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讀完《曾國(guó)藩大傳》
此傳記翔實(shí)可靠者娱,出處甚多抡笼,著實(shí)解決了心中一個(gè)大謎團(tuán):世人多將曾國(guó)藩與王陽(yáng)明做比較,但曾國(guó)藩與王陽(yáng)明確實(shí)一點(diǎn)關(guān)系都沒有黄鳍。
未讀曾國(guó)藩傳記前推姻,總覺曾國(guó)藩與王陽(yáng)明有相連之處,讀完幾本傳記之后框沟,發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩竟沒有在家書以及在公眾場(chǎng)合提到過王陽(yáng)明藏古,甚是奇怪,后來(lái)搜索資料忍燥,原因有二:
一拧晕、程朱理學(xué)在清朝的官方意識(shí)形態(tài),且曾國(guó)藩信奉程朱理學(xué)梅垄,程朱理學(xué)派視陽(yáng)明心學(xué)在內(nèi)的為「異端」厂捞;
二、湖南的大學(xué)者多都反對(duì)陽(yáng)明心學(xué)队丝,曾國(guó)藩是湖南人靡馁,耳濡目染,不免影響机久。例曾國(guó)藩喜愛的王夫之奈嘿,好友王蓉都寫過文章批王陽(yáng)明。
明白這一點(diǎn)吞加,你可能就會(huì)稍微明白,為什么曾國(guó)藩攻陷天京翻出洪秀全尸體后,竟然焚燒尸骨衔憨,炮轟揚(yáng)灰叶圃?
然而,無(wú)論是陽(yáng)明心學(xué)還是程朱理學(xué)践图,都屬于儒家思想掺冠,提倡堅(jiān)守內(nèi)心價(jià)值,致力提高個(gè)人品格码党,王陽(yáng)明有龍場(chǎng)悟道德崭,曾國(guó)藩有江西困頓,兩人皆有人生大起大落揖盘,其致信的思想皆有源頭實(shí)踐眉厨,無(wú)須刻意爭(zhēng)辯哪個(gè)思想更好,只管誠(chéng)心正意兽狭,凡事做對(duì)做好便是憾股。
《大明王朝 1566》:嘉靖的無(wú)奈
?任何王朝都會(huì)有腐敗,尤其是明朝箕慧,國(guó)庫(kù)虧空是個(gè)大問題服球,嘉靖作為明朝第12位皇帝,精于算計(jì)颠焦,親自管理國(guó)庫(kù)斩熊,被稱為真·戶部尚書,即使這樣伐庭,國(guó)庫(kù)依然虧空粉渠,為何?
真正的原因是:大明祖制陳舊似忧,官員貪腐成災(zāi)渣叛,深知能力有限的嘉靖都不敢去查,一查起來(lái)全國(guó)都亂盯捌,但自己眼下容不下這些亂淳衙,便縱容嚴(yán)嵩們貪污,貪的時(shí)候給我留一點(diǎn)就行饺著,再加上嘉靖迷信道教箫攀,追求長(zhǎng)生,改起來(lái)自己不得清凈幼衰,于是也不想改靴跛,躲在深宮,幾十年不上朝渡嚣,卻深諳帝王術(shù)梢睛,重用權(quán)臣卻不落大權(quán)肥印,天下災(zāi)害戰(zhàn)亂不斷,也不多管了绝葡,讓內(nèi)閣們商量個(gè)法子解決深碱。
嘉靖就這樣穿著皇帝的新衣無(wú)為而治,直到海瑞出場(chǎng)藏畅,這《大明王朝 1566》敘述的便是他的無(wú)奈與唏噓敷硅。
《經(jīng)驗(yàn)的疆界》:馬奇如何定義智慧
馬奇語(yǔ)言精煉,一句短短的話能讓我思索好幾回愉阎,過往模糊在心頭的疑惑一掃而光绞蹦,只是一時(shí)的明白并不能代表真正理解,真正的理解需要踐行榜旦,反復(fù)地踐行幽七,將理解轉(zhuǎn)換成體悟。
例如馬奇對(duì)智慧的解釋:
智慧一般包括兩個(gè)要素章办。第一個(gè)是有效地適應(yīng)環(huán)境锉走。第二個(gè)要素是優(yōu)雅地詮釋經(jīng)驗(yàn)。
