道德還有一個(gè)兄弟叫法律,法律條款會(huì)寫的很清楚,并且會(huì)規(guī)定什么時(shí)候生效考润,什么時(shí)候廢除脉顿,你現(xiàn)在拿唐朝法律去法院起訴別人,法院只會(huì)把你送進(jìn)醫(yī)院,但是道德呢?
道德就不一樣了,中華5000年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)曹货,不同時(shí)代演化出了不同道德,并且也沒誰規(guī)定哪一條在什么時(shí)間應(yīng)被廢除讳推。這種時(shí)間長(zhǎng)河里一點(diǎn)點(diǎn)積累下的道德顶籽,已經(jīng)變成了無法承受的生命之輕,無法承受的美好银觅。無法承受的輕不再是輕礼饱,無法承受的美好也不再是美好。
道德的范圍之廣和緯度之多導(dǎo)致在道德的戰(zhàn)場(chǎng)上基本上是非對(duì)稱作戰(zhàn)究驴。只有你想不到的镊绪,沒有你碰不到的。刀槍棍棒都有洒忧,你以為你掄起板磚既可以近身肉搏還可以遠(yuǎn)程投擲蝴韭,可能你還沒算好角度呢,別人早把一桶糞潑你頭上了熙侍,你還沒來得及擦干榄鉴,別人已經(jīng)從詭異的角度把你的蛋給扯掉了履磨。好不危險(xiǎn),在道德的戰(zhàn)場(chǎng)上毫無規(guī)矩可講庆尘,跟拿道德當(dāng)武器的人哪有什么道德可講剃诅。
剛才說了潑糞,現(xiàn)在說炒菜驶忌,炒菜不光是需要有菜矛辕,還得有調(diào)料,這個(gè)菜炒的好不好很大程度看調(diào)料放的好不好付魔×钠罚可是照這樣推理,在資源有限的情況下把資源都用于買調(diào)料几苍,問題就來了翻屈,沒有調(diào)料炒出的菜還是菜,沒有菜炒出的調(diào)料就不是菜了擦剑,吃了要出事的妖胀。
中國(guó)正在面臨的道德危機(jī)或許不是道德缺失芥颈,而是道德泛濫導(dǎo)致的不堪重負(fù)和道德不科學(xué)取舍后造成的社會(huì)危害惠勒。