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前兩天，聽(tīng)了一堂關(guān)于中國(guó)書(shū)法的講座督禽。感觸頗多脆霎，一一道來(lái)。
作為典型的85后狈惫，書(shū)法大概成了我們這一代人的必修課睛蛛。但看看我們現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)水平，也沒(méi)有幾個(gè)人敢說(shuō)自己練過(guò)書(shū)法（盡管軟筆書(shū)法和硬筆書(shū)法有很大區(qū)別胧谈，但在國(guó)人眼里忆肾，你要說(shuō)自己練過(guò)書(shū)法菱肖，那基本承認(rèn)自己的鋼筆字寫(xiě)得很好客冈。實(shí)際上，兩者之間只有相關(guān)性稳强，沒(méi)有因果性）。
我的天賦在哪里？
“天賦”一事幾乎是一個(gè)悖論亦鳞。其一，“天賦”看不見(jiàn)摸不著谁不，甚至無(wú)法感知刹帕；其二，一個(gè)人的天賦無(wú)法衡量。即使我們相信“天賦”與生俱來(lái)尉共，那也需要我們?cè)诤筇鞂?shí)踐中去發(fā)現(xiàn)。而到底是在后天的實(shí)踐中找到了“天賦”，還是在后天的實(shí)踐中鍛煉出了“天賦”支竹？我們依然無(wú)法知曉馒吴。
一個(gè)人在長(zhǎng)期實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己在音樂(lè)方面很有才華绪囱，會(huì)不會(huì)是因?yàn)殚L(zhǎng)期實(shí)踐使得自己具備了這樣的才華扣甲？而不是所謂的天賦呢齿椅？牛頓涣脚、愛(ài)因斯坦芭梯、圖靈、王羲之贬派、齊白石等等是不是一生下來(lái)就知道自己在其后來(lái)的領(lǐng)域能成為杰出的人才呢羊始？
“如果非要找“天賦”匀油，那只有一個(gè)方法——玩”敌蚜。顯而易見(jiàn)的道理是沒(méi)有哪個(gè)小孩子會(huì)去玩兒自己不喜歡的東西纷跛。這有點(diǎn)兒像傳統(tǒng)文化里的“抓周”望蜡，至少說(shuō)明他對(duì)某種形狀、顏色或氣味更為敏感（當(dāng)然不排除他隨便抓了一個(gè)）小泉。從這個(gè)角度說(shuō)柒桑，玩是孩子的天性，更是大人的天性昆稿。
《小王子》說(shuō)喳瓣，大人們都忘記了自己曾經(jīng)是孩子。這是一件可悲的事情鞠绰。即使后來(lái)長(zhǎng)大了丈挟，也依然不能改變?nèi)藧?ài)玩的天性鱼蝉。如果給您三天時(shí)間，你會(huì)做什么？玩什么低矮？那就是你天賦所在。你的內(nèi)心不會(huì)讓你去選自己不喜歡的事情幔戏。
如果你的回答是“游戲”合愈，那請(qǐng)自覺(jué)把“三天”改成“三個(gè)月”寸莫。
職業(yè)的選擇千種萬(wàn)種捺萌。每個(gè)人都希望把自己的天賦轉(zhuǎn)化成美好生活的物質(zhì)保障。而我們似乎很難找到自己的天賦膘茎，或許因?yàn)槲覀儭巴妗钡臅r(shí)間太少了桃纯。
如果一個(gè)孩子對(duì)毛筆感興趣，或者對(duì)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)感興趣披坏，那三四歲開(kāi)始練習(xí)書(shū)法也并不早态坦。反之，沒(méi)有興趣棒拂，不愿意玩毛筆伞梯，就沒(méi)有必要強(qiáng)求他。只是需要我們播下種子即可。
