泱泱中華燎含，浩浩文明。
大約在140億年前签杈，發(fā)生了所謂的大爆炸而誕生了宇宙瘫镇；
大約在125億年前，宇宙中形成了銀河系答姥；
大約在46億年前铣除，銀河系中形成了太陽和地球；
大約在38億年前鹦付，地球上形成了“有機(jī)體”尚粘；
大約在250萬年前，地球上出現(xiàn)了近似人類的動物敲长；
大約在7萬年前郎嫁，“智人”登上歷史舞臺；
人類就此揭開了華彩的篇章祈噪。
《中國的歷史》為日本講談社百周年獻(xiàn)禮之作泽铛，是日本歷史學(xué)家寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代辑鲤，內(nèi)容涵蓋量大盔腔，撰述者均為日本該領(lǐng)域的代表性學(xué)者，作品大多構(gòu)思巧妙，寫法輕松弛随，觀點新穎瓢喉，富于洞見，但同時又吸取了近些年來的諸多學(xué)術(shù)成果舀透，利用了最新出土的史料栓票，是一套可讀性與嚴(yán)肅性兼?zhèn)涞闹匕鯕v史佳作。
從盤古開天地到社會主義新中國的成立愕够，在這片廣袤的土地上走贪，孕育出了燦爛不朽與眾不同的東方文明。中國古代文明與埃及文明惑芭、美索不達(dá)米亞文明厉斟、印度文明并稱世界四大文明，四大文明有一個共同特點强衡，均是逐河而居，依河而建码荔，發(fā)展于各大河流域漩勤。
說起大河，中國有黃河和長江缩搅，埃及有尼羅河越败，美索不達(dá)米亞有底格里斯河和幼發(fā)拉底河，印度有恒河硼瓣。這些文明發(fā)祥地的相似之處在究飞，河流以及兩岸肥沃的沖積平原為期發(fā)展提供了條件，都曾存在過發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社會堂鲤。東西方都有關(guān)于大水的傳說或記載亿傅，諾亞方舟和大禹治水。西方是主動防御以避水瘟栖，東方是積極疏導(dǎo)以治水葵擎，東西方文化的差異也許從這兩次大水就可看出些許端倪。不過本書并不是討論東西方文化的差異在何處半哟，而是想從歷史發(fā)展的角度出發(fā)探討中國之為中國的原因酬滤。
宮本一夫，九州大學(xué)大學(xué)院人文科學(xué)研究院教授寓涨。專攻東亞考古學(xué)盯串。主要研究東亞新石器時代至初期鐵器時代的比較考古學(xué)及比較文明論。
本書即是日本考古學(xué)家宮本一夫教授所著戒良，從考古學(xué)專業(yè)的特點出發(fā)体捏，雖是粗線條的描繪，卻也不乏嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的實證精神。考古學(xué)的特點译打，決定了其長時段的耗拓、歷史與文化發(fā)展進(jìn)程的宏觀考察見長，而拙于對精確年代和具體歷史事件的把握奏司。
考古的歷史是一鏟一鏟發(fā)掘出來的乔询，僅憑神話故事是難以服眾的，更不是從故事或史料中找到一些蛛絲馬跡韵洋，從而滿足自圓其說的欲望竿刁。考古的目的就是希望能夠找到確鑿的證據(jù)以證明歷史故事或史料的正確搪缨，以推翻種種質(zhì)疑食拜。在沒有找到強(qiáng)有力的證據(jù)之前，一切都是可以存疑的副编。歷史就像一只“薛定諤的貓”负甸。
中國大陸幅員遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣痹届，僅是從地理角度就可劃分為：黃河流域的華北呻待、長江流域的華中、南嶺以南的華南以及東北和西北队腐，環(huán)境不同蚕捉，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也各不相同，從而形成區(qū)域文化的不同柴淘。
歷史學(xué)界強(qiáng)調(diào)的是商周古代國家以黃河中游地區(qū)為中心迫淹，實現(xiàn)了統(tǒng)一的歷史發(fā)展的歷史觀；而考古學(xué)界出現(xiàn)了從多元區(qū)域的觀點出發(fā)为严，注重具有區(qū)域特征的發(fā)展階段的動向敛熬。
中國的歷史研究歷來重視譜系傳承的重要性，自商周以來的以中原為中心的中國觀逐漸形成梗脾，但是商周之時的中國與今日之中國絕非同一概念荸型。彼時之中國乃是中心之國，是發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)社會或者說是史前區(qū)域社會發(fā)展到一定程度的王權(quán)體現(xiàn)炸茧。
不過到目前為止瑞妇，雖然有眾多史料記載過夏王朝以及之前年代的存在，但至今并未發(fā)現(xiàn)一例如殷墟甲骨文那樣確鑿的證據(jù)梭冠，依舊給大家留下了眾多疑團(tuán)辕狰。不久前的夏商周斷代工程，很多學(xué)者研究之后發(fā)布了《夏商周年表》控漠，不過依然沒有得到大家的信服蔓倍，就是因為缺少國際公認(rèn)的實證悬钳。
本卷主要是交代“達(dá)成了政治上的區(qū)域統(tǒng)一的一元中國的出現(xiàn)過程”，單作者以其外國學(xué)者的獨特視角偶翅，著意要“在放眼整個東亞的情況下默勾，把中國置于廣大的多元性之中來進(jìn)行考察”。究竟多元區(qū)域觀如何轉(zhuǎn)變?yōu)橐辉赜蛴^聚谁，正是本書論述的重中之重母剥。
說在最后，中國歷史也是世界歷史的一部分形导，沒有必要用有色眼鏡看待每一個對中國歷史關(guān)注的人环疼，大國自有大國氣象，包容萬千方能氣吞宇內(nèi)朵耕。中日兩國一衣帶水炫隶，正所謂剪不斷，理還亂阎曹。
真理越辯越明伪阶，他山之石可以攻玉。
無戒九十天訓(xùn)練營
