被饿。搪搏。原作名:?Jerusalem
。论颅。ISBN:?9787020157006
。囱嫩。內(nèi)容簡介 。墨闲。
《耶路撒冷》是諾貝爾文學(xué)獎第一位獲獎女作家、瑞典國寶級小說大師塞爾瑪·拉格洛夫根據(jù)歷史事件改編的經(jīng)典小說盾鳞。它曾在一百年前暢銷歐洲，以細(xì)膩真實(shí)的敘述感動了一代讀者腾仅。
她的作品里獨(dú)有一種高貴的理想主義套利、豐富的想象力鹤耍、平易而優(yōu)美的風(fēng)格稿黄。
——1909年諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞
《耶路撒冷》潛在的精神動力是理想主義與原始的情感沖動之間的矛盾跌造，這種情感沖動根植于舊有的鄉(xiāng)村社會，是一種對 家園與故土的依戀之情财著。故事里撑碴，這種情感一方面與信仰相持不下，另一方面爭奪著愛情的空間醉拓。在沖突之下，角色們的選擇都不圓滿愤兵，都令人心碎神傷排吴。
——亨利·利奇（美國作家、教育家）
品讀她的作品屹堰，就如同在薄暮時分坐在西班牙大教堂街氢，令人分不清身處夢境還是現(xiàn)實(shí)，但確鑿無疑的是荣刑，這樣的閱讀使人沐浴在圣潔的光輝中伦乔。
——雨果·阿爾芬（瑞典作家）
。叶堆。作者簡介?斥杜。。
塞爾瑪·拉格洛夫（Selma Lagerl?f忘渔，1858—1940）缰儿，瑞典國寶級女作家。1909年宣赔，瑞典文學(xué)院因為拉格洛夫的作品“獨(dú)有一種高貴的理想主義瞪浸、豐富的想象力、平易而優(yōu)美的風(fēng)格”而授予她諾貝爾文學(xué)獎钩蚊。1914年蹈矮，成為瑞典學(xué)院第一位女院士，也是首位肖像登上瑞典鈔票的女性蝠咆。
拉格洛夫是一位胸懷博大北滥、寫作題材廣泛且藝術(shù)修養(yǎng)深厚的作家。她的名作《尼爾斯騎鵝旅行記》是一部充滿想象力的優(yōu)秀兒童文學(xué)赡茸，百年來長銷不衰祝闻，哺育了一代又一代青少年讀者，也多次入選中國各級學(xué)校的指定閱讀書目华蜒。
此外豁遭，拉格洛夫還能以現(xiàn)實(shí)主義筆法講述自己同胞的故事，展現(xiàn)出深刻的人文關(guān)懷捂蕴。《耶路撒冷》就是后一類作品中的優(yōu)秀代表涡匀，曾在一百年前暢銷歐洲溉知，為離鄉(xiāng)背井的瑞典人點(diǎn)亮了一盞精神明燈。這些作品讓拉格洛夫贏得了世界各國各年齡段讀者的厚愛舌劳。
玫荣。。短評材诽。恒傻。
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牛逼！偉大的愛情有時候只需要幾筆睁枕，幾句話沸手，就充滿張力！
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每個人跳仿，都有自己心中的耶路撒冷捐晶。
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最近很喜歡看瑞典作家的文章惑灵。看的時候覺得自己就置身于村莊之中英支，和偉大的英格瑪森家族一起。
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頃刻間，抗議之聲排山倒海楞黄。臺下的每個人都受到了鼓動寄摆，他們認(rèn)為自己同老師一樣優(yōu)秀修赞“馗保“為什么只有他才能告訴我們應(yīng)該信什么，不該信什么眷篇！”他們大喊道荔泳。這些想法于他們大多數(shù)人而言似乎第一次聽到，但在一來二去的論爭中可以看出昧港，它們其實(shí)自從老師建造宣教屋支子，闡明普通人也可以宣講上帝之道以來，就生根發(fā)芽了叹侄。
引自 在錫安山
