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? ? ? ? 不知道有沒有人看過成功學的書籍梧兼，反正我是看過一些慰于，雖然至今也沒成功過疙赠。但我對里面的一些內(nèi)容還是抱有很深的成見夜矗∩蛱酰可能也正是我對成功學的離經(jīng)叛道匾委，導致了我現(xiàn)在的高不成低不就的尷尬局面拖叙。但里面的經(jīng)驗主義把抽象的成功描寫得更加簡單粗暴，是我所不能接受的赂乐。
? ? ? ? 每個人都有對成功的不同的理解薯鳍，誰能保證自己說的就是對的。而這竟然還成為了一門學科挨措，才疏學淺的我百思不得其解挖滤。
? ? ? ? 成功沒有模式崩溪，積極的心態(tài)固然很重要，但沒有心態(tài)就有了成功者一樣的局面的也不在少數(shù)壶辜，比如古代的劉禪悯舟。對于劉禪這個人，我比較懷疑他是不是真的無能砸民，還是屬于大智若愚型的抵怎。
? ? ? ? 成功學追求的是物質上的成功，因為這是有目共睹的岭参。就像宗教一樣反惕，盡管神就在信徒心中也總要有物質的雕塑來供他們參拜。成功學把目標建立在金錢和名譽上（最多的還是金錢）演侯，這是成功學得以發(fā)揚光大的原因姿染。我也不否認里面的有些內(nèi)容的確很好，像做事不要拖拖拉拉秒际，行動前要制定有清晰的計劃悬赏，在年輕時培養(yǎng)好的習慣等等。但我們可以發(fā)現(xiàn)娄徊，凡是成功學學的不錯的人闽颇，最后幾乎都成了演講家。
? ? ? ? 我不知道這算不算一種成功寄锐，或許應該離他們標榜的成功還差一段距離兵多。既然成功學如此多嬌，為什么世界還有那么多失敗者橄仆？因為有了失敗者才能彰顯成功者姿態(tài)剩膘，才能有成功學在這胡謅。
? ? ? ? 我并不是反對成功學盆顾，只是別那么急功近利地去看這些內(nèi)容怠褐，否則當你真的沒有獲得書本上描繪的成功時，就會感到痛苦您宪。
? ? ? ? 我覺得成功學這個學科名稱應該改一改惫搏，可以叫做事學，或者行動學蚕涤。畢竟成功二字范圍太大筐赔，小到完成了一次體育測試，大到NASA的飛行器飛出了太陽系揖铜。這些都是成功茴丰，可這二者明顯都不需要讀成功學。前者只需要多鍛煉就行了，后者多搞科研就行了贿肩。
成功學推崇的對象是帝王將相峦椰。正所謂世人皆愛牡丹，那我就專門培養(yǎng)牡丹汰规。莊子之類消極避世汤功，是他們諷刺的對象。像陶淵明這樣的采菊東南下溜哮，悠然見南山的生活狀態(tài)注定不會是成功學推崇的對象滔金。小不忍則亂大謀，陶淵明一個不為五斗米折腰斷送了繁花似錦的前程茂嗓。放到今天餐茵，這雖然是我們贊美的對象，卻永遠不會是我們心中學習的楷模述吸。別說五斗米忿族，就是一斗米也有人排著隊要折腰。
? ? ? ? 成功學里所有成功的要素歸根結底可分為兩類：客觀要素和主觀要素蝌矛。主觀要素就不用說了道批，無非是個人意志和良好習慣之類的∪肴觯客觀要素說的最多的就是機遇隆豹。
? ? ? ? 沒錯，成功要講究機遇衅金。正如金庸老先生的小說主角一樣，總要靠些因緣巧合才可以練就絕世武功簿煌。
? ? ? ? 這個世界從來不缺乏勤奮的人氮唯，但機遇卻有限。丞相的職位只有一個姨伟，但有才能的卻并非只有諸葛亮惩琉。所以成功學學的好人不一定可以成功，但給企業(yè)和個人講講成功的套路還是綽綽有余的夺荒。套路嘛瞒渠，能套住幾個人算幾個人唄。
? ? ? ? 成功學為什么要講機遇技扼，除了的確存在的客觀因素外伍玖，主要還是可以安慰那些沒成功的讀者。有了機遇一詞剿吻，讀者會想窍箍，我沒有成功是還沒有好的機遇啊。這樣一來，他們對成功學便深信不疑了椰棘。
? ? ? ? 在這個紙醉金迷的時代纺棺，當所有人都在看成功學的時候，難怪比爾蓋茨會想回到古希臘時代邪狞，向蘇格拉底尋求智慧祷蝌。
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