所以他說藕届,個(gè)人和機(jī)構(gòu)如果對(duì)經(jīng)驗(yàn)做出流行的詮釋挪蹭,會(huì)被視作是有智慧的表現(xiàn),地位和排名就會(huì)得到保障休偶。
這個(gè)道理亙今不變梁厉,你看現(xiàn)在的網(wǎng)紅大V莫不如此,大多數(shù)普通人無(wú)法對(duì)經(jīng)驗(yàn)作出系統(tǒng)總結(jié)踏兜,少數(shù)人明白此道理词顾,且稍微掌握一點(diǎn)傳播的手法和技巧就能俘獲相當(dāng)?shù)膹谋?/strong>,起碼沽名釣譽(yù)不成問題——但真正有智慧的人不會(huì)用詮釋流行來(lái)爭(zhēng)名逐利碱妆,這種看起來(lái)的智慧并不是算是真正的智慧肉盹,只能說小聰明。
推薦左林右貍的《沸騰新十年》
《沸騰新十年》正在連載疹尾,品質(zhì)高上忍,小而精,推薦閱讀纳本。
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2、徐易容向左繁成,陳琪向右
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4、新車電商和李想李斌們的前半生
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6面睛、兩個(gè)李想和他的一個(gè)理想
身在潮流你當(dāng)然看不到潮水的方向絮蒿,只有抽身登高憑欄,你才能概覽一二侮穿。最近剛好讀過和看過明朝歷史傳記/劇集歌径,現(xiàn)在看到這些科技大佬的軌跡,忽然有一種低頭能望博浪弄潮亲茅,抬頭能看群星閃耀的感覺。
歷史離自己真近狗准。
推薦《研究生完全求生手冊(cè)》
立志要做終生自我教育者克锣,你就必須要學(xué)會(huì)一些高階的知識(shí)狩獵技能,可惜腔长,這些技能你在應(yīng)試教育中無(wú)法學(xué)會(huì)袭祟,你在初等教育中也無(wú)法學(xué)會(huì),于是等到你進(jìn)入浩瀚信息世界中便顯得孤立無(wú)援捞附,不知所措巾乳,掉入各種信息認(rèn)知陷阱。
彭明輝在《研究生完全求生手冊(cè)》中回答以下問題:
如何避開點(diǎn)閱率最高(網(wǎng)民最愛)卻不可靠的資訊(和含金量太低的垃圾)鸟召,而迅速找到含金量高的文獻(xiàn)和資訊胆绊?如何在最短時(shí)間內(nèi)知道該議題內(nèi)該注意到的專業(yè)級(jí)批判角度和觀點(diǎn)?如何在最短時(shí)間內(nèi)整合資訊并推陳出新欧募?
在行動(dòng)運(yùn)算的時(shí)代压状,你所遭遇到的各種問題很可能都早已有答案,并且公布在網(wǎng)路上跟继。所以种冬,不管你想要解決的問題是生活上的要緊事,人生的重大抉擇舔糖,或者職場(chǎng)娱两、學(xué)術(shù)研究上的,你都不需要(也不應(yīng)該)完全仰賴自己有限的知識(shí)和智慧金吗,從頭開始研究十兢,而是以最省力的方式快速找到比「閉門造車」更優(yōu)的答案。
《研究生完全求生手冊(cè)》原來(lái)是彭明輝寫給高等教育的研究生看的辽聊,但書中傳授的技能適合所有終生自我教育者纪挎,所以最近彭明輝親自開辦的一門課程《批判到創(chuàng)新:不是研究生也能學(xué)的研究方法》,專門將書中適合普通人的知識(shí)整理成為一門課程跟匆。
但個(gè)人更推薦閱讀原著异袄,雖然作者彭明輝的書并不能在大陸出版,但我相信你一定以買到的玛臂。
此書可配合我之前寫的《如何閱讀論文烤蜕?——「三十天讀論文計(jì)劃」踐行心得》一起閱讀封孙。
修理之禪
我現(xiàn)在用的手機(jī)是 iPhone 6P,我曾經(jīng)給這部手機(jī)動(dòng)過兩次手術(shù)讽营,第一次是換屏幕虎忌;第二次是換攝像頭——這都不算什么,最值得驕傲的是我曾給老婆的 iPhone SE 換了個(gè)殼橱鹏。
