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? ? ? ? 看到這么一則故事脊阴，故事發(fā)生在古代，如果嫂嫂（假設(shè)她不會(huì)游泳）掉進(jìn)河里蚯瞧，小叔子（假設(shè)他會(huì)游泳）該不該救嘿期？救，于禮不和埋合，不救备徐，就是不仁義。有人回答（最優(yōu)解）甚颂，救蜜猾，非常態(tài)非常處理。好像問題解決了振诬。
? ? ? ? 但我卻很懷疑故事的真實(shí)性蹭睡？即使發(fā)生，那也只是小概率時(shí)間贷揽。古代鄰水人家不會(huì)水性的可能不大棠笑。如果沒有大的災(zāi)難，一般都不會(huì)遷徙禽绪。其次蓖救，古代家庭洪规，一個(gè)人對(duì)于家庭的重要性，還是很重的循捺，失去一個(gè)家人家庭可能會(huì)分崩離析斩例。其三，古代真的很守禮嗎从橘？程朱理學(xué)盛行時(shí)“存天理滅人性”只是教導(dǎo)人要克制私欲念赶，而不是教導(dǎo)人“滅人命”。
? ? ? ?那么這個(gè)故事為何會(huì)經(jīng)久不衰恰力？嫂嫂和小叔子叉谜，水滸到底有多憎惡女性——女人都不是好東西。提起古代踩萎，就是封建迷信停局。雖說我們證明古代很多錯(cuò)誤的事情，其實(shí)在古代那是科學(xué)香府，而我們的科學(xué)董栽，在未來也有部分會(huì)變成迷信∑蠛ⅲ科學(xué)是最接近真實(shí)和真理的不斷試錯(cuò)锭碳。科學(xué)是在一個(gè)大的范圍勿璃，慢慢向最優(yōu)解靠攏的過程擒抛。
? ? ? 古代人識(shí)字率低，但人們的文化傳承是口口相傳蝗柔，雖然效率低了點(diǎn)闻葵，但并非是非不分。受教育程度雖然是少部分癣丧，但少部分的少部分思想確實(shí)超前槽畔，而且每個(gè)時(shí)代都有類似現(xiàn)象，少部分人的精彩變成所有人精彩胁编。我理解的古代人其實(shí)是淳樸且剽悍的厢钧，詩經(jīng)古詩用方言傳唱試試。
? ? ? ?老媽和老婆同時(shí)掉進(jìn)水里嬉橙，你會(huì)救哪個(gè)早直？現(xiàn)在又開始想老媽養(yǎng)育之恩，老婆的知遇之恩……
? ? ? ?最優(yōu)解：是救最近的一個(gè)市框。稍微猶豫水就會(huì)把兩個(gè)人都沖走霞扬。如果是淺水，都不用救，自己都能爬上來喻圃。同樣非常態(tài)非常處理烹看。我們很多時(shí)候都是實(shí)踐指導(dǎo)理論劈猿，而一個(gè)理論學(xué)家出現(xiàn)是非常不容易的。理論能指導(dǎo)實(shí)踐煤搜，還得看是誰來執(zhí)行崎岂。這個(gè)問題還有一個(gè)爆點(diǎn)列林，老媽和老婆惋嚎，一個(gè)男人生命中的兩個(gè)女人输虱。
? ? ? ? 安全常識(shí)：飛機(jī)墜落，假設(shè)媽媽（或爸爸）帶著孩子昂勉，這時(shí)應(yīng)該先救自己還是救孩子浪册？救自己好像不顧骨肉情深，救孩子好像自己都被感動(dòng)了硼啤。
? ? ? 最優(yōu)解是先救自己再救孩子议经。自救才有可能救孩子，而先救孩子谴返，大人被困，孩子的存活率幾乎不可能咧织。又遇到一個(gè)坑嗓袱，父子或母子關(guān)系。
? ? ? 我們都很喜歡沖突和刺激感官直覺的故事习绢，問題渠抹，安全常識(shí)等。當(dāng)墨菲定律成立時(shí)闪萄，用理論指導(dǎo)實(shí)踐梧却，就是真的迂腐了。在三個(gè)救不救中败去，我用的例子都是比較誅心的放航。為什么呢？
? ? ? ?吸引讀者閱讀興趣圆裕。我們無時(shí)無刻判斷人和事广鳍，用的都是刻板印象，例如中國人怎樣吓妆，外國人怎樣赊时；北咸南甜；西安人比較有文化底蘊(yùn)……你怎樣行拢，她怎樣……
? ? ? 簡單的標(biāo)簽分類是為了方便祖秒，如果事事標(biāo)簽分類，會(huì)刻板所有印象，從而失去很多妙趣竭缝。定期洗腦房维，才能保證腦袋不會(huì)亞健康。
