi)在比賽茫打，一場是外在比賽。
我們往往只為外在比賽做準備妖混，我們看到的也只是外在比賽老赤。
而更重要的內(nèi)在比賽，我們往往看不到制市，也沒有為之做準備抬旺。
到底什么是內(nèi)在比賽？
作者說祥楣，每個人的內(nèi)心都有兩個自我：自我1和自我2开财。自我1代表我們的意識、思維等误褪，自我2是我們的本能责鳍、感受等。
這兩個自我負責什么事呢兽间？舉個例子吧历葛！
例一：你在和人打乒乓球比賽，一不小心渡八，漏了一個球啃洋，頭腦中馬上有一個評判：“唉呀传货！怎么搞的？這都會接不到宏娄？小心點问裕！”這是誰在說話？你猜對了孵坚，是自我1,因為它是我們的意識和思維傲竿稹！
例二：你在和人打乒乓球比賽卖宠，你腦袋里什么也沒想巍杈，就是興之所至，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己什么球都可以接到扛伍，打完球后筷畦，覺得太爽了！這是誰在發(fā)揮作用刺洒？對了鳖宾，是自我2.
所以，內(nèi)在比賽就是我們自己內(nèi)在的兩個自我在比賽逆航，如果讓自我1占了上風鼎文，它就會不停地對自我2的表現(xiàn)指指點點、嘮嘮叨叨因俐，會讓自我2不能很好地發(fā)揮拇惋。就像你在打麻將時，旁邊有一個人不停地在說“別打這個抹剩，打那個”“唉呀撑帖，你怎么把那個打掉了，你真笨澳眷！”“這個要留著磷仰，別打出去，聽我的境蔼！”……灶平。如果是你在打麻將，你會不會很煩箍土？
你看逢享，自我1像不像父母？自我2像不像被父母管著的孩子吴藻？所以瞒爬，作者又說，自我1就像我們的內(nèi)在父母，它最喜歡做的事情就是不停地評判侧但。自我2就像孩子矢空，被內(nèi)在父母管著，就像被什么東西綁住了手腳一樣禀横，不能正常發(fā)揮自己的水平屁药。
武志紅也說過，自信柏锄，就是內(nèi)在父母相信內(nèi)在小孩酿箭；自卑，就是內(nèi)在父母不相信內(nèi)在小孩趾娃。
我們應(yīng)該怎么協(xié)調(diào)自我1和自我2呢缭嫡？
請聽下回分解。