這部 iPhone SE 種種不幸給汽車輪壓過膜蠢,屏幕沒事,但鋁殼卻壓變形了莉兰,有過前兩次拆解的經(jīng)驗(yàn)挑围,便淘寶買了個(gè)殼,原本以為很簡(jiǎn)單糖荒,沒想到一上手復(fù)雜程度超出想象杉辙。
工程量相當(dāng)于把整個(gè)手機(jī)的零部件都拆了,然后把原封不動(dòng)地放置到另一個(gè)手機(jī)殼捶朵,iPhone 手機(jī)的零部件雖已經(jīng)算是整齊蜘矢,但畢竟是精密科技,零部件還是相當(dāng)多综看,彼時(shí)還是長(zhǎng)途深夜歸家品腹,精神本已欠佳,折騰了兩三小時(shí)寓搬,記憶力下降珍昨,差點(diǎn)就裝不回去,幸好自己還是堅(jiān)持一口氣將全部零件遷移到新手機(jī)殼中句喷,如果當(dāng)時(shí)停下要第二天才安裝估計(jì)自己就再無(wú)力回天了镣典。
也多虧這番經(jīng)歷,我似乎在那兩三個(gè)小時(shí)的心流中明白了組塊的力量唾琼,觸類旁通兄春,此后不再畏懼拆解更復(fù)雜精密的玩意——一切看起來(lái)簡(jiǎn)單的事物,往往里面蘊(yùn)藏復(fù)雜的機(jī)理锡溯,但一旦你決意去鉆研赶舆,將內(nèi)部組塊機(jī)理剖析開來(lái)逐個(gè)擊破,你就會(huì)像庖丁說的那樣:「臣之所好者道也祭饭,進(jìn)乎技矣芜茵。」
除了拆解過 iPhone倡蝙,自己也曾給 Macbook 或 ThinkPad 安裝 SSD 九串,組裝過 NAS?……
一旦你有過拆解修理過那么多機(jī)器的經(jīng)驗(yàn),你就會(huì)想要一套趁手的工具,而不是用淘寶賣家隨貨贈(zèng)送的劣質(zhì)工具猪钮,于是便購(gòu)買了一套南旗的螺絲刀品山,也算是觀望已久,心愿遂成烤低。
最近又聽說老爸使用的堅(jiān)果 U1 電池不行了肘交,剛好可以試試新工具,哈哈扑馁。
產(chǎn)品與修身
最近老是叫別人專注產(chǎn)品涯呻,自己的注意力卻轉(zhuǎn)移到了修身上面,但是檐蚜,越投入精力在產(chǎn)品魄懂,越發(fā)現(xiàn)自己能力分布不足,需要修身學(xué)習(xí)補(bǔ)足各種能力闯第。
例如自己原本該去做的是增補(bǔ)完善笨方法學(xué)寫作的模型,但做著做著就跑去閱讀曾國(guó)藩去了缀拭,繞了大半圈出去再跑回來(lái)一看咳短,產(chǎn)品進(jìn)展不大,內(nèi)心有愧蛛淋,后來(lái)一想咙好,自己又無(wú)須愧疚:做產(chǎn)品是工具理性,修身是價(jià)值理性褐荷,兩者應(yīng)有統(tǒng)一之處勾效。
《Becoming Steve Jobs》中,喬布斯說:「唯一值得花時(shí)間去解決的問題叛甫,應(yīng)該是要好幾年才能解決的難題层宫。」我創(chuàng)辦笨方法學(xué)寫作想要解決大問題是:如何將寫作方法規(guī)钠浼啵化應(yīng)用萌腿?這個(gè)問題明顯需要用大量時(shí)間解決,不能只通過工具理性解決抖苦,更要借助價(jià)值理性的力量毁菱。
知識(shí)課程一般有三種知識(shí)類型:1)短期功利型知識(shí);2)中期理念型知識(shí)锌历;3)長(zhǎng)期修養(yǎng)型知識(shí)贮庞。
《笨方法學(xué)寫作》明顯不屬于短期功利型知識(shí),更偏向中期理念型知識(shí)和長(zhǎng)期修養(yǎng)型知識(shí)究西,說服一個(gè)人花長(zhǎng)時(shí)間做一件事情窗慎,道理是不夠的,還需要故事怔揩,所以我創(chuàng)建了《笨方法文集》捉邢,記錄都是真實(shí)人所做的真實(shí)事脯丝,只有眼看別人做出了這樣的事情,自己才會(huì)燃起伏伐,向著他們的方向前行宠进。
