最近在某演員選秀節(jié)目上郭敬明和李成儒互懟，李成儒質(zhì)疑郭敬明選人的標(biāo)準(zhǔn)核无，一個寶劍扎到胸口都不會表達(dá)痛苦的人憑什么給S卡扣唱，郭敬明認(rèn)為按照規(guī)則他有選人的權(quán)力，所以他選人的標(biāo)準(zhǔn)可以全憑自己的喜好团南。
事實上噪沙，關(guān)于人才如何選拔的事情，古人早有探究吐根，且讓小編先簡短介紹一下古代人才選拔的發(fā)展歷程正歼。
西周時期采用世卿世祿制，“卿”指的是與天子有血緣關(guān)系或姻親關(guān)系的諸侯國君拷橘，“祿”指的是俸祿局义，每一代的子孫后代都得以繼承諸侯國君的位置，并且享受封地收入冗疮。
不過這里指的是各諸侯萄唇，諸侯又如何選拔人才治理領(lǐng)地呢？其實西周已有學(xué)校术幔，中央設(shè)立的稱為“辟雍”另萤，地方設(shè)立的稱為“泮官”，讀完九年書再通過考試就可以封官加爵了诅挑。而今九年只是義務(wù)教育而已四敞，可見教育水平大有提升。
春秋戰(zhàn)國之后由于生產(chǎn)力的提升拔妥，老百姓生活水平變好目养，讀書的人也越來越多，而后在漢代有了察舉制毒嫡。察舉制通過兩個標(biāo)準(zhǔn)來甄選人才癌蚁，一是德行，二是地位兜畸、財產(chǎn)努释。以前經(jīng)常說“舉孝廉”指的就是察舉制，推薦上來還要問策咬摇，看看你處理問題的能力伐蒂。
此時的察舉制雖然有一定的流程，但是主要推薦權(quán)掌握在各地方官上肛鹏。地方官通過“鄉(xiāng)舉里選”和“清議”來選才逸邦，而清議就掌控在世家大族的手里了恩沛，這可能是最早的輿論導(dǎo)向了。
以致后期缕减，平民越發(fā)難以出人頭地雷客，直到三國時期曹操“唯才是舉”，聘用了大量的寒門子弟桥狡，像著名的鬼才郭嘉就是其中之一搅裙，這也影響了晉朝的人才選用制度，也就是著名的九品中正制裹芝。
九品中正制有點類似察舉制部逮，不過以前掌控“清議”的世家大族變成皇帝任命的中正官。中正官通過研究所轄地區(qū)人才的家世和德才來定品嫂易，然后寫份資料遞給司徒府審核兄朋，司徒府審核通過后給到尚書省吏部去選官職，中書省則負(fù)責(zé)監(jiān)督協(xié)調(diào)怜械。
從察舉制到九品中正制颅和，初期也是為了打破世家大族的人才壟斷，著重在才能的考察上宫盔，但后期卻越來越重視家世融虽，導(dǎo)致又一次將人才選拔權(quán)落到世家大族手里。
而后就是大家熟悉的科舉制灼芭∮卸睿可以說，科舉制是一個很成功的制度彼绷，他有效打破了世家大族的人才選拔壟斷巍佑，使得有才學(xué)的人能夠被安排到相對合適的位置。
從世卿世祿寄悯、察舉制萤衰、九品中正制到科舉制，人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)越來越細(xì)化猜旬，也越來越透明脆栋，選拔越來越公平、客觀洒擦、嚴(yán)密椿争，這保證了王朝的長治久安。
換句話說熟嫩，用自身的權(quán)力和影響力來選拔人才秦踪，那是世家大族才會做的事情，因為他們要保證自己家族的利益。對國家和社會來說椅邓，通過嚴(yán)密的考核機制來選拔出有才學(xué)的人柠逞，這是更公平公正的選擇。
所以景馁，盡管李成儒總是倚老賣老板壮，我還是站在他這邊，對郭敬明以權(quán)力來替代標(biāo)準(zhǔn)的做法并不贊同裁僧。郭敬明說个束，他有自己的審美慕购，有自己獨特的角度聊疲，卻不直接告訴我們他的標(biāo)準(zhǔn)是什么。
當(dāng)然沪悲，這并不難猜透获洲，郭敬明因《小時代》這部電影而晉升知名導(dǎo)演，里面多型男美女殿如，看他選角贡珊，也知道他喜歡用顏值高的小鮮肉，所以很多人才會說他審美狹隘涉馁。
演員選拔是要更看重顏值呢门岔，還是要選演技好的人呢？
當(dāng)然是后者烤送，這是無形的標(biāo)準(zhǔn)寒随，或者說是導(dǎo)師選人的底線標(biāo)準(zhǔn)。如果他選擇了顏值更高的人帮坚，就像當(dāng)初世家大族利用影響力選擇了更親近他們的人妻往、而不是有才學(xué)的人一樣。
這種做法有點像是以前鄉(xiāng)試的主考官试和，大家都去揣摩主考官感興趣的字體讯泣，然后投其所好，明朝時期為了扼殺這種作風(fēng)阅悍，專門作出相關(guān)規(guī)定好渠，需采用“正文體”。
《禮部志稿》中有段記載嘉靖十二年題準(zhǔn)《鄉(xiāng)試條例》的相關(guān)規(guī)定：“場中所作文字俱要純雅通透节视，不用浮華拳锚、險怪、艱澀之詞肴茄，策答不許引用謬誤雜書晌畅，陳及時務(wù)需要斟酌得宜，便于實用寡痰，不許泛為夸大及偏執(zhí)私意抗楔，有乖醇厚之風(fēng)棋凳。俱遵照本部題準(zhǔn)‘正文體’事例，著實舉行连躏。”
字體可能還只是一種風(fēng)格，但如果郭敬明這種做法形成一種慣例入热，可以想象該節(jié)目往后幾期都會出現(xiàn)去整容的演員拍棕，以此滿足他們出頭的強烈愿望，這并不能怪這群人勺良，只是當(dāng)初郭導(dǎo)的錯誤導(dǎo)向而已绰播。
再延伸下去，再過幾年尚困，郭敬明在該節(jié)目提拔的“門生故吏”眾多蠢箩，話語權(quán)越來越大，采用了更多高顏值而非演技好的演員事甜，拍出一部部電影谬泌，在輿論導(dǎo)向的情況下大多叫好，于是中國開始輸出此文化逻谦，卻不知別國如何笑話掌实？
韓國人可能會說：“這是我們的文化“盥恚”
是的贱鼻，屈原我們不能承認(rèn)是你的，孔子我們也不能承認(rèn)是你的勇婴，李白我們也不能承認(rèn)是你的忱嘹，唯獨整容我覺得可以是你的。
在此打住耕渴，再說下去未免有些過分拘悦，我還是很認(rèn)同郭敬明對當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)，很多文字是他獨有的表達(dá)橱脸，具有感染力和想象力础米。只是在選人要用權(quán)力還是標(biāo)準(zhǔn)來考察這個問題上，我不認(rèn)可小四添诉，你呢屁桑？