對(duì)我們成年人來(lái)說(shuō)壮锻，自己又給自己播下了多少種子呢琐旁？
文化基因無(wú)法更改
“書(shū)法就是母親的飯，你一聞到母親的飯猜绣，胃里就會(huì)有反應(yīng)”灰殴。即使今天的人已經(jīng)廣泛使用鍵盤(pán)和手機(jī)，但握起毛筆的那一刻掰邢，還是有一絲絲熟悉牺陶。何故？那是流淌在我們血液里的記憶辣之，是“肢體與靈魂共有的記憶”掰伸。
臺(tái)灣師范大學(xué)教授曾仕強(qiáng)說(shuō)：中國(guó)人不學(xué)習(xí)古典文化，去學(xué)習(xí)西方那一套怀估，最終還是不了解中國(guó)人狮鸭，也不了解自己。我們的教育幾乎被全盤(pán)西化多搀，這非常危險(xiǎn)歧蕉。您是中國(guó)人，即使您更改了國(guó)籍康铭，您的血液里流淌的還是中國(guó)人的血惯退。
這不是迷信，這是文化基因从藤。青年人催跪，多讀讀中國(guó)古典文學(xué)，知道自己的根在哪里夷野，知道自己是一個(gè)怎樣的人懊蒸，從而知道每個(gè)中國(guó)人的處事方式幾乎都可以從文化根源上找到答案。沒(méi)有那么多不可理喻的人扫责。
融會(huì)貫通榛鼎，一通百通
“書(shū)法學(xué)習(xí)就像腌菜逃呼，字帖就是那個(gè)引子”鳖孤。中國(guó)字帖浩如煙海，各門(mén)各派抡笼，就好比不同口味的腌菜苏揣，有咸的、有甜的也有辣的推姻。沒(méi)有這個(gè)引子平匈，自己摸索自然會(huì)走很多彎路。
我想起高考和考研那會(huì)，所有有良知的老師都會(huì)告訴我們增炭，要做真題忍燥，不要做模擬題。原因或許在于一個(gè)是正宗腌菜的引子隙姿，一個(gè)是鄰家二把刀腌菜的引子梅垄。您說(shuō)您學(xué)習(xí)哪個(gè)？如果我們一開(kāi)始學(xué)習(xí)就丟開(kāi)課本教材那根主線输玷，自顧自的去問(wèn)“度娘”队丝，你會(huì)覺(jué)得自己的這盤(pán)“腌菜”味道始終不對(duì)。
基本的學(xué)習(xí)策略是就是先模仿欲鹏、再創(chuàng)新机久。也就是“先和古人近，在和古人分”赔嚎。前人傳下來(lái)的東西膘盖，未被歷史淹沒(méi)自有其道理。無(wú)視前人的成果尤误，自己另起爐灶衔憨，就像一些學(xué)術(shù)論文聲稱(chēng)自己有了早已被歷史證偽的重大發(fā)現(xiàn)一樣，極其可笑袄膏。這讓人想起一位國(guó)外教授評(píng)價(jià)中國(guó)的研究生：“他們普遍不知道文獻(xiàn)綜述怎么寫(xiě)”践图。這就像在說(shuō)我們不知道如何尊重我們的祖先一般，打臉生疼俺凉荨码党！
大道至簡(jiǎn)，選帖從心
如何從浩如煙海的書(shū)法字帖里選一個(gè)自己合適的字帖斥黑？答案是跟隨自己的內(nèi)心揖盘。有點(diǎn)兒像我們現(xiàn)在令郎滿目的商品，您怎么選擇锌奴。如果僅因?yàn)槠浯蛘鄱I(mǎi)回去兽狭，無(wú)異于買(mǎi)了一堆垃圾回家。自己不喜歡的就是不好的鹿蜀，有時(shí)候在做選擇時(shí)箕慧，倒是一種簡(jiǎn)單粗暴的法則。
“選帖就像選女朋友茴恰，你不會(huì)選擇一個(gè)你不喜歡的人做你女朋友”颠焦。職業(yè)的選擇不也恰恰是這個(gè)邏輯嗎？太過(guò)于關(guān)注職業(yè)以外的東西往枣，運(yùn)用所謂的職業(yè)選擇法則伐庭，最終忽視了自己是否喜歡粉渠，做起來(lái)自然也不會(huì)開(kāi)心。