用功不求太猛,但求有恒
如何評(píng)價(jià)曾國(guó)藩藐翎?知乎有個(gè) 1.7 K 的答案說「曾國(guó)藩是庸人的楷模材蹬,中年人的撫慰」,為什么吝镣?只因大部分人人到中年才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成堤器,才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己資質(zhì)平平,原來(lái)是庸人末贾,但又不甘心闸溃,到驚喜發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩原來(lái)比自己更「死蠢」(大多數(shù)人知道的曾國(guó)藩是那個(gè)背書背不過小偷的曾國(guó)藩),但竟然也作出一番成績(jī)拱撵,便以曾國(guó)藩為楷模辉川。
于是,他們開始學(xué)習(xí)曾國(guó)藩拴测,取法乎上乓旗,僅得乎中,極力學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的「死蠢」集索,所以寧過猶不及屿愚,不愿中途而廢,但往往學(xué)習(xí)一段日子务荆,便發(fā)現(xiàn)別人所說的「普通人」曾國(guó)藩妆距,原來(lái)并不普通,世人贊曾國(guó)藩多在「恒」蛹含。
大多數(shù)人學(xué)習(xí)曾國(guó)藩為什么會(huì)失斠愫瘛?原因多在于用力過猛浦箱,無(wú)法有恒吸耿,錯(cuò)在常立志,而非立長(zhǎng)志酷窥。
所以咽安,曾國(guó)藩說:「用功不求太猛,但求有恒蓬推∽卑簦」
我是差不多中年時(shí)候才愿意承認(rèn)自己用笨方法去做事才會(huì)稍微有成績(jī),接受自己一旦做投機(jī)取巧的事情便會(huì)失敗的事實(shí),做什么事情多會(huì)想想這個(gè)事情能不能持續(xù)做糕珊,如果某個(gè)事情只能撈一筆就走动分,便自以為無(wú)法精明算計(jì),往往拒絕了事红选。
一旦決定做某個(gè)事情澜公,也不會(huì)事先張揚(yáng)先做什么大儀式,先開始做喇肋,做點(diǎn)小行動(dòng)坟乾,如能行得通,再發(fā)現(xiàn)能持續(xù)去做的方法蝶防,繼而養(yǎng)成習(xí)慣甚侣,靜待歲月的饋贈(zèng)。
我教人寫作间学,不會(huì)教人走捷徑的方法殷费,而是教人持續(xù)去學(xué)寫作的方法。我在《笨方法學(xué)寫作》中常說低葫,學(xué)寫作宗兼,不能興起了就寫,而要曠日持久地去寫氮采,也不能功利心起了就發(fā)奮,要有平常心染苛,為學(xué)習(xí)探索增長(zhǎng)技能去寫鹊漠。
我教人寫作,不會(huì)教人寫出好文的技巧茶行,而先教人養(yǎng)成寫作的習(xí)慣躯概。按照曾國(guó)藩的「用功不求太猛,但求有恒」的理念畔师,開發(fā)出「最小寫作習(xí)慣」的小課娶靡,小課的連載形式不會(huì)用力過猛地一口氣推出,而是「有恒」地持續(xù)更新(現(xiàn)在已經(jīng)更新完畢)看锉。課程不求學(xué)員每天寫 1000 字姿锭、500 字,只求每天寫 50 字伯铣,每天持續(xù)地寫下去呻此,最小寫作習(xí)慣沒有終點(diǎn),并非養(yǎng)成習(xí)慣就終止腔寡,習(xí)慣之所以稱為習(xí)慣焚鲜,就是要持續(xù)一輩子。
世人常以為曾國(guó)藩有地?cái)倳愕暮窈诰髦腔郏龊谩负恪棺址薨酰惬@曾國(guó)藩九成功夫糯彬。
一步一步走罷。
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