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這么多的教徒冒著嚴(yán)寒聚到一處昨登，并不是因為某個牧師說文解經(jīng)的魅力或才能丰辣。在那些日子里，人們?nèi)ソ烫檬菫榱速澝郎系叟此祝皇菫榱笋雎牼实牟嫉赖孟妗Ｗ咴陂_闊的鄉(xiāng)間土路上，有的人一邊抵風(fēng)而行一邊想：“我們的主一定知道摆马，你在這么冷的早上還去做禮拜∈瞿牛”這才是最重要的蕉毯。即使牧師到達(dá)后，每個禮拜日都說同樣的話进肯，也不被當(dāng)作是什么過錯棉磨。事實(shí)上，多數(shù)人似乎對現(xiàn)狀很滿意环形。他們認(rèn)為牧師念給他們聽的就是上帝的話衙傀，因此便覺得非常美妙。只有那位老師和一兩個比較聰明的農(nóng)民偶爾會說：“牧師似乎只會這一種布道拗军。除了談及上帝的智慧和治理之道蓄喇，他什么也不知道妆偏。但是，只要我們與那些異議人士保持距離叔锐，就可以相安無事见秽。不過，這座堡壘顯然已經(jīng)無力防守步责，一擊即破∷烊担”
引自 在老師家
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小說《耶路撒冷》潛在的精神動力是理想主義與原始的情感沖動之間的矛盾蔗包，這種情感沖動根植于舊有的鄉(xiāng)村社會调限，是一種對家園與故土的依戀之情。不幸的是吨娜，這種美德在動蕩不安的美國沒有被珍視淘钟，只能一定程度上在馬薩諸塞與弗吉尼亞的老社區(qū)陪毡，以及臨近費(fèi)城的貴格會教派的家園中感受到毡琉。達(dá)勒卡里亞鄉(xiāng)紳對家園的依戀即是生活本身。在《耶路撒冷》中慧耍，這種情感一方面與宗教信仰相持不下丐谋，另一方面爭奪著愛情的空間。在沖突之下泌豆，卡琳犧牲了自己的家園——英格瑪農(nóng)場吏饿，為遵從內(nèi)心的呼聲踏上了宗教朝圣的道路猪落；而她的弟弟為了奪回家園，拋棄了自己心愛的姑娘和人生幸福蓝仲。他們都不圓滿，都令人心碎神傷庶艾。 《耶路撒冷》的悲劇張力擎勘，最終在拉格洛夫女士富于同情心的幽默中輕松化解了。這種幽默沉潛在作品的深處煤裙，譬如在我們幾乎被她成功地引入宗教狂熱的云端之時噪漾，會忽地在字里行間捕捉到一抹笑意欣硼。沒有誰比她更相信狂熱是徒勞的——她既不會對人們犯下的愚蠢的錯誤視而不見，也不會對其橫加指責(zé)豹障，而是帶著一顆溫暖的心接納人性百態(tài)焦匈。讀者們看到最后一幕缓熟，面對孩子們徒勞的大喊，既會心一笑垦写，又不禁悲從中來：“我們不想去耶路撒冷版述。我們想回家⊥砘铮” —— 用耕犁翻過的土地俭茧，黑亮亮的母债，濕潤而肥沃尝抖。農(nóng)夫一想到很快就能播種自己的黑麥迅皇，喜悅之情便油然而生登颓。“為什么有時我那么難過咕痛，會想到生活的艱難喇嘱？”他疑惑地想者铜，“除了和煦的陽光與新鮮的空氣腔丧，還有什么能讓人像天堂里的孩子一樣快樂？” 舉目遠(yuǎn)眺王暗，開闊而狹長的山谷中悔据，嵌著幾塊黃綠相間的農(nóng)田庄敛。三葉草的牧地規(guī)整得落落大方俗壹，馬鈴薯地盛開著花朵，幾小塊亞麻地長滿藍(lán)色的小花藻烤，成群的白蝴蝶在那兒嬉戲绷雏。山谷中央，坐落著一個大型的老式農(nóng)莊怖亭。一排灰色的外屋沿莊而建涎显，還有一間寬敞的紅磚房，明顯是供主人居住的期吓。山墻處矗立著兩株大梨樹，挺拔而繁茂倾芝。門口栽著幾株青澀的樺樹讨勤，院內(nèi)青草席地，堆放著用不完的柴火晨另，牲口棚后還堆著幾大捆干草潭千。農(nóng)莊高聳在低洼的田野上，看起來就像一艘漂亮的海船借尿，帶著桅桿和帆布刨晴，高高飄揚(yáng)在寬闊的海洋上屉来。
。狈癞。關(guān)注朋朋? 遇見好書茄靠。。