演講嘉賓說(shuō)他有一次在機(jī)場(chǎng)的書(shū)店看到一套字帖圾另，足足看了一小時(shí)霸株，300多元的字帖說(shuō)買(mǎi)就買(mǎi)。上飛機(jī)后依然愛(ài)不釋手集乔，如癡如醉淳衙。還有一位老人饺著，因?yàn)闅v史對(duì)其不公箫攀，又被年輕法官頂撞，氣得半死幼衰，回家看到書(shū)桌上弘一法師的心經(jīng)靴跛，所有煩惱煙消云散。歷史上的書(shū)法愛(ài)好者傾其一生所有去收藏書(shū)法渡嚣，為防止不能留存梢睛，找頂尖工匠刻于碑上，這才有了我們今天的書(shū)法寶藏识椰。
百事“做”為先
看了再多的字帖绝葡，不下筆去練，去寫(xiě)腹鹉〔爻空有想法，字永遠(yuǎn)是別人的功咒。即使自學(xué)愉阎，也可以把字帖當(dāng)作老師，所有的筆法都在字帖的“背后”力奋。不寫(xiě)不練榜旦，如何悟道？
我們?nèi)粘W(xué)習(xí)何嘗不是呢景殷？道理聽(tīng)了一大堆溅呢，從未見(jiàn)其行動(dòng)，最終將錯(cuò)誤怪在方法的頭上猿挚。拿自身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)咐旧，從公眾號(hào)啟動(dòng)到現(xiàn)在，我最大的感受是寫(xiě)作并沒(méi)有那么痛苦亭饵。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才可以去找方法休偶。任何想通過(guò)找捷徑方法達(dá)到成功的人，本身就沒(méi)有資格成功辜羊。實(shí)際上踏兜，當(dāng)您全身心地投入到當(dāng)下的事情中，漸漸也就忘了您所想要的成功八秃，而這時(shí)您收獲的才最多碱妆，內(nèi)心才最富足。
功夫在其外
書(shū)法學(xué)習(xí)昔驱，唯俗難醫(yī)疹尾。一開(kāi)始如果就誤入歧途，再想脫俗骤肛，必須重回醬缸接受洗禮纳本。龐中華的字過(guò)于扭捏卻別很多人推崇，正統(tǒng)的書(shū)法不學(xué)腋颠，劍走偏鋒繁成，害人害己。就像受到商業(yè)的影響淑玫，我們已經(jīng)很難判斷什么是真善美了巾腕。高雅藝術(shù)離我們?cè)瓉?lái)越遠(yuǎn)導(dǎo)致我們?cè)瓉?lái)越俗，越來(lái)越不像個(gè)人絮蒿。
要想脫俗尊搬，唯有去讀書(shū)，學(xué)做人土涝。這是書(shū)法的精髓佛寿。又何嘗只是書(shū)法的精髓呢？琴棋書(shū)畫(huà)哪個(gè)能脫離了讀書(shū)做人呢但壮？而我們現(xiàn)在最不重視人文素質(zhì)教育狗准，基本的禮義廉恥的缺乏讓我們不禁感嘆，我們做人的基本在哪里呢茵肃？
在被中國(guó)的“致殘式教育”和“書(shū)柜式教育”殘害多年后腔长，我們忘記了為什么要出發(fā)。我們開(kāi)始追求一些虛無(wú)縹緲的東西验残。就想很多所謂的“書(shū)法家”開(kāi)始追求書(shū)法以外的東西捞附，最終落入俗套。字如其人您没，“玉樹(shù)臨風(fēng)鸟召，山高水長(zhǎng)”像是在說(shuō)人，更是在說(shuō)字氨鹏。我們把傳統(tǒng)的閱讀方式交給屏讀后欧募，幾乎忘記了還有“書(shū)”這個(gè)東西。這導(dǎo)致一個(gè)書(shū)法講座愣是講了半小時(shí)多的讀書(shū)仆抵。
離開(kāi)會(huì)場(chǎng)后跟继，我突然意識(shí)到种冬，是時(shí)候問(wèn)問(wèn)古人了。我們走得太遠(yuǎn)而忘記了為什么出發(fā)舔糖。
