今天晨讀源哩，讀到諸葛亮告誡他兒子如何做學(xué)問的一封信里的一段話鞋吉，也就是現(xiàn)在廣為流傳的《誡子書》。細(xì)品這段話励烦，非常喜歡谓着。所以摘抄下來，以警醒自己崩侠。
夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德坷檩。非澹泊無以明志却音，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也矢炼，才須學(xué)也系瓢。非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)句灌。慆慢則不能研精夷陋，險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳胰锌，意與日去骗绕，遂成枯落，多不接世资昧。悲守窮廬酬土，將復(fù)何及！——諸葛亮《誡子書》
喜歡南懷瑾先生對(duì)這段文字的解讀格带。諸葛亮告誡孩子如何養(yǎng)性修身撤缴，教孩子以“靜”做學(xué)問∵闯“非寧靜無以致遠(yuǎn)”屈呕，“夫?qū)W須靜也”，“非靜無以成學(xué)”棺亭。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)虎眨，要想靜下來學(xué)習(xí)，真的不是一件容易的事兒呢镶摘。想想自己专甩，品著老祖宗們的書，還玩著手機(jī)钉稍，心真的沒有靜下來暗佣恪！不僅如此贡未，總有一種趕的感覺种樱，要急著完成什么蒙袍。汲汲營營，為了什么呢嫩挤？貌似一直在學(xué)習(xí)害幅，真正入心的有多少呢？前天聽蘇老師講岂昭，學(xué)習(xí)要精進(jìn)以现。我想精進(jìn)的一方面，就是需要的心靜吧约啊。只有靜下來邑遏，才能沉下去呢。
“儉以修身”恰矩，以“儉”修身记盒，儉不只是節(jié)省用錢，而是自己的身體外傅，自己的精神都需要保養(yǎng)纪吮，簡單明了，一切干凈利落萎胰。對(duì)于身體碾盟，吃適量的健康的食物，在覺察中與身體連接技竟，感覺身體的需要巷疼，需要休息時(shí)休息，不給身體過重的負(fù)擔(dān)灵奖，就是一種儉吧嚼沿。對(duì)于精神的儉，減少一些貪念與欲求瓷患，才能與自己的本心鏈接骡尽，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的安寧和諧。現(xiàn)在“斷舍離”的理念非常流行擅编，很多人從斷舍離中感到了解脫的輕松攀细，這也是“儉”的踐行吧。
“才須學(xué)也”這與孔夫子的“學(xué)而不思則罔爱态，死而不學(xué)則殆”一個(gè)道理谭贪。跟隨老師學(xué)習(xí)，老師也一直在呼吁大家多讀書锦担，多學(xué)習(xí)俭识。如今自己三十大幾，似乎這么多年來洞渔，第一次深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要套媚「刻“非學(xué)無以成才”，縱然是天才堤瘤，如果沒有學(xué)問玫芦，也不是偉大的天才。如何學(xué)習(xí)呢本辐，帶著思考和覺知學(xué)習(xí)桥帆，做自己頭腦的主人。這個(gè)過程慎皱，需要修煉老虫。
“慆慢不能研精”。慆慢就是驕傲的驕字宝冕。沒有內(nèi)容而自認(rèn)為了不起是驕张遭，有內(nèi)容而看不起人為傲邓萨。真正做學(xué)問的人地梨，要力戒驕傲。我們現(xiàn)在常說缔恳，要欣賞自己宝剖，要敢于說：我很驕傲。以為驕傲是好事歉甚。其實(shí)這個(gè)驕傲万细，用“欣慰”來代替比較合適。慆是自滿的意思纸泄。慢就是自以為對(duì)赖钞。主觀性太強(qiáng)，求學(xué)問就不能研精聘裁。所以雪营，要想精進(jìn)，就要放下自以為是衡便，虛心地學(xué)習(xí)献起。
“險(xiǎn)躁則不能理性”。人做事情镣陕，都喜歡占便宜走捷徑谴餐，行險(xiǎn)僥幸，這就不能夠做到理性呆抑。
“年與時(shí)馳岂嗓，意與日去，遂成枯落鹊碍，多不接世摄闸。悲守窮廬善镰，將復(fù)何及！”這段話年枕，很符合自己的心境办牌邸！真的有了人到中年的感覺熏兄∑仿澹總有一種緊迫感，卻又沉靜不下來摩桶。所以桥状，摘下這段文字，希望時(shí)常能拿來反思自己吧硝清。
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