人對于外界事物會有喜歡或厭惡的感覺。藍天白云和烏云陰沉聚谁，人人都喜歡前者母剥；花紅樹綠與干枝枯草，人人都喜歡前者；規(guī)整和歪斜媳搪，人人都喜歡前者铭段；善行與惡行骤宣，人人都喜歡前者秦爆；諸如此類，就是美感或?qū)徝楞九Ｒ驗槿俗鳛樽匀蝗说谋举|(zhì)是一樣的等限，作為人而具備的感覺機能是一樣的，所以芬膝，可以說人類的美感是一樣的望门。這里，我們遇到了“審美”的概念锰霜。
“我”的感覺是“我”的“自我”的天生而有的自然機能筹误，有眼而觀，耳而聽癣缅，鼻而嗅厨剪，舌而嘗，身而覺友存。有一些存在可以被感覺到,有一些就感覺不到.比如海洋深處祷膳、地球內(nèi)核、歷史屡立、太陽系直晨、宇宙、以及支配萬物存在的根本性的本體----矛盾對立統(tǒng)一體膨俐，等等勇皇。
隨著人類文明水平的發(fā)展，人類的可感覺能力除了人的自然感覺機能之外焚刺，還可以借助工具而實現(xiàn)敛摘。人眼視力不過幾公里，而借助當(dāng)今的視頻技術(shù)檩坚，可以看到萬里之外着撩，甚至可以看到太陽、月亮表面匾委、大洋深處拖叙，而借助顯微鏡，也可以看到肉眼看不到的東西赂乐。
感覺到客觀存在薯鳍，人的大腦意識中就會有關(guān)于這些客觀存在的表象。這些表象是知識的原始材料。這些原始的材料當(dāng)然將是決定知識的重要要素挖滤。
借助工具去感覺可以得到的表象崩溪，當(dāng)然要比肉眼肉身感覺得到的表象更加接近于客觀主體的真實，如此斩松，所能形成的知識伶唯，也更加接近于客觀的真實。所以惧盹，我們可以說乳幸，人類的感覺技術(shù)水平也是影響知識的一個重要因素。
