古人將工藝和技術(shù)椿每，稱為“技巧”伊者。“奇技淫巧” 指過度新奇而無大用的技藝和作品间护。而中國古代就有了很多新奇發(fā)明或小物件亦渗。
在大多數(shù)人印象里，我國傳統(tǒng)文化里面缺乏對科技的重視汁尺，但為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象法精，很多人或許不太清楚。
古代重政輕技痴突、重道輕器的傳統(tǒng)觀念也影響深遠(yuǎn)搂蜓，但這并不代表古代的技術(shù)落后。下面就來看看古人技藝的高超之作吧辽装。
1. 隱幾
外形酷似現(xiàn)在的長板凳洛勉，用處卻比現(xiàn)在的長板凳要多一個(gè)，除了可以休憩時(shí)坐一下如迟，它還能拿來躺一躺，圖中的人就是將腿搭在上面做放松腿部來用，看上去好不愜意殷勘。
2.墨鏡
據(jù)歷史記載中國宋朝就有水晶鏡片了此再，宋人趙希皓所撰《洞天清錄》記：“老人目昏，不辯細(xì)字玲销，張此物于雙目输拇，字明大加倍∠托保”策吠。明張靖《方州雜錄》說：“所得宣妙賜物，如錢大者瘩绒，形云母猴抹，而質(zhì)甚薄，以金鑲輪锁荔，紐之合則為一蟀给，歧則為二，老人目皆不辯細(xì)書阳堕，張此物于雙目跋理，字大加倍”√褡埽可以看到對面商鋪里是在買眼鏡前普，店主似乎是在試戴，還是一種“墨鏡”壹堰。
3. 躺椅
圖上我們可以看出古人已經(jīng)有了十分舒適的躺椅拭卿，且可以折疊，攜帶方便缀旁。
4.香飲子
飲子何物记劈？顧名思義，飲子就是飲料并巍。時(shí)人又稱之為“湯”或“湯飲”目木，是一種有藥用價(jià)值的保健飲料，多用草藥懊渡、香料刽射、天然花果加工成的飲料，口味甜美剃执。當(dāng)時(shí)的飲品品類不比現(xiàn)在的飲品店少誓禁，《東京夢華錄·州橋夜市》記載的飲子就有“砂糖冰雪冷元子、生淹水木瓜肾档、藥木瓜摹恰、砂糖綠豆甘草冰雪涼水”辫继。
圖上就是清明上河圖中，街上賣飲料的小商販的小推車俗慈。
5. 小炭爐
清代姚文翰仿宋人《茗園賭市圖》(局部)姑宽，但這是在仿宋人的畫，圖上婦女的手中拎著一件物什闺阱，看上去用來加熱茶水的小炭爐炮车，非常精致小巧，而且十分方便攜帶酣溃。
6.人字拖
拖鞋：這一幅是宋代《五百羅漢圖》的一個(gè)局部圖瘦穆，這里有一雙拖鞋，而且還是“人字拖”哦赊豌。圖上就是一位南宋的男士在干活扛或，身邊就放著這樣一雙藍(lán)色的人字拖。
7. 學(xué)步車
明代的《童戲圖》亿絮，圖中的那只小推車告喊，就是古代的幼兒學(xué)步車吧？看上去與今天的兒童學(xué)步車已經(jīng)非常相近了派昧，兒童可以推著車子做依靠黔姜，和現(xiàn)在的一些學(xué)步車酷似，可見古人的智慧蒂萎。
8. 枕凳
也許大家在現(xiàn)在已經(jīng)不常見了秆吵，但在古代既可當(dāng)作枕頭之用，也可以是中醫(yī)請患者將手腕搭在凳上五慈，按聽脈象之用纳寂。凳面板微凹，長不及尺泻拦，高三寸許毙芜，可以作枕。凳上常備特制棉墊争拐，用帶和四足系牢腋粥。
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9. 羅盤
在山西繁峙巖山寺金代壁畫中，有一個(gè)算命先生架曹，我們可以發(fā)現(xiàn)他的腰間佩帶著一個(gè)羅盤隘冲。這也是羅盤至遲產(chǎn)生于宋代的一個(gè)確證。
10. 熨斗
從唐代張萱的《搗練圖》绑雄，我們可以看到圖上的婦女手中拿著一個(gè)類似于長勺的東西展辞，而且里面燃著紅紅的炭，平放在一件衣服上做熨斗用万牺，不過造型跟今天的熨斗有點(diǎn)不一樣罗珍。其實(shí)與今天熨斗的原理是異曲同工的洽腺，只是危險(xiǎn)系數(shù)比較高，一不小心就把衣服燙“煳”了靡砌。唐詩《搗衣曲》：“重?zé)俣诽麅深^已脓，與郎裁作迎寒裘⊥ㄑ辏”說的就是用熨斗燙衣服。
中國古代科技重經(jīng)驗(yàn)厕宗，重綜合画舌，重實(shí)用。一般能直接滿足人們的實(shí)際需要已慢，并且在生活中應(yīng)用自如曲聂，卻很少能用邏輯方法對這些經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行整理，作出理論概括和分析佑惠。我們在嘆服古人的智慧同時(shí)朋腋，也應(yīng)該重視理論概括和抽象，重視實(shí)驗(yàn)技術(shù)膜楷，探索事物發(fā)展規(guī)律旭咽。如此才能擺脫對科學(xué)研究片面性的問題。